中国画山水与自然景色区别?
一、中国画山水与自然景色区别?
中国山水画的特征是有景有情,是作者把大自然的美景融入自己的感情通过艺术的手法表达出来的山水画艺术。天空通常留白,留白的天空不是空白而是天体,追求写意性,意在表达其神韵,以线条和水墨作为基本的造型手段。
而自然景色是指没有经过任何人工改变过的野外景物和景象。它是由自然界的山水、花草、树木、原野、海洋以及风雪雨雾等自然现象所组成,而且不包括城市、港口、建筑物和田野等。
二、中国画山水画表达什么?
中国山水画真正表达的是作者情感。
国画一直传承着中国人内心最真诚的感情,它能够舒缓人们心中情绪。给我们心灵带来无比的愉悦和快感,同时增加我们的成就感和创作当中的快感。国画历史悠久,同时承载着我们中国名族的文化基础和艺术灵魂所在。
三、中国画青绿山水颜色怎么调?
用赭石和花青染山石,山体分阴面阳面,一般阴面用花青阳面用赭石,或者山脚用赭石山头通花青,颜色不用调,加水调的淡一点后先染赭石后染花青,分开染。树叶用藤黄,花青,赭石三种颜色调和可以调成不同的绿色,不同调和的比例就不多说了,自己多试几次,说起来挺啰嗦的。
染色之前先要把墨稿画的差不多。这个只是浅绛山水的设色,青绿山水设色方法和这个有所不同,要打底色等等。
四、中国画山水艺术风格感受?
中国山水画讲究笔墨的结合,情景的结合,而笔墨的结合和情景的结合往往是联系在一起的。
自然中无限的景象给画家强烈的感染力,在情感的驱使下,挥笔泼墨,使情与景交融在一起。
色彩在体现山水画的意蕴美上也占有重要的位置。意蕴美是山水画的灵魂,没有意蕴美的山水画作品往往不是引人入胜的山水画作品。
古代山水画家在设色上往往追求纯洁、沉着、古雅的意蕴美。
五、中国画,山水层次如何体现?
中国山水画层次体现手法:
1、运用三远法从结构上体现
三远法,指高远 平远 深远。根据郭熙《林泉高致》的说法,其具体内容为:由前山而望后山,谓之平远;由山前而窥山后,谓之深远;由山脚而仰山颠,谓之高远。“三远”说:“山有三远,自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦;平远之色,有明有晦。高远之势突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也,高远者明瞭,深远者细碎,平远者冲淡。明瞭者不短,细碎者不长,冲淡者不大。此三远也。”
2、运用设色和墨法从色彩上体现
墨法亦称“血法”,又曰用墨之法。谈墨法离不开水。既是水墨,当以墨为体,以水为用。“墨分五彩”,墨法的运用源自于中国造纸术的产生,“笔墨”二字永远成为中国绘画区别于其他画种的本质特征。常用墨法包括破墨法、积墨法、焦墨法、宿墨法和冲墨法。
3、用平视法在画面比例中体现
题外:山水画构图的核心规律
如何把树木、山石、云水、车船、人物、建筑、动物等各种物象组合安排在画面中,既要合情合理,又要和谐,这就涉及到山水画的构图形式问题。山水画的构图形式一般要遵循以下几个规律:
1.宾主
古人讲“宾主朝揖”,体现在绘画上就是要处理好画面的主次关系。主体物无论是大是小,都要占据画面的突出位置。主体物不宜布置在画面正中央,这样太呆板;也不宜布置得太偏,这样又不醒目。一般作画要先画主体,后画次要物体,即宾体。宾体在画面上起的是陪衬作用,因此要有意识地减弱其地位,不能喧宾夺主。处理画面时,既要画出主体物,又不能太单调。画中要有“主”点,即画中之“眼”,如房屋、人物等。画中的“主”点虽然面积很小,但却能点明主题。
钱松喦的《红岩》,就注重了主体与宾体的对比。画中主体是山上的房子,宾体是高山。房子虽小,但刻画得较具体,位置也很突出。高山虽占据的面积较大,但没有给人以喧宾夺主之感。
2.呼应
在一幅画上,无论是山石、树林,还是房舍、人物,都应互相呼应、彼此顾盼。山峰要有宾主朝揖之意,树木要有互相欹斜之姿,烟云要有流动迂回之势,人物、动物与其他景物也要有一定的呼应关系。画面的呼应还包括大与小、轻与重、黑与白之间的关系。总之,画面上的各种物象要相互依存、相互影响。
陈子庄的《峨眉道上》采用了呼应式。此画中,前方右侧的山挺拔向上,与后面的山形成一种呼应关系;前面的人物与远山上的墨点(代表的是游人)也形成了呼应。
3.远近
中国画中,物象一般表现为近大远小、近实远虚、近重远淡,当然也有近小远大的。若主体景物较大且在远处,就要用墨色的浓淡、虚实来处理画面的空间关系。一幅画一般有近、中、远三个层次。即使一幅画没有三个层次,那么最少也要有近、远或中、远两个层次。
孙克纲的《李白诗意图》注重了画面的远近层次。此画中,前面的景物画得清晰实在,后面的景物用淡墨虚化,远近层次明显。
4.虚实
虚是模糊不清,实是清晰明确,两者是相对的。画中的物象过实会导致画面呆板、无生气,而过虚则会显得空洞无物,因此,要虚中有实、实中有虚。过实应以虚破之,过虚则以实破之。一般在山水画中有形则实,无形则虚;黑是实,白是虚。山水画中的虚实关系常用流水、云雾、烟霞等物象来体现,或以笔墨的浓淡、干湿、疏密来处理。
下图是黎雄才的《风帆出峡图》。此图中,山是实的,江水和云是虚的,用墨近浓远淡,虚实相生,层次分明。
5.疏密
山石的皴法讲究疏密,树木的穿插讲究疏密,整幅画的布局也讲究疏密。一幅画首先要有大疏密变化,其次大疏密中又要有小疏密变化,要做到“疏中密,密中疏”。在画面中,以疏密与聚散相结合的方式表现出形式美感是极为重要的。疏密与聚散体现的都是一种松紧关系,不过聚散多含有一种动势。一树一木、一草一叶等细微之物都要讲究疏密。古人云:“疏可走马,密不透风。”“疏可走马”并不是指不画任何景物,还得画景;“密不透风”也并不是指画面中的物象满满的,以至于让人感到窒息,而是要留有空隙,要做到“疏中有景,密处有韵”。
下图为刘鲁生的《芦雁图》。画家用浓淡不一的墨色画出了芦塘的景致,将浓密的芦草与空白的水域形成鲜明的疏密对比,使画面气息畅通。
6.开合
开合是山水画中常用的构图法则。开是指把画中的各种景物铺开,合则指把画面的阵势收拢。一幅画的构图既要有整体的大开合,又要有局部的小开合。山水画中常见的开合式有近、中景开,远景合,近、远景开,中景合,以及远、中景开,近景合等。
陆俨少的《峡江秋涛图》采用了典型的开合式构图法。此画中,近、中景为开,远景为合。
7.藏露
恰当地处理画面的藏露关系,可以让画面比较含蓄。若处处都交待清楚,就没什么情趣可言了。景物画得有藏有露,才能引发人们的遐想。“藏”处理得好,可以达到“无景色处似有景”的效果。
在钱松 的《古塞驼铃》中,长城蜿蜒,远处的城墙隐约可见,山脚下一行驼队走来,中间的驼队被一座山头挡住,藏露处理得很妙。
8.均衡
中国画忌“四平八稳”的对等式构图,而多用“秤锤压千斤”来取得画面的平衡。潘天寿说:“画材布置于画幅上,须平衡,然须注意于灵活之平衡。灵活之平衡,须先求其不平衡,再求其平衡。”可见,山水画追求一种均衡美。图案设计中的对称可以给人以美感,而山水画若采用对称就会让人感觉单调,当然也就谈不上美了。
在下图中,画面的重心在下方,若上方只是空旷的湖水,就会让人感到有点儿轻飘。画家又在画面上方加上了一些远山,使画面达到了平衡。
9.黑白
黑白一般是指画面中墨色的轻重关系,浓墨重,浅墨轻。画面上下左右的黑白要均衡,不要左黑右白,也不要上黑下白。如果画面左边的山用重墨画,那么右边的江水就可以用空白表示。山水画中,通常黑是实,白是虚。在某种情况下,白也可以是实。画水就常采取“计白当黑”的手法。
下图中,画家十分注重画面的黑、白、灰关系。黑色的山坡、灰色的远岸和色彩浅淡的天空、月亮、河水,共同组成了这幅优美的图画。
10.大小
布置画面时,景物要有大小和整碎的变化,这样不仅可以避免匀齐,而且也可以使主体突出。画中一般是主大宾小,有时也可以主小宾大。不过,主体一定要明显,笔墨要实,色彩要明快。
在童中焘的《翠幄》中,初看画面,密密麻麻,一团翠绿,再仔细品味,就会发现其中的微妙,树石、亭榭大小相间、错错落落,画面整中有碎、碎中有整,富有变化。
四、取景
水画的构图可繁可简、可大可小。下面列举一些画家常用的取景方式以供大家参考。
全景,即通景:画面上,地、山、水、天兼具,是山水画家最常用的一种构图方式。
一角:不取全景,只取物象的局部。李嵩的《赤壁图》,就采用了典型的一角式构图。
左、右侧立面景式:主要景物呈竖向走势,且集中占据画面的左侧或右侧。李可染的《漓江边上》(下图为作品局部)就采用了典型的左、右侧立面景式构图。
顶天立地式:画中的实景顶天立地,几乎占满画面。不过,画幅内可以留有小面积的空白,使其透气。
上实下虚或上虚下实式:取景时,将实景集中在画面的上方或下方,将虚景集中在另一方。实景与虚景所占画面的面积不要相同,两者比例以3:2、3:1或4:1为宜。
对应式:它分为上下对应、左右对应和对角对应三种构图方式。画面总体是一种呼应关系。关山月的《龙羊峡》(下图为作品局部)采用了左右对应的构图方式。画面上,雾气缭绕,峡谷两侧山石高耸,形成了一种左右对应关系。
特定式:只取自然界中的某一特定物象(如草木、山石、舟桥等)入画。
五.取势
不同的景物具有不同的势:尖峭的山峰有向上之势,飞流的瀑布有向下之势,弯曲的河流有迂回蜿蜒之势,飘浮的白云有流动之势,平坡、沙漠有横平之势……画家把握住山水画所要表现的“势”很重要。
一幅画中,要表现的景物很多,每个景物的取势也多种多样。构图的目的就在于把所绘物象的各种势联系起来,形成统一的大势,这就是取势。陆俨少在创作中即很注重画面的取势,力避画面过平。他把取势方法总结为“之”、“甲”、“由”、“则”、“须”五字形章法。他说:“画要不平,加得上不容易,放得下更难。能够加得上,放得下,画法就不平。”意思是说,画家既要能为画面制造矛盾,又要能统一矛盾。
山水画的构图法则很多,常见的有“由”字形构图法、“须”字形构图法、“甲”字形构图法、“之”字形构图法等。
常见的山水画构图方法除了前面所讲的构图法外,还有“C”形构图法、对角式构图法、“S”形构图法等。
唐寅的《落霞孤鹜图》,采用了典型的“C”形构图法,使画面有开窗透气的地方。
吴石仙的《看山人坐夕阳船》,采用了典型的对角式构图。画中左下角与右上角的物象遥相呼应。采用此种构图法时,要注意画面的空白面积切勿相等。另外,中间实、上下虚的构图方式也是一种对角式构图。
“S”形构图法可以使画面婉转、流畅,有一种曲线美。
六、天地位置与边角处理
在一幅画中,“天”指的是画的上方,“地”指的是画的下方。一幅山水画通常要先留天空地,然后再在画面中布置景物。对天地位置的处理,画家可以采用上下虚中间实、上虚下实、上实下虚、上下实中间虚四种方式。
画面的边角虽不是画家重点处理的地方,但若处理不当,仍会影响画面整体的美观。画面四角全封死,没有通气的地方,就会让人感到窒息、死板。处理画面边角时,空出一个角或两个角比较合适,也可以空出三个角,但最好不要四个角都空出。四个角全虚空也不好处理,容易产生不稳定感。画家常用的边角处理方式有虚空一角、虚空两角、虚空三角,也可以四角全实。不过,画家采用四角全实的处理方式时,要在画里留白,使其气息畅通。
处理画边时,靠近画边较长的线、形,不论是竖是横,都不宜与画边平行,而要略有倾斜,并且墨色的浓淡也应有变化。
七、当代流行的几种构图形式
小大小
少多少
横竖横
竖横竖
横竖横竖
半平面
平面
当代流行的构图形式除了前面列举的四种以外,还有横竖横竖、半平面、平面、横竖竖、横竖横等。
八、画幅形式
中国画构图具有独特的章法,同时也有多种画幅形式。常见的画幅形式有以下七种:
1.中堂
中堂也称立轴、立幅、堂幅,因挂在厅堂正中而得名。中堂两边可以配以对联。此画幅适合全景式构图。
2.通屏
通屏也称单条、长条、条屏,长短不等,比中堂细长,内容丰富,构图灵活,可由四条、六条、八条、十二条、二十条幅组成。一般通屏各条幅可单独成画,但各条幅的内容要有一定的联系,如春、夏、秋、冬四时景的四条屏。有时也可把整套条屏连在一起构图,合起来就是一幅巨型画作。
3.斗方
斗方是正方形较小的画面,既有独立成幅的,也有偶数多幅成套的。此画幅适合各种构图形式。
4.长卷
长卷也称横卷,长度有几米、几十米,甚至数百米不等。长卷的高度没有固定的尺寸,非常灵活。它多用散点透视,多作全局式构图。
5.横幅
横幅也称横披。它可长可短,可宽可窄,适合各种构图形式。
6.折扇
折扇画的构图有两种:一种是不管扇子上下两边的弧度如何,都要把画面的地平线画成水平的;另一种是所绘景物与扇子上下两边的弧线保持平行,即“景随扇移”。下图示范的是“景随扇移”的构图形式。
7.团扇
团扇多为圆形或椭圆形,所绘内容多是小景山水,故构图崇尚简洁而有韵致,很少取繁复的构图形式。下图示范的是圆形团扇的画幅形式。
九、山水画构图常见的弊病
1.散乱。造成构图散乱的主要原因有主次不分、开合不当、均衡失调、缺少对比、没有呼应、结构松散等。解决画面散乱的关键是要在整体中求变化、在变化中求统一。
散乱
2.对等平均。如对角分割平均、左右分割对等、黑白平均、上下分割平均等,都会给人以呆板、单调、乏味之感。
对角分割平均
左右分割对等
3.物象平行或形象雷同。若一幅画的结构线互相平行或物象雷同,就会给人呆板、僵化的感觉。因此画中的山、树、石等景物既不能平行,也不能完全雷同。
物象平行
4.沉闷、迫塞。造成此现象的原因主要是景物刻画得面面俱到,画面无疏密、聚散的变化,缺少黑白、虚实的对比,以及气脉不通畅等。无论采用复杂的全景构图,还是采用简洁的一角构图,我们都要学会留白、留气、留眼。一幅画的“气”从哪里入,又从哪里出,都要深思熟虑。有“气”才能产生“韵”。开阔的山水画要能收拢住“气”,墨色浓重的山水画要能“透气”。
十、构图与题款的关系
把诗、书、画、印等有机地结合起来,成为一种综合性的艺术,这正是中国画的特色。
一般来讲,题款是为了阐明主题,使构图更加完整。题款的内容通常包括画名、作画时间、画者姓名、与画有关的诗词,以及收藏人的名字等。
1.长题款,又称长款。有的画面景物少,空白大,可作长题来丰富画面。其内容可以是画家作此画的内心感受,也可以是作画的时间、环境等,可以传达一种画外之境、画外之情。
2.题意款。内容点明主题,有作画时间、画者姓名、地点等。在梁树年的《松石听泉图》中,山石、泉水、松树搭配和谐。画面左上方“泉声咽危石,日色冷青松”的题跋,既点明了主题,又与画面相得益彰。
《松石听泉图》
3.诗款。以画为主,以题款为辅,宜少题文字。然而,对于画未尽意的作品,可添加一些符合画面意境的诗词来丰富画面。
4.夹画款。在画面景物中穿插着题字,既能增强画面的情趣,又能加强画面的疏密关系。
5.穷款。若画面中的物象已很饱满,不需再多作题字,则可只写作画者的姓名。
6.多款,即多次题款。可以是画家自己题款,也可以请他人题款。要注意题款不要喧宾夺主,破坏画面的整体气韵。
7.藏款。如果把款题在明处会破坏画面的话,那么可以题在暗处或景物中。
题款根据排列形式又可分为以下三种:
1.竖式。当字行较长、行数较少时,我们可以采用竖式题款。
2.横式。此种形式适宜字少行多的题款,可以齐头齐尾排列,也可以齐头不齐尾 3.横竖式结合。此种形式多用于多款的题法,可以调整画面的构图。
题款的字数与位置要根据画面的构图来决定,不可随意而为。题款的书体也应与画面的笔法相协调。
十一、作品构图赏析
《夏山高隐图》
王蒙的《夏山高隐图》采用了深远法构图,以通景贯穿整个画面。此作构图繁密,实中有虚、虚中有实,疏密、聚散得当。
《烟江远眺图》
朱端的《烟江远眺图》采用了高远透视法。左边的树石与右边的山石相呼应。左边的山石用笔较实,刻画细致;后面的远山和云雾表现得极虚,体现了实与虚的对比。
六、学习中国画山水画用笔技法?
1、所谓骨法用笔是指用笔要有力度,有骨气,心随笔转,意在笔先。具体说来即提,按,顺,逆正,侧,藏露,快,慢等。用笔要觉着、痛快,讲究提按、顺逆、快慢、转折、正侧、藏露等变化。 山水画运笔有中锋、侧锋、藏锋、露锋、逆锋、顺锋等方式。
2、杨弘岳山水画用笔技法侧锋运笔,手掌向左偏倒,锋尖侧向左边,由于是使用笔毫的侧部,故笔线粗壮而毛辣,多用于山石的皴擦。
3、中锋运笔,垂直,行笔时锋尖处于墨线中心,用中锋画出的线条挺劲爽利,多用于勾勒物体的轮廓。
4、杨弘岳山水画用笔技法露锋则使点画的锋芒外露,显得挺秀劲健,画竹叶、柳条便是露锋运笔。
5、藏锋运笔,笔锋要藏而不露,横行“无往不复”,竖行“无垂不缩”,古人称之为“一波三折”,画出的线条沉着含蓄,力透纸背,常用以画屋宇、舟、桥的轮廓,也用于山石的勾勒,树干的双勾。
七、中国画先有山水还是先有人物?
中国的人物画,是中国画中的一大画科,历史悠久,出现较山水画、花鸟画等为早;大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。据记载,商、周时期,已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画,在我国绘画是上第一个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了卓越的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了,历代都有。
山水画(俗称风景画、风光画或彩墨画),是专门的艺术学科。山水画在魏晋、南北朝时逐渐发展,但仍附属于人物画,作为背景的居多。隋唐始独立,如展子虔的设色山水,李思训的金碧山水,王维的水墨山水,王洽的泼墨山水等。自唐代以来,每一时期,都有著名画家,专尚从事山水画的创作。
八、中国画山水出效果还是花鸟出效果?
顾恺之言:“凡画,人最难,次山水,后狗马”。
严格意义上人物画、山水画、花鸟画,学好画好都难。
根据问题答:画山水最难出效果。
因为当代中国画一直未能达到前人山水、花鸟画所创下的辉煌。在整个中国绘画传统中,成就最高的是山水画,无论是绘画风格与意境诠释,都是最高的。
九、为什么山水在中国画中如此重要?
中国人是爱山水的,这喜爱就像上天捏造的特性,中国人最爱山水。中国山水画最重要的特点是飘渺,也可以说是隐世。一个山水画家需要和所想表达的山水有感情,而不是与笔墨纸砚有感情,更不是与金钱产生感情。无法想象一个长期生活在大城市里的人,一个本走于名利场中的人能画出超凡脱俗的山水画。在山水画中雪景与山总是一对好搭档。
易剑赋写意山水画斗方《漓江山水》作品来源:易阁字画网
如易剑赋擅长画山水画较为出名,如以下这副整体画法为水墨,加以渲染,表达了山水的层叠感。此作构图严谨缜密,张弛有度,山水相辅相成。画中奇峰高耸入云,江水清澈澄净,青松山间挺立,渔舟两三呼应,帆影摇曳,整体造就了优雅的山水景观,观赏是令观者不知觉置身其中,更易感受到山水间的飘渺。富有感染力。整幅作品结构布局独具特色,画家简约严谨的墨韵真实体现出山水的独特魅力,不失为一幅佳作。
而这一幅画名为【竹风月出霁雨后】雨后松阴爽气新,风梳碧竹响篁音。桥,月,竹,三者交相呼应,形成一幅静谧的生活景象。竹林聚集,小溪潺潺,房屋相邻而建,依山傍水,桥下小溪缓慢流动,屋后竹林交错摇曳,屋外整洁干净。一幅如此有意境的场景让作者用手中笔墨巧妙的描绘出来,使观赏之人感受到其真实,不由得感慨画中的生活之美好。
意境水墨 实力派画家易剑赋山水画《竹风月出霁雨后》作品来源:易阁字画网
易剑赋的水墨山水画以山水,房屋等等景象的层次相较,追求恬静深邃的意境,先生很少描绘大山大川,而潺潺小溪,流水小桥,林中房屋,林木交叠是他热衷表现的具体物象。以细微之中表达深远意境。山水画构图饱满,在整体黑白的有限画面上巧妙设计。墨色虚实的处理更是巧妙绝伦,整体画面的黑白灰的对比产生出不同的视觉感。
除此之外,春夏秋冬同样是山水画的常客。就如下面这幅秋山雅韵。
名家经典力荐 张月岗写意山水四尺竖幅《万山红遍》 作品来源:易阁字画网
千里巍巍太行山,红岩碧水白云间。太行秋景美,形成如此壮丽美景的正是这最绚烂的红叶,太行丹枫,霜降过后,满山绚丽,层林尽染。无论从何处观望,这太行山红叶都个人一种视觉盛宴。如此这般,交相辉映的山,水,枫叶无不是慑人心魂,让人流连忘返的天下奇观异景。
画家张月岗在描绘太行自然景观的传统技法基础上,不仅使用独有的墨法、笔法,还将景致的色彩,层次,光线,意境表现得淋漓尽致,正如唐朝诗人刘沧咏太行有诗云:“风入蒹葭秋色动,雨余杨柳暮烟凝”,此幅作品不仅可以看出作者对太行山的感悟与热爱,更可以看出画家主观创作的和恢宏大气,给人以一种艺术的享受和熏陶。
中国人自古接受儒家思想与道家思想。道家思想讲究亲近自然,与自然融为一体。而画家就是具体表现。山水画应运而生,画家以山水寄托情感。儒家思想强调“上下与天地同流”的精神追求。亚奥求画家赞誉山水江河。而儒家思想中的修身更是与画家的亲近自然不谋而合。由此山水画受到文人雅士的追捧。由此山水画不断发展成为中国画的大潮流。
十、中国画中的山水画善于表现什么?
山水画,是中国艺术家最擅长画的方面,山水画是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。中国的山水画起源甚早,据史书记载,秦汉时期已有了山水画,但实物未见流传。
但是,作为人物背景组成部分的山、兽、林、鸟却结合得很完整,表现得也很真实。山石开始依靠线的变化来表现不同的面,依靠层次来表现不同的山峦变化,利用俯视的角度来表现纵横的山川。这些都是后来山水画的基本表现技法,尽管这种表现还停留在比较幼稚的阶段,但却为以后中国山水画的发展奠定了坚实的基础。所以,顾恺之的名字,不但与中国人物画的历史发展联系在一起,而且也为中国山水画的发展作出了贡献。