关公国画寓意? 文关公武关公区别?
一、关公国画寓意?
关公也是财神,关公国画寓意招财进宝。
二、文关公武关公区别?
1、脸的颜色不同:红色脸的关公是武关公;金色脸的关公是文关公。
2、手里的东西不同:武关公手持青龙偃月刀;文关公手持牙笏(大臣上朝用的象牙板)。
3、衣服不同:武关公外穿绿色布袍,内穿盔甲;文关公头戴王冠冕旒,身穿华贵朝服。
4、功能不同:武关公用来避邪驱鬼威慑坏人,文关公用来宣言忠君爱国和封建礼义。
文关公和武关公的寓意:关公是武财神,崇拜和供奉关公有保佑平安、求发财和得到守护的意义。
关公像有各种姿态,这就是所说的“相”。大概分类有两种,主要的和特定的“相”,一个是所谓的“文相”。另一个是“武相”。在民间习俗里,不同的人群供奉不同“相”的关公像。“文相”和“武相”也代表了不同的意义。
三、关公庙的关公像真假?
肯定是后人仿造的,因为最早的关公像在山西,其他地区的关公像都是仿照关帝庙的关公像制作而成,谈不上真假,只是仿造
四、红关公和绿关公区别?
红关公是红面大汉,绿关公是绿衣大汉。红关公还是关公,绿关公也是同一个关公。
民众心目中的关公,可以是红关公,也可以是绿关公。
五、关公故里的关公家庙?
关羽杀死当地豪霸吕熊出走,官府出榜缉拿,家人将受株连,关羽父母为免关羽牵心不决,在家投井自尽。
后人为纪念关羽父母,便在井上建造了一座七层砖塔,隋初创建为家庙,金代始成为一定规模的庙宇。
现存建筑占地面积13320平方米,沿袭“前朝后宫”之制构筑。
庙前左右分别有“灵钟鹾(音搓,意为盐)海”,“秀毓条山”木牌坊,中为“关圣故里”石雕牌坊,两厢配以钟鼓二楼。
庙内中轴线上自南至北有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿,两侧配以廊房、配楼、回廊。
庙分前后两院,前院的山门、午门和享殿均为悬山式屋顶,午门东南有金大定十七年(1177年)建造的砖塔一座。
关帝殿为重檐九脊顶,四周围廊。
殿内木雕神龛装饰富丽,有戴冕旒,身着蟒袍,凝神端坐在龙椅上的关羽塑像。
六、关公故乡?
关公也就是关羽,字云长,本字长生,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,被后世崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。
七、关公故事?
披肝沥胆
这个成语的出处比较多,较早出现于晚唐著名诗人黄滔的《启裴侍郎》一文中:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节”;还有宋代司马光《体要疏》文中:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠”。但这个成语也明显同关羽有关。
在《三国演义》第二十六回中有这样的记述,建安五年(公元200年),曹操率20万大军围攻徐州的刘备,刘备兵败投靠袁绍;关羽带着刘备的两位夫人被曹操俘虏。曹操欣赏关羽之勇武,派张辽劝降他。关羽无奈之下提出投降的三个条件,第一,只降汉朝,不降曹操;第二,确保两位嫂嫂的安全,必须养好她们;第三,一旦知道刘备的下落,便要离开曹营去寻找兄长。曹操全部答应。
曹操对关羽十分优待,经常宴请他,又送他美女和金银财宝等。关羽让美女们服侍嫂嫂,财物则交嫂嫂暂时收藏。曹操又将吕布的赤兔马送给了关羽。关羽为报答曹操,主动请战,杀了前来挑战的袁绍的名将颜良和文丑。
袁绍气愤之下要杀此时投奔他帐下的刘备。刘备就写信给关羽,说你杀了袁绍的大将,是否忘了咱们当初结义的誓言,投降曹操了?关羽回信说,“我要是有异心,愿上天惩罚我!我对大哥披肝沥胆,信中如何能说得清楚?咱们兄弟必有相逢之日!”(“羽但怀异心,神人共戮。披肝沥胆,笔楮难穷。瞻拜有期,伏惟照鉴”)。
八、关公之死?
关羽之死有两种可能,一种是孙权提前就做好了布置,只要抓住关羽立即杀掉,第二是孙权根本就不知道关羽的情况,关羽是在穷途末路的情况下,与吴军交战最终死在战场上的。
这两种可能哪个更符合史实呢?很明显,第二种可能性是最大的。
因为孙权一方即便经过了精密布置,偷袭荆州也是冒着极大风险的,吕蒙一路进兵运气也非常好,糜芳等人直接投降,拱手让出了荆州。
可即便如此,关羽在回师过程中,他依旧有着无数逃生的机会,哪怕到最后,他也没有完全被合围,西北方向就是刘封等人的防区,无论是孙吴还是曹魏,都没能封死那个方向。
这次的军事行动,孙吴这边原本就是冲着荆州去的,对于孙权来说,拿下并彻底控制住荆州,比杀死关羽更加重要,可战争发展到这个地步,孙权也不确定关羽会有什么结果,追杀关羽有追杀的风险,不追杀也有不追杀的风险。
孙权在不知道其中风险的情况下,他是不可能提前下死命令,让部下不杀或者坚决杀掉关羽的。
九、关公故里?
运城是关公故里,也是关公文化发源地与关公文化发展的直根。三国蜀将关公,是公认的世界级文化品牌。关公名羽,字云长,生于公元160年,卒于公元219年,为今运城市常平乡常平村人。关公去世后,其形象逐渐被后人神化,成为民间祭祀的对象。
关公信仰的历史传承与现实意义
关公是一个有强烈正义感的人,是一个见义勇为的人。关公年轻的时候,遇到县城恶霸欺压百姓,就路见不平,挺身而出,除暴安良,“杀豪伯而出奔”。他和刘备、张飞义同生死,是人生天地间义气相投生死与共的理想境界。这就是人们所说的关公的——义。
关公是一个忠于国家,忠于集体,忠于事业,忠于团队,当然也忠于自己选择的领袖的人。他选择了刘备为自己的同志和领袖,高举扶汉大旗,艰苦备尝,出生入死,威武不屈,贫贱不移,献出了自己的全部力量和生命。这就是人们所说的关公的——忠。
关公是一个具有仁爱思想的人,是一个以仁政作为自己政治理想和社会宏愿的人。仁德施政,是儒家的政治理想,也是关公终生的政治追求——春秋大义。他关怀下层部属和普通士兵,善待百姓,特别是弱势群体。这就是人们所说的关公的——仁。
关公是一个非常勇敢的人,是一个不避艰险勇往直前的人。关公的神勇,史册永载,民间传颂。匹马斩颜良,是他的英勇;刮骨疗毒,是他的毅力;单刀赴会,是他的无畏,都表现了关公的英雄气概。这就是人们所说的关公的——勇。
关公是一个处人以诚的人,是一个诚实磊落的人。关公要离开曹营,就明白告知意图,是要投奔刘备所依靠的袁绍处,亦即曹操敌对的一方。开诚布公,诚可对天。这就是人们所说的关公的——诚。
关公是一个处事特别讲信用的人。他的一生,重然诺,守信用。驻守下邳,曹操攻破城池,关公要保护刘备家小,不负重托,只好暂归曹营。在曹营受到礼遇和厚待,表示“立效报曹公乃去。”到白马之役中斩了颜良,对曹操有所报答,这才脱离曹营,体现了以信处事的原则。这就是人们所说的关公的——信。
关公就是这样一个人。他对国以忠,对人以仁,对友以义,对敌以勇,处人以诚,处事以信……他是中国人处事的典范,他是中国人做人的楷模,是中国民众千百年来道德理想的化身。
十、关公死后关公刀怎么办了?
在关羽被杀后,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走,后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。