从古至今，中国顶级画家基本都是清一色的男性，五千年来似乎还没有著名的女画家名载史册。

但是在民国历史上，号称“中国画魂”的女画家潘玉良，却因其出众的才华，以及独特的画风，成为与刘海粟、徐悲鸿等著名男性画家齐名的绘画大师。

在2005年香港拍卖会上，她的画作《自画像》成交价是1021.8万元人民币。从2000年以来，她的画作屡次刷新拍卖纪录。

我们先来了解一下潘玉良的早年经历。

潘玉良原名叫陈秀清。她出身贫寒，自幼父母双亡，8岁起跟舅舅一起生活。

13岁时，她被好吃懒做且负债累累的舅舅卖到了妓院。好在她发育较晚，而且长相普通，使得她没有遭受更多的凌辱。

后来，她幸遇新任盐都潘赞化。潘赞化为人正派，在得知了潘玉良的遭遇以后，动了恻隐之心，为她赎身。后来，二人日久生情，潘玉良改随夫姓，正式改名潘玉良。潘赞化发现了潘玉良的绘画天分，除了自己教她，还为她请了老师，教她文化课和绘画，送她去美院系统学习。后来还送她出国深造。

1928年，潘玉良学成回国。但是在1937年到1977年她病逝，40年来，潘玉良一直都在法国生活。

那么，到底发生了什么事情，使得潘玉良远涉重洋去了法国，又为什么终身未归呢？(加粗）

有书君查了相关的资料，总结一下，有以下几个方面的原因。

一、世俗的偏见深深刺痛了潘玉良的心，使她产生了离开是非之地的想法。

由于出身，人格被诋毁。

早在上海美专求学时，一名女同学知道她曾做过妓女，就找到校长，以“誓不与妓女同校”为名要求退学。这让潘玉良感觉像是当众被人打了耳光一样，无地自容。

后来，在潘玉良任教中央大学艺术系期间，一些同事也对她冷嘲热讽，用“凤凰死光光，野鸡称霸王”等语言对她进行诋毁。

但是，潘玉良也不是好惹的，有一次一个和她有过结的男老师借酒装疯，当面骂了她一句“婊子”，被潘玉良当场打了一个耳光。

1928年潘玉良回国以后，由于名气大，她第二次被任命为上海美术专科学校西画系的主任。第二年，南京中央艺术系的学长徐悲鸿聘请她为油画系的教授。可是，由于潘玉良的出身，她又遭受了一些不公平的待遇。

1932年，潘玉良举办了个人的第一次画展。其中最著名的一幅画叫《壮士》。

画面上是一个肌肉发达的男子，正在奋力搬起一块巨石，而石头下面是一朵脆弱的小花，绽放着灿烂的笑脸。当时，日本在中国刚刚发动“九·一八”事变后不久。

而这个画作正好象征了中国人不屈不挠的意志。因此，这幅画被一位有识之士以1000块大洋订购了。

没想到，在画展结束时，这幅画被人写上了“妓女对嫖客的颂歌”字样，而且潘玉良的所有作品都被人蓄意破坏了。这一次，让潘玉良很受打击。

她不明白，人们为什么要这样误解自己的画作，要这样无情地揭开自己心灵的伤疤，还要再狠狠地戳上一刀？

这一次次的伤害，使得潘玉良逐生出逃离的想法。她想去一个没有人知道自己过去的地方，当然也不会再有人随意污辱、诋毁自己的地方。

由于偏见，才华被置疑。

由于当时人们对女人有偏见，认为女人不可能画出这么好的作品来。于是他们认为潘玉良背后有“枪手”。

潘玉良在上海举行第四次画展时，在记者招待会上，有记者就挑衅性地提出了这样的问题：“潘女士，听说你的这些画都是他人代笔，你每个月还向人家支付润笔费，是否确有此事呢？”全场顿时安静了，一些人好整以暇地等着看潘玉良的笑话。

潘玉良也不说话，她走到一个正在临摹她的画的学生面前，借过画板和油彩，对着玻璃开始画起自己的自画像来。

刷刷刷几笔，几分钟就画好了一幅素描。潘玉良把画展示给记者们看，台下顿时响起了热烈的掌声，代笔的谣言也不攻自破了。

虽然这样，但是潘玉良回到驻地，压抑了许久的委屈的泪水还是不由自主地流了下来。哪里才能给自己一个平等、有尊严的生活环境呢？

二、与潘赞化原配夫人的矛盾成了她远涉重洋的导火索。

其实当初遇到潘玉良的时候，潘赞化是有妻子的。

但是二人日久生情，再者举目无亲的潘玉良也无处可去，在她的坚持下，还是不惜屈尊做小，只求陪伴在潘赞化身边。于是，由大名鼎鼎的陈独秀给他们做了证婚人。

其实，潘赞化的老婆是知道潘玉良的存在的。当时，潘赞化去云南，参加蔡锷的护国军。

后来，他还辗转各地做过中低级官僚。潘赞化与住在上海的潘玉良也是聚少离多。而潘赞化的原配妻子住在老家安徽桐城。

潘玉良为了接近三人之间距离，主动要求把潘赞化与原配生的儿子潘牟接到身边照顾。并且与潘牟建立了很深的感情。

随着抗日战争的爆发，三人之间的短暂的平衡打破了。潘赞化投身革命，为抗战多方奔走宣传。由于丈夫不在身边，时局又很动乱，潘玉良只好回到潘赞化的老家，与原配夫人住在一起。两方面的矛盾再次激化。此时的潘玉良实在忍无可忍，她只得离开中国，前往法国旅居。

期间，因为两国文化的差异，她的画在法国并不是很受欢迎，因此，她的生活也是举步维艰。但是，她却将在法国卖画得的钱寄往国内，支持抗战。她还创作了画作，揭露日本法西斯的累累罪行，得到了著名爱国文艺大师田汉先生的高度评价。

三、复杂的时局及丈夫去世，又阻断了她回国的路。

抗战胜利以后，潘赞化的原配夫人已经去世，潘赞化孤身一人返回老家安徽桐城，做了一名中学老师。得到消息以后，潘玉良打算回国跟丈夫团聚。

然而她还没有动身，内战就爆发了。身处异国他乡的潘玉良和潘赞化失去了联系，她也只好暂时停止了回国的计划。

新中国成立以后，潘玉良和丈夫取得了联系。但是由于1950年朝鲜战争的爆发，中国抗美援朝，而潘玉良生活的法国也派军队参加了所谓的“联合国军”。

中法成了敌对国，外交关系暂时中断，潘玉良无法办理回国的手续。这件事就又搁置了下来。

1959年，潘赞化病逝于安徽老家，潘玉良得到消息以后，悲痛欲绝。自此，在国内她没有一个亲人了。物是人非的中国，再也没有值得自己牵挂与回归的理由。

可见，潘玉良出国不归，实在是迫于当时人们的世俗偏见：由于她的出身而鄙视她，由于她是女人而置疑她的才华。

这些，都给潘玉良造成了深深的伤害，使得她有了逃离的想法。而她与潘赞化原配夫人的矛盾，则是迫使她离开祖国的直接原因。

而后来，又由于抗日战争、内战、朝鲜战争等，潘玉良一次次失去了回到心心念念的祖国的机会。这也是她一生最大的遗憾。

而丈夫去世，也使她彻底断了回国的念头。

心灰意冷的潘玉良选择继续在法国生活。

在此后的几十年，她自称是“三不女人”：不谈恋爱；不加入外国国籍；不依附画廊拍卖作品。

此间，她全心创作，留下了4000多幅画作。

1977年，82岁的潘玉良病逝于法国。临终之前，她交代给友人三个遗愿：为她换上一套旗袍，作为一个中国女人下葬；将潘赞化送给她的项链和怀表转交给潘家的后代；

把她的作品带回祖国。友人按照她的嘱托，一一照办。

他们把她的4000多幅作品交给了中国驻法大使馆。1984年，潘玉良的作品远涉重洋，回到了祖国。

潘玉良一生是不幸的，因为她小时候被卖到过妓院，而成为她一生的诟病。她因此饱受人们的非议与冷眼，甚至还有致命的伤害。

而她又是幸运的，因为她遇到了一生的贵人：丈夫潘赞化。并且她的作品在她身后被世人所肯定，而她一心追求艺术的故事也始终被人们所牢记。

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