一、《墨梅》这首诗表达了诗人什么样的思想感情？

《墨梅》

版本一

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

版本二

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

字词注释

墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。

吾家：我家。晋代书法家王羲之家。因王羲之与王冕同姓、同乡，借此自比。

洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。

头 ：边上。

个个：朵朵的意思。

淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。

痕：痕迹，留下的印记。

流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。

清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。

满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。

白话译文

洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

这首诗是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅，最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。

扩展资料：

《梅花》

[宋] 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

【注释】：

坼：裂开，此谓花朵绽开。

此诗作于宁宗嘉泰二年（1202），时放翁七十八岁，闲居山阴。

上联写梅花不畏严寒，笑迎晨风，纷繁似雪，遍开山中。下联诗人用了一个奇特的设想，极表其爱梅之心：有什么方法能把自已化为千万个人，让每一枝梅花之前都有个放翁呢？吐语不凡。

二、请问这个印章旁边写的字具体是什么意思。

请问这个印章旁边写的字具体是什么意思。

是不是：古泥仿汉，癸丑玉身？如果是的话这两句话啥意思呢

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是：古泥仿汉，癸丑五月

古泥 ，赵古泥（1874～1933），名石，字石农，号古泥，自号泥道人，室名拜缶庐，江苏常熟人。从吴昌硕学篆刻，工书法篆刻。从之学者有邓散木、周梅谷、汪大铁等。

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四、《隋唐演义》作者是谁?他是什么时期的人?

褚人获 （生卒不详，据推测生活在公元1681 年左右），字稼轩，又字 学轩，号石农，江苏长洲（今江苏苏州）人。他有多方面的才能，著作颇丰。 传世的有《坚瓠集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《续蟹集》、《宋贤 群辅录》等。他交游广泛，与尤侗、洪升、顾贞观、毛宗岗等清初著名作家 过从甚密。 隋唐两代的故事，在宋、元期间就已经在民间广为流传。但作为长篇讲 史小说却开始于明代。到了清初，长篇历史演义大量涌现，所涉及的内容上 自远古，下至明朝，几乎构成了一个完整、细密的历史系列。《隋唐演义》 就是这个系列中的一个环节。在《隋唐演义》问世之前，罗贯中曾经编纂了 《隋唐志传》。到了明朝中期，林瀚作了改订，称为《隋唐两朝志传》。褚 人获就是以此书为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》、无名氏的《隋扬 帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料，如《海山记》、《迷楼记》、 《开河记》、《开元天宝遗事》、《太真外传》等。作者广采博收，精心编 撰，将众多的人物、繁杂的事件，悠长的历史熔于一炉，形成一部有机的艺 术整体。

五、隋唐英雄传小说谁写的

隋唐英雄传》是电视剧，根据清朝褚人获的《隋唐演义》而来，褚人获，（1625~1682）字稼轩，又字学稼，号石农，江苏长洲（今江苏苏州）人。清初文学家，隋唐两代的故事，在宋、元期间就已经在民间广为流传。但作为长篇讲史小说却开始于明代。到了清初，长篇历史演义大量涌现，所涉及的内容上自远古，下至明朝，几乎构成了一个完整、细密的历史系列。《隋唐演义》就是这个系列中的一个环节。在《隋唐演义》问世之前，罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期，林瀚作了改订，称为《隋唐两朝志传》。褚人获就是以此书为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》、无名氏的《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料，如《海山记》、《迷楼记》、《开河记》、《开元天宝遗事》、《太真外传》等。作者广采博收，精心编撰。