一、题葡萄图徐渭赏析？

《题葡萄图》是明代徐渭七言绝句。作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。

半生落魄已然成了半旬老翁，独立在书斋中听着呼啸的晚风。

笔底有明珠却没有地方可以卖，只能闲置在慌乱的野藤中。

明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。

徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，

二、墨葡萄图诗徐渭意思？

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

徐渭〔明代〕半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。

意思：

徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。

三、徐渭墨葡萄图题画诗？

徐渭有幅葡萄的写意图，上面题诗云： 半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

四、黑葡萄图徐渭时代背景？

出生百日就丧父，此后灾难接踵而至，长兄经商失败，不久弃世，妻子早亡，八次应乡试未中。

后又因恐受胡宗宪的连累，于嘉靖四十四年（时年四十四岁），自书墓志铭，并雇工匠做好棺木，蓄意自杀。

曾用利斧击破自己头颅，血流满面，头骨皆折，不死；后又用锤子击碎自己的肾囊，仍不死。如此"九死辄九生，丝断复丝续"。

那时，他的精神状态已接近疯狂，最后终因疑心继室张氏不贞，失手将她打死，被捕下狱，监禁了六年。

出狱后佯狂益甚，贫病交加，数千卷书籍变卖殆尽，七十三岁时，结束了"几间东倒西歪屋，一个南腔北调人"的悲惨一生。《墨葡萄图》上的题诗，正是徐渭才情满腹而不得施展，历经劫难，心中愤懑悲歌的不平之鸣！

五、题柳亭送别图徐渭赏析？

《题柳亭送别图》，为明代徐渭所作，诗歌如下：

东边一棵树，西边一棵树。

南边一棵树，北边一棵树。

纵然碧丝千万条，那能绾得行人住。

整首诗读来朗朗上口，令人印象深刻，前四句的写景加上后两句的评论使得整首诗立体化。我们将从字面上和内涵上两方面，逐句对这首打油诗进行品读。

离别

先看前两句，这两句诗说的是在东边有一棵树，在西边也有一棵树。读到这里难免会有疑问，为何开篇这样写，其实这两句开头能够符合打油诗的特点，并且很快便能记住，再结合诗的题目，这首打油诗是诗人看了一幅画之后做的题注诗，不过这诗是打油诗罢了。

接着看诗歌第三、四句，这两句诗说的是在南边有一棵树，在北边还有一棵树。结合上文的两句，诗人用东西南北四个方位的四棵树来表明这幅图的主体景色，虽然用词简单了些，但是很符合这幅画的意境和特点，即树木环绕，四方皆有。与此同时，还能够先发制人吸引住读这首诗的人们的目光，很是别具一格。

离别

最后看诗的第五、六句，这两句诗说的是纵然这柳枝有千千万万条，那也系不住将行之人，不能留住将要远行的人。这两句和诗的题目相呼应，而诗歌中“柳”这一意象代表送别的意思，许许多多的柳枝随风摇摆，四面都是柳枝，却也不能留住即将远行的人，表达出离别的不舍和无奈之情。诗人如此地描述令人回味无穷。

古人的智慧令人景仰，将依依惜别的送别之情通过通俗化的语言和文字形象深刻地表达出来，读来既有打油诗的诙谐和音律感，又有其作为诗歌体裁自有的可读性，今天我们再次品读，也觉得新奇有滋味。

离别的滋味我们都体会过，送别亲朋好友时总想着再送一程，再看一眼，有些人或许说完再见便再难相见，送别时的景色也变得留恋了几分。再寻常不过的柳枝，随风摇曳就像丝带一般，仿佛想留住将行远门之人，其实言为心声，诗歌里写下的文字便是心里想的。这首打油诗令人回味无穷，传诵至今亦是经典诗歌文化的魅力。致敬古人的智慧，致敬经典文化。

六、题葡萄图徐渭人物形象？

徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，道出了世间的不公，！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。

七、徐渭父亲？

徐渭（1521-1593年），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。徐渭出生在浙江绍兴的一个官绅家庭，徐渭出生百日，父亲去世，由母亲抚养成人，父亲名字不详 。

八、画家徐渭？

徐渭（1521年3月12日－1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。

九、徐渭母亲？

“明代三大才子”之一徐渭的母亲是一个陪嫁丫鬟，当时徐渭的父亲已60岁高龄，但还想再添子嗣，娶了非常年轻的苗夫人，苗夫人带来了一个陪嫁丫鬟；命运还是很奇怪的，明明雨露均沾，上天却开了一个大玩笑，苗夫人肚子一直没有动静，而丫鬟却怀了孕。

虽然丫鬟怀了孕，但毕竟名不正言不顺，苗夫人还是容不得这个孩子的；但是苗夫人也很清楚，这应该就是徐老爷的最后一个孩子了，她的肚子迟迟没有动静，如果不久以后徐老爷寿终正寝，两个年龄比较大的继子会继承家业，要是自己没有孩子的话肯定是待不下去的。

丫鬟生下儿子100天以后徐老爷驾鹤西去；苗夫人应该会在心里庆幸丫鬟生了这么一个孩子，要不然她嫡母的身份是很难摆正的。

丫鬟生下的儿子，叫徐渭。苗夫人对这个孩子很是用心，竭尽全力地培养；但是对徐渭的生母基本上是“置之不理的”，而且在徐渭10岁的时候就将这个丫鬟赶出了家门；徐渭的生母并没有在历史上留下姓名，毕竟只是一个陪嫁丫鬟，身份低微；唯一留下的就是徐渭，而徐渭对自己的这个生母知之甚少。

十、徐渭属相？

属蛇。

徐渭1521年3月12日－1593年，汉族，绍兴府山阴今浙江绍兴人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月一作水田月。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。