一、晨露的意境？

晨露是指夜晚空气中的水蒸气在接近地面时凝结成为小水珠，早上的露水。而“晨露”的意境则是指那一种清新、优美、淡雅、和谐、厚重的感觉，给人以神秘感和舒适感。

晨露常常出现在天空渐渐明亮，阳光开始升起之前的时刻，此时一切都还很安静，这晨露清凉、奇妙、恬静的感觉，引人入胜。

晨露的意境，不仅局限于早晨，而且可以运用到各种场合。比如诗词、画作、音乐、建筑、园林等等，民间文化中一些习俗和传说也与晨露有关。例如很多习俗中，会在荒山野林、修道院中研制采摘晨露来饮用，因为人们相信晨露拥有极佳的治愈和清新智慧等功效。

因此，“晨露”的意境在文化历程中具有广泛的含义和价值，不仅代表了大自然的生机和活力，也代表了人类对自然的感悟和理解。

二、意境的定义？

意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。

意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。

意境的构成是以空间境象为基础的﹐是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇﹐意与象通”的﹐这一点不但是创作的依据﹐同时也是欣赏的依据。

“意境”是艺术辨证法的基本范畴之一，也是美学中所要研究的重要问题。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。

这一艺术辨证法范畴内容极为丰富，“意”是情与理的统一，“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。

三、意境的诗句？

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

四、爱情的意境？

爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。

五、竹花的意境？

竹花的花语象征：生命的柔韧坚强、青春永驻、气节和傲骨、虚心品格长寿安宁、幸福和谐、君之风度。

　　竹花寓意：象征生命的弹力、长寿、幸福和精神真理;象征青春永驻、年轻；春天竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征谦虚,品格虚心能自持;竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则。

六、柚子的意境？

柚与“佑”同音，柚子与“游子”谐音，圆圆的柚子自然有着祈求团圆、天佑平安的好寓意。此外，吃了月饼后吃着酸甜可口的柚子，既开胃又解腻，保持口腔清爽感。《本草纲目》曾提到，柚子可消食、解酒毒。买柚子有个原则：买大不买小，买重不买轻，买尖不买圆，买黄不买青。最好的柚子是不倒翁的形状，上圆下平，表皮光滑不粗糙，放在手心里沉甸甸，这种柚子皮薄汁多口感好。

七、井盖的意境？

井盖本身对于美化城市就很有启示，如今，市民不仅关注城市的建设水平，而且更加关注城市的一些细节服务，城市人性化服务已经成为国际化的潮流。

而人性化服务不是一句时髦的口号，它注重的是对市民的关心与尊重，是一种无微不至的细节呵护，更是“已备市民所需”的服务，也就是所想即所得。多样性的细节服务是一个城市服务质量的重要内容，也是体现城市文化创意的人文砝码。脚下的井盖，却往往反映着城市的文明细节，井盖的意义，不只是安全，也是美感符号。

八、小满的意境？

回答如下：小满是二十四节气之一，是夏季的第二个节气，表示万物生长进入稳定期，麦类作物已经开始灌浆，禾苗生长旺盛，形成了夏日的繁荣景象。小满的意境主要表现为：

1. 丰收喜悦。小满时节正处在农作物成熟的关键时期，人们在这个时候会感受到收获的喜悦，也为丰收而庆祝。

2. 夏日繁荣。在小满的时节，大地上的植物生长旺盛，显得格外的繁荣，这种景象给人们带来了夏日的气息和生机。

3. 人们的生活。小满时节气温逐渐升高，人们开始穿上轻便的夏装，生活方式也随之改变，人们开始享受夏日的热闹和欢乐。

4. 充满希望。小满标志着夏季的开始，也象征着新的开始，人们会充满希望和期待，迎接新的一季的到来。

综上所述，小满的意境主要表现为丰收喜悦、夏日繁荣、人们的生活和充满希望。

九、初秋的意境？

初秋 （唐）孟浩然

不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

首句以“不觉”引起，告诉人们，秋天到了，秋夜渐渐变长了。“不觉”并不是真的没有觉得，而是写出秋天悄然而至的特征。

次句写秋风：清凉的秋风缓缓地吹着，给人越来越清凉之感；

第三句写初秋屋内：酷热的暑气终于消退，茅屋里一片宁静；

第四句写初秋屋外：初秋夜晚，台阶旁的草丛中有了点点露珠。

三句诗，分别从触觉写秋风的凉爽，从听觉写茅屋的宁静，从视觉写台阶边上草丛上的露珠。用初秋时节极其细微的景物变化营造出一个静谧清爽的意境，让人沉静安详。

十、意境的意思？

意境是一个汉语词汇，拼音是yì jìng。是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。

特点是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感动欣赏者（读者或观众）的艺术，总是在反映对象“境” 的同时，相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。广义而言，包括作者和欣赏者两方面。前者由作者的审美观念和审美评价水平决定，有真与假、有与无、大与小、深与浅之别，后者因欣赏者的审美观念和审美评价不同而有大小和深浅之分。

基本含义

“意境”是艺术辨证法的基本范畴之一，也是美学中所要研究的重要问题。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。这一艺术辨证法范畴内容极为丰富，“意”是情与理的统一，“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。

意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

或：意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。

如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。

文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭，为轩为轾，但有一个地方却出人意外，这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来。称之为“文学形象”、“作品中的世界”。这种看法无疑是片面的。

“境界”一词作为一般习惯用法，如云“境界有二，有诗人之境界，有常人之境界”，此所谓境界，便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者。又如云“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。又如云“‘明月照积雪’‘大江日夜流’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观”，此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者。

引证解释

意境，是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以明确言传、具体把握的境界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调，