我国最早以美育代宗教的
我国最早以美育代宗教的
以美育代宗教说，是蔡元培提出的。
以美育代宗教说，是蔡元培在北京神州学会的演说词(1917年4月8日)这篇演说词先后刊载于《新青年》第3卷第6号（1917年8月1日出版），及《学艺》杂志第1年第2号(1917年9月出版)；辑入《蔡孑民先生言行录》时，曾作修订。原文如下：
兄弟于学问界未曾为系统的研究，在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责以讲演，则以无可如何中，择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言，即“以美育代宗教”之说是也。
夫宗教之为物，在彼欧西各国，已为过去问题。盖宗教之内容，现皆经学者以科学的研究解决之矣。吾人游历欧洲，虽见教堂棋布，一般人民亦多入堂礼拜，此则一种历史上之习惯。譬如前清时代之袍褂，在民国本不适用，然因其存积甚多，毁之可惜，则定为乙种礼服而沿用之，未尝不可。又如祝寿、会葬之仪，在学理上了无价值，然戚友中既以请贴、讣闻相招，势不能不循例参加，藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式，亦犹是耳。所可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多人提出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归功于宗教，遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者，是承前说而稍变之，以孔子为我国之基督，遂欲组织孔教，奔走呼号，视为今日重要问题。
自兄弟观之，宗教之原始，不外因吾人精神作用而构成。吾人精神上之作用，普通分为三种：一曰知识；二曰意志；三曰感情。最早之宗教，常兼此三作用而有之。盖以吾人当未开化时代，脑力简单，视吾人一身与世界万物，均为一种不可思议之事。生自何来? 死将何往? 创造之者何人? 管理之者何术? 凡此种种，皆当时之人所提出之问题，以求解答者也。于是有宗教家勉强解答之。如基督教推本于上帝，印度旧教则归之梵天，我国神话则归之盘古。其他各种现象，亦皆以神道为惟一之理由。此知识作用之附丽于宗教者也。且吾人生而有生存之欲望，由此欲望而发生一种利己之心。其初以为非损人不能利己，故恃强凌弱，掠夺攫取之事，所在多有。其后经验稍多，知利人之不可少，于是有宗教家提倡利他主义。此意志作用之附丽于宗教者也。又如跳舞、唱歌，虽野蛮人亦皆乐此不疲。而对于居室、雕刻、图画等事，虽石器时代之遗迹，皆足以考见其爱美之思想。此皆人情之常，而宗教家利用之以为诱人信仰之方法。于是未开化人之美术，无一不与宗教相关联。此又情感作用之附丽于宗教者也。天演之例，由浑而昼。当时精神作用至为浑沌，遂结合而为宗教。又并无他种学术与之对，故宗教在社会上遂具有特别之势力焉。
出自宋徽宗之手的真迹有哪些
1、《芳诗帖》
楷书，绢本，卷，后期风格，台北故宫博物院藏，这是宋徽宗写的一首亡国蒙尘词。每行二字，共20行。清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《芳诗帖》：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声，真神品也。”
2、《欲借风霜二诗帖》
楷书，纸本，早期作品，台北故宫博物院藏，由两首七言与五言律诗合并而成，也名为“欲借、风霜二诗”帖。过去学者推测这可能是宋徽宗二十九岁(1110)时所作。
3、《千字文》
楷书，卷，早期（传23岁时）作品，上海博物馆藏，这是赵佶以其最具个人风格之瘦金体书写，整体匀整峭拔，飘逸灵动，正所谓铁画银钩。此种书体取法唐代薛稷、薛曜，把楷书中瘦劲一路发挥到了极致，成为具有鲜明个人风格的一种书体。
4、《题李白上阳台帖》
楷书，纸本，早期风格，北京故宫博物院藏，纵28.5cm 跋28.5 x 38.1 cm，《上阳台帖》是李白传世的唯一书迹，历来收藏于内府，正文右上宋徽宗赵佶题签：“ 唐李太白上阳台”一行。后纸有宋徽宗赵佶题跋。皆为瘦金书，极其工整秀雅，可见徽宗对李白书迹之膜拜。
5、《闰中秋月诗帖》
楷书，纸本，后期风格，北京故宫博物院藏，纵35厘米，横44.5厘米，这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体 ”的典型作品之一，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。在宋徽宗的书法作品中，堪称代表。 此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。
6、《瑞鹤图》
绢本，卷，楷书，后期风格，辽宁省博物馆藏，纵138厘米、横51厘米，图中描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象。绘画技法精妙绝伦，图中群鹤如云似雾，姿态百变，各具特色。
7、《五色鹦鹉图》
绢本，卷，楷书，后期风格，美国波士顿艺术博物馆藏，图绘折枝杏花两枝，枝头栖五色鹦鹉一只，用笔细劲工致，设色浓丽，与《蜡梅身禽图》想类，是一种精巧典雅的风格。因有徽宗赵佶的亲笔题词，画幅的右侧有赵佶瘦金书诗序并诗。
徽宗传世的作品还算不少，但是确认为宋徽宗真迹的却没有多少。除了一些御笔之外，有一些真实真假难辨，他有时也会临摹别人作画，这种就更加分辨不了真假。但是宋徽宗的每一幅真迹都可以拍出惊人的价格，是每一个收藏家都渴望收藏的作品。
宋徽宗真迹书画图
赵佶早年的真迹作品有《池塘秋晚图》，这个是公认了的真迹，这一幅画也反映了徽宗早期的绘画风格。因为这一幅画借鉴模仿了当时南宋最流行的画风，所以从这幅画可以看出江南落墨写生，据说这幅画可以看出徐熙野逸的画法，但是否是徐熙落墨法就有待考证。
还有《瑞鹤图》也是是被公认过的工笔写实类的真迹，是徽宗的御笔画。徽宗传世的御笔画少之又少，而这一幅《瑞鹤图》称得上为经典代表之作，创作这幅画时徽宗仅有30岁。这幅画画的是汴梁宣德门，威严耸立，气势逼人，门的上方有彩云环绕四周，还有十八只丹顶鹤在空中盘旋着，另外有两只站立在房屋脊梁之上，每一只的神态都不一样，整个画作的构图充实饱满，大气磅礴。宋徽宗还亲笔题诗，用的还是徽宗独创的瘦金体，使得这幅画妙趣横生
这里就不一一列出宋徽宗真迹的作品了，有兴趣的可以自己搜索一下。无论从哪个角度看徽宗真迹的价值绝对非常高。现在如果发现徽宗的真迹，拍卖价格肯定是以亿计算。
宋徽宗书法
宋徽宗赵佶作为一个统治者似乎并没有什么政绩，后人评价宋徽宗什么都会就是不会当一个君主。因为宋徽宗在书法上的造诣非常高，历史上如果要找个皇帝一比高下的话大概也只有李煜了，因此宋徽宗也被人称为小李煜。
宋徽宗书法图
宋徽宗流于后世的书法作品并不是很多，但每一部都是经典之作。因为宋徽宗独创了瘦金体，至今都无人可以在这种书法上超越他。现留下传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等，每一部都是经典。
宋徽宗和大多数书法家一样对于千字文都有一定的偏爱，他遗留下的千字文墨宝，都可以体现他深厚的书法功底，展现超凡的艺术魅力。其中有一篇是写给童贯的，每一行有十个字，前后大概有一百行，一个字就有一寸大小。宋徽宗的书法师从唐代薛曜，俗话说师傅领进门，修行靠个人。宋徽宗的书法造诣也是超过了薛曜，他的书法结构非常的开阔，笔划劲道，可谓别具一格。当代的书画鉴定家们也很是称赞宋徽宗的书画，认为他的书法结构非常的俊朗端正，下笔虽然尖细可却非的重，比划非常的细腻劲道。
总之宋徽宗在书法上的造诣非常之高，远远超过了他作为君主留下的政绩。他生性风流浪荡，一生有过无数女人，被后人称为青楼皇帝，也许这种风流的个性更有利于宋徽宗寻找创作诗画的灵感。
宋徽宗的画
宋徽宗作为一代帝王，一生也是非常奇特。因为他被人记得的并不是他在位的所作所为，当然他在位时期也并没有做出什么政绩，反而宠信奸臣，比如蔡京。蔡京就告诉宋徽宗，现在天下可是一片太平的，没有什么大事，既没有人造反也没有天灾，当然要赶紧享受这样的时光啦你，何必为了这些琐事苦了自己呢。宋徽宗也是这么做的，所以徽宗在位一生就是享受作乐，这也是为何他毫无作为的原因。
宋徽宗书画图
但是说到宋徽宗的画，人们又不得不竖起大拇指。他的画确实可以称为顶级大家之作，如果拍卖的画估计每一幅画都是天价，但这都是有价无市。因为宋徽宗留下来的真迹并不多，有一些也是被收藏在博物馆内。
其中《瑞鹤图》是被公认过的工笔写实类的真迹，也是徽宗的御笔画。徽宗传世的御笔画少之又少，而这一幅《瑞鹤图》称得上为经典代表之作，创作这幅画时徽宗仅有30岁。这幅画画的是汴梁宣德门，威严耸立，气势逼人，门的上方有彩云环绕四周，还有十八只丹顶鹤在空中盘旋着，另外有两只站立在房屋脊梁之上，每一只的神态都不一样，整个画作的构图充实饱满，大气磅礴。宋徽宗还亲笔题诗，用的还是徽宗独创的瘦金体，使得这幅画妙趣横生。当然可想而知这幅画的价值会是多少，但是这种艺术的东西很难用具体的金钱价值去衡量，可以说是无价之宝。当然宋徽宗的画还远远不止这些。
众所周知，北宋皇帝宋徽宗是一个精通诗书画的天才皇帝，但仅仅是指艺术造诣方面，倘若从治国角度来看，说宋徽宗赵佶是一个昏庸无能的皇帝也不为过。宋徽宗赵佶文会图也是被现代鉴赏家收藏家们所看好的，实属是一幅上乘佳作。
宋徽宗赵佶文会图
宋徽宗赵佶《文会图》充分利用简洁明了的手法表现了当时的画面场景，虽说此图简洁，但却一点都不简单。首先从图上看到桌上成套的碗托，茶杯等，以及旁边专门服侍的侍童，包括他们的倒茶手法、姿态，都可以和侧面看出这是在唐末五代至元明期间较为流行的“点茶法”。而细心地观察者可以发现，有侍童手里拿着一个圆形的器皿，这可能就是十四世纪初期的青花大盘。除了这一发现，还有人更是联想到《宋徽宗十八学士图》、《宋徽宗画唐十八学士图》都与此《宋徽宗赵佶文会图》有异曲同工之妙，可能是出自同一个祖本。那么就有可能推测出，这张宋徽宗赵佶文会图原画题可能是《唐十八学士图》。
但不管宋徽宗赵佶文会图原画题是什么，我们不可否认这是一幅令人称赞的画作。而且，在这幅《文会图》的右上角还有宋徽宗的题诗，字迹飘逸俊朗，诗词乃妙文，更是有宋徽宗赵佶的“天下一人”的签名。虽然蔡京是个为人所不齿的人渣，但对于他所写的字还是持有好评的。这样足以看出，现在这幅宋徽宗赵佶文会图超高的收藏价值了，此图现在藏于台北故宫博物馆，有兴趣的人可以前去一睹徽宗的风采。
宋徽宗草书
宋徽宗草书最杰出的代表作就是《草书千字文》，这幅狂草作品也是大家公认的十大传世名帖之一，这是对宋徽宗赵佶书法功力的肯定与支持。那么，宋徽宗草书究竟怎样呢？
据说，宋徽宗赵佶的这幅字帖与怀素相比都难分伯仲，是徽宗赵佶难得的草书长卷，其草书的精妙之处、意境的营造都让人感叹。笔墨在三丈多长的描金云龙笺上飞舞，仿佛在飞翔跳跃，堪称“绝世墨宝”。作为一朝皇帝，宋徽宗赵佶的心气很高，但在艺术上的表现，我们只能感受到宋徽宗无所顾虑、热爱艺术的胸怀。
宋徽宗草书《千字文》是宋徽宗赵佶四十岁左右的得意之作，字迹流畅飘逸，一气呵成，整幅作品气势颇为壮观。而宋徽宗赵佶的草书其实是受怀素影响，有人在史料中找到这样一句话“宋徽宗赵佶的草书千字文，书法承自怀素也”。杨仁恺也曾评价宋徽宗赵佶的草书千字文“这幅草书的字着实奇怪，大大小小不同，有的好像飞跃的猿猴从树林间穿过，那样自如；有的字连在一块，惹人眼花缭乱；有的像山林间的枯松，像巨石间的鸿沟；有的像飞鸟出林，惊蛇入草从般灵敏。”
通过这两位大师对宋徽宗草书千字文的评价，我们可以看出宋徽宗草书的成就确实很高，不仅仅是因为他是北宋皇帝，就事论事徽宗赵佶的书法确实值得大家学习与观赏。
《写生珍禽图》是北宋第八任皇帝宋徽宗赵佶创作的一幅花鸟画。宋徽宗在书画之上造诣颇高，他酷爱绘画，尤爱花鸟，并且还自创了一种画体“院体”。如今他传于世的画作仅有20余件，其中还包括宫廷画师的捉刀之作，《写生珍禽图》则是被鉴定确认是他的亲笔画。
《写生珍禽图》是宋徽宗花鸟画当中典范之作，全以水墨铺展而开，笔调简逸朴质。他对景写生，将鸟儿停栖在树上的各种不同的姿态活灵活现的表现了出来，无论是禽鸟还是花草，都各具神韵。宋徽宗在画鸟儿的时候，在禽鸟的头部和尾部以浓墨渲染而出，而身子部分却是用笔轻擦，突出了鸟儿身上蓬松的羽毛，使得禽鸟更具灵韵。而且他还根据不同鸟儿的特征，将花草也画的不尽相同，花草是完全根据鸟儿的习性来决定，他在花草的处理上，笔墨也不重，仅寥寥几笔就将花草画得具有生命力。
《写生珍禽图》总共分为12段，每一段的接缝处都有宋徽宗的双螭印，总共有十一方。而因此可以判断为是宋徽宗的亲笔之作。2002年的时候，《写生珍禽图》从国外回转到北就，当时以2530万元的价格成交，创下了中国绘画拍卖成交历程上的世界纪录。而七年后，2009年它再次重磅登场，这次以6171.2万元的价格成交。有的时候画的价值不在于本身，而在于创作它的那个人。宋徽宗的这幅《写生珍禽图》能以如此之高的价格成交，与宋徽宗本身的传奇故事也有关系。
（来源：网络）
1、牡丹孔雀图
绢本，重要私人收藏，入石渠宝笈三编，品相还完好
2、《bai芳诗帖》
楷书，绢本，卷，后期风格，du台北故宫博物院藏，这zhi是宋徽宗写的一首亡国蒙尘词。每dao行二字，共20行。清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《芳诗帖》：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声，真神品也。”
3、《欲借风霜二诗帖》
楷书，纸本，早期作品，台北故宫博物院藏，由两首七言与五言律诗合并而成，也名为“欲借、风霜二诗”帖。过去学者推测这可能是宋徽宗二十九岁(1110)时所作。
4、《千字文》
楷书，卷，早期（传23岁时）作品，上海博物馆藏，这是赵佶以其最具个人风格之瘦金体书写，整体匀整峭拔，飘逸灵动，正所谓铁画银钩。此种书体取法唐代薛稷、薛曜，把楷书中瘦劲一路发挥到了极致，成为具有鲜明个人风格的一种书体。
5、《题李白上阳台帖》
楷书，纸本，早期风格，北京故宫博物院藏，纵28.5cm 跋28.5 x 38.1 cm，《上阳台帖》是李白传世的唯一书迹，历来收藏于内府，正文右上宋徽宗赵佶题签：“ 唐李太白上阳台”一行。后纸有宋徽宗赵佶题跋。皆为瘦金书，极其工整秀雅，可见徽宗对李白书迹之膜拜。
6、《闰中秋月诗帖》
楷书，纸本，后期风格，北京故宫博物院藏，纵35厘米，横44.5厘米，这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体 ”的典型作品之一，“瘦金”即有 “瘦筋”的含意。在宋徽宗的书法作品中，堪称代表。 此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。
7、《瑞鹤图》
绢本，卷，楷书，后期风格，辽宁省博物馆藏，纵138厘米、横51厘米，图中描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象。绘画技法精妙绝伦，图中群鹤如云似雾，姿态百变，各具特色。
8、《五色鹦鹉图》
绢本，卷，楷书，后期风格，美国波士顿艺术博物馆藏，图绘折枝杏花两枝，枝头栖五色鹦鹉一只，用笔细劲工致，设色浓丽，与《蜡梅身禽图》想类，是一种精巧典雅的风格。因有徽宗赵佶的亲笔题词，画幅的右侧有赵佶瘦金书诗序并诗。
徽宗传世的作品还算不少，但是确认为宋徽宗真迹的却没有多少。除了一些御笔之外，有一些真实真假难辨，他有时也会临摹别人作画，这种就更加分辨不了真假。但是宋徽宗的每一幅真迹都可以拍出惊人的价格，是每一个收藏家都渴望收藏的作品。
赵佶早年的真迹作品有《池塘秋晚图》，这个是公认了的真迹，这一幅画也反映了徽宗早期的绘画风格。因为这一幅画借鉴模仿了当时南宋最流行的画风，所以从这幅画可以看出江南落墨写生，据说这幅画可以看出徐熙野逸的画法，但是否是徐熙落墨法就有待考证。
还有《瑞鹤图》也是是被公认过的工笔写实类的真迹，是徽宗的御笔画。徽宗传世的御笔画少之又少，而这一幅《瑞鹤图》称得上为经典代表之作，创作这幅画时徽宗仅有30岁。这幅画画的是汴梁宣德门，威严耸立，气势逼人，门的上方有彩云环绕四周，还有十八只丹顶鹤在空中盘旋着，另外有两只站立在房屋脊梁之上，每一只的神态都不一样，整个画作的构图充实饱满，大气磅礴。宋徽宗还亲笔题诗，用的还是徽宗独创的瘦金体，使得这幅画妙趣横生
这里就不一一列出宋徽宗真迹的作品了，有兴趣的可以自己搜索一下。无论从哪个角度看徽宗真迹的价值绝对非常高。现在如果发现徽宗的真迹，拍卖价格肯定是以亿计算。
宋徽宗赵佶作为一个统治者似乎并没有什么政绩，后人评价宋徽宗什么都会就是不会当一个君主。因为宋徽宗在书法上的造诣非常高，历史上如果要找个皇帝一比高下的话大概也只有李煜了，因此宋徽宗也被人称为小李煜。
宋徽宗流于后世的书法作品并不是很多，但每一部都是经典之作。因为宋徽宗独创了瘦金体，至今都无人可以在这种书法上超越他。现留下传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等，每一部都是经典。
宋徽宗和大多数书法家一样对于千字文都有一定的偏爱，他遗留下的千字文墨宝，都可以体现他深厚的书法功底，展现超凡的艺术魅力。其中有一篇是写给童贯的，每一行有十个字，前后大概有一百行，一个字就有一寸大小。宋徽宗的书法师从唐代薛曜，俗话说师傅领进门，修行靠个人。宋徽宗的书法造诣也是超过了薛曜，他的书法结构非常的开阔，笔划劲道，可谓别具一格。当代的书画鉴定家们也很是称赞宋徽宗的书画，认为他的书法结构非常的俊朗端正，下笔虽然尖细可却非的重，比划非常的细腻劲道。
总之宋徽宗在书法上的造诣非常之高，远远超过了他作为君主留下的政绩。他生性风流浪荡，一生有过无数女人，被后人称为青楼皇帝，也许这种风流的个性更有利于宋徽宗寻找创作诗画的灵感。
宋徽宗作为一代帝王，一生也是非常奇特。因为他被人记得的并不是他在位的所作所为，当然他在位时期也并没有做出什么政绩，反而宠信奸臣，比如蔡京。蔡京就告诉宋徽宗，现在天下可是一片太平的，没有什么大事，既没有人造反也没有天灾，当然要赶紧享受这样的时光啦你，何必为了这些琐事苦了自己呢。宋徽宗也是这么做的，所以徽宗在位一生就是享受作乐，这也是为何他毫无作为的原因。
但是说到宋徽宗的画，人们又不得不竖起大拇指。他的画确实可以称为顶级大家之作，如果拍卖的画估计每一幅画都是天价，但这都是有价无市。因为宋徽宗留下来的真迹并不多，有一些也是被收藏在博物馆内。
其中《瑞鹤图》是被公认过的工笔写实类的真迹，也是徽宗的御笔画。徽宗传世的御笔画少之又少，而这一幅《瑞鹤图》称得上为经典代表之作，创作这幅画时徽宗仅有30岁。这幅画画的是汴梁宣德门，威严耸立，气势逼人，门的上方有彩云环绕四周，还有十八只丹顶鹤在空中盘旋着，另外有两只站立在房屋脊梁之上，每一只的神态都不一样，整个画作的构图充实饱满，大气磅礴。宋徽宗还亲笔题诗，用的还是徽宗独创的瘦金体，使得这幅画妙趣横生。当然可想而知这幅画的价值会是多少，但是这种艺术的东西很难用具体的金钱价值去衡量，可以说是无价之宝。当然宋徽宗的画还远远不止这些。
徽宗传世的作品还算不少，但是确认为宋徽宗真迹的却没有多少。除了一些御笔之外，有一些真实真假难辨，他有时也会临摹别人作画，这种就更加分辨不了真假。但是宋徽宗的每一幅真迹都可以拍出惊人的价格，是每一个收藏家都渴望收藏的作品。
宋徽宗真迹书画图
赵佶早年的真迹作品有《池塘秋晚图》，这个是公认了的真迹，这一幅画也反映了徽宗早期的绘画风格。因为这一幅画借鉴模仿了当时南宋最流行的画风，所以从这幅画可以看出江南落墨写生，据说这幅画可以看出徐熙野逸的画法，但是否是徐熙落墨法就有待考证。
还有《瑞鹤图》也是是被公认过的工笔写实类的真迹，是徽宗的御笔画。徽宗传世的御笔画少之又少，而这一幅《瑞鹤图》称得上为经典代表之作，创作这幅画时徽宗仅有30岁。这幅画画的是汴梁宣德门，威严耸立，气势逼人，门的上方有彩云环绕四周，还有十八只丹顶鹤在空中盘旋着，另外有两只站立在房屋脊梁之上，每一只的神态都不一样，整个画作的构图充实饱满，大气磅礴。宋徽宗还亲笔题诗，用的还是徽宗独创的瘦金体，使得这幅画妙趣横生
这里就不一一列出宋徽宗真迹的作品了，有兴趣的可以自己搜索一下。无论从哪个角度看徽宗真迹的价值绝对非常高。现在如果发现徽宗的真迹，拍卖价格肯定是以亿计算。
宋徽宗书法
宋徽宗赵佶作为一个统治者似乎并没有什么政绩，后人评价宋徽宗什么都会就是不会当一个君主。因为宋徽宗在书法上的造诣非常高，历史上如果要找个皇帝一比高下的话大概也只有李煜了，因此宋徽宗也被人称为小李煜。
宋徽宗书法图
宋徽宗流于后世的书法作品并不是很多，但每一部都是经典之作。因为宋徽宗独创了瘦金体，至今都无人可以在这种书法上超越他。现留下传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等，每一部都是经典。
宋徽宗和大多数书法家一样对于千字文都有一定的偏爱，他遗留下的千字文墨宝，都可以体现他深厚的书法功底，展现超凡的艺术魅力。其中有一篇是写给童贯的，每一行有十个字，前后大概有一百行，一个字就有一寸大小。宋徽宗的书法师从唐代薛曜，俗话说师傅领进门，修行靠个人。宋徽宗的书法造诣也是超过了薛曜，他的书法结构非常的开阔，笔划劲道，可谓别具一格。当代的书画鉴定家们也很是称赞宋徽宗的书画，认为他的书法结构非常的俊朗端正，下笔虽然尖细可却非的重，比划非常的细腻劲道。
总之宋徽宗在书法上的造诣非常之高，远远超过了他作为君主留下的政绩。他生性风流浪荡，一生有过无数女人，被后人称为青楼皇帝，也许这种风流的个性更有利于宋徽宗寻找创作诗画的灵感。
宋徽宗的画
宋徽宗作为一代帝王，一生也是非常奇特。因为他被人记得的并不是他在位的所作所为，当然他在位时期也并没有做出什么政绩，反而宠信奸臣，比如蔡京。蔡京就告诉宋徽宗，现在天下可是一片太平的，没有什么大事，既没有人造反也没有天灾，当然要赶紧享受这样的时光啦你，何必为了这些琐事苦了自己呢。宋徽宗也是这么做的，所以徽宗在位一生就是享受作乐，这也是为何他毫无作为的原因。
宋徽宗书画图
但是说到宋徽宗的画，人们又不得不竖起大拇指。他的画确实可以称为顶级大家之作，如果拍卖的画估计每一幅画都是天价，但这都是有价无市。因为宋徽宗留下来的真迹并不多，有一些也是被收藏在博物馆内。
其中《瑞鹤图》是被公认过的工笔写实类的真迹，也是徽宗的御笔画。徽宗传世的御笔画少之又少，而这一幅《瑞鹤图》称得上为经典代表之作，创作这幅画时徽宗仅有30岁。这幅画画的是汴梁宣德门，威严耸立，气势逼人，门的上方有彩云环绕四周，还有十八只丹顶鹤在空中盘旋着，另外有两只站立在房屋脊梁之上，每一只的神态都不一样，整个画作的构图充实饱满，大气磅礴。宋徽宗还亲笔题诗，用的还是徽宗独创的瘦金体，使得这幅画妙趣横生。当然可想而知这幅画的价值会是多少，但是这种艺术的东西很难用具体的金钱价值去衡量，可以说是无价之宝。当然宋徽宗的画还远远不止这些。