一、金文是铸刻在什么上的文字，又称为铜器铭文？

金文，是指汉字的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。

中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

二、什么又称为铜器铭文,字形线条？

金文又称为铜器铭文，字形线条古朴沧桑。

金文虽然也是汉字的早期形态。但出现的比甲骨文晚多了。因古人把“铜”称为“金”，所以这种铸在青铜器上的文字称为“金文”，而这类青铜器又以钟鼎为多，所以又被称为钟鼎文。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”。

三、小篆是刻在铜器上的文字又称为铜器铭文对吗？

这种说法混淆了小篆和钟鼎文（金文）的概念。

小篆，是在秦始皇统一六国后（前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。

刻在青铜器上的文字，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。

小篆，是在秦始皇统一六国后（前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。

但因为其字体优美，颇有古风古韵，所以始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

金文是中国古代的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

四、金文铭文介绍？

金文铭文指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。

中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

金文应用的年代，上自商代末期，下至秦灭六国，约800多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。

五、甲骨文是淘客在铜器上的文字又称为铜器铭文对吗？

这个说法不对。 1.甲骨文是刻在兽骨上的文字。属于殷商时期的文字，尚在相对较为原始阶段。

2.钟鼎文，也就是金文虽然也是汉字的早期形态。但出现的比甲骨文晚多了。因古人把“铜”称为“金”，所以这种铸在青铜器上的文字称为“金文”，而这类青铜器又以钟鼎为多，所以又被称为钟鼎文。

因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”。

3.钟鼎文的铭文也都很简单，虽然其文字书体近似于甲骨文，而且字数不多，一般二三个字，但它出现的比甲骨文晚，整个商代晚期铭文字数也不超过50字。

在金文当中，最有代表性的是西周的青铜器铭文，并趋于成熟。

六、西周青铜器金文最多的器物？

西周毛公鼎

毛公鼎（Duke Mao Tripod），西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），现藏于台北故宫博物院。

高53.8公分，腹深27.2公分，口径47公分，重34700公克。口饰重环纹一道，敞口，双立耳，三蹄足。

毛公鼎铭文长度接近五百字（有497字、499字、500字三说），在所见青铜器铭文中为最长。铭文的内容可分成七段，是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，最后颁赠命服厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。

七、金文叫什么目前存世最大的青铜器？

我国现存的最大一件青铜器，是1939年3月在河南省安阳县武官村出土的司母戊鼎。司母戊鼎，自鼎足至立耳通高133米，器口长11米，078米，重达875千克。整个形体雄浑凝重：方唇，上有一对立耳。深腹，下部微收。平底，四柱足，足内空。腹面四周边框饰商周时期的兽面纹。上下边框中间有短扉棱，鼎腹四角都有扉棱。鼎足上部饰兽面纹，并有扉棱。造型大方、精致，给人以庄重肃穆的感觉。

在鼎腹一侧内壁铸有“司母戊”三字，排列成品字形，笔势劲健。因此称之为司母戊鼎。

有的古文字学家认为司字应释读后字。所以也有人称之为后母戊方鼎。 鼎是上古时代祭祀用的一种金属器物，司母戊鼎是商王文丁为祭祀他的母亲戊而制作的。 1976年，在河南省安阳小屯村殷墟遗址内发掘了商王武丁的配偶妇好墓，墓内出土了一对司母辛方鼎，通高08米。

这一对方鼎的形状和司母戊方鼎十分相近，比前者仅仅小了一点。鼎内所铸铭文的字体也很接近，说明司母戊鼎的年代应与妇好墓相距不远。

据考古学家、历史学家考证，武丁的另一个配偶恰好是妣戊。 据此推断，司母戊鼎应该是武丁之子商王祖庚时期的彝器，距今已有3000多年了。

它不仅是我国现存最大的一件青铜器，也是世界各地青铜时代文化中少见的大器物。 1939年，司母戊鼎出土后，当地村民恐被外人掠走，又重埋入地下，1946年6月再次掘出，可惜当时已失去一个立耳。 现在我国历史博物馆陈列的司母戊鼎上有一个立耳足修复时是照着另一个立耳铸成，并安装上去的。

八、青铜器铭文对照？

存在一定的对照关系。因为青铜器通常都会在器身上铭刻文字和图案，这些铭文可以是器的名称、制作工艺、用途、所属部落等等信息。通过比较不同青铜器铭文中的内容，可以深入研究当时的文化、宗教、政治等方面的情况，还有可能揭示出历史事件和人物的真实面貌。除了对比单个铭文之外，还可以把不同时期、不同地区、不同用途的青铜器的铭文进行对比，这样能够更全面地了解铭文演化的规律和特点，为研究古代社会和历史文化提供重要的参考资料。因此，是研究青铜器及其相关领域的一个重要研究方法和手段。

九、甲骨文金文大篆小篆总称为？

甲骨文，金文，大篆，小篆都属于“古文字”。

古文字指的是古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字，如甲骨文和金文还有蝌蚪文。

骨刻文是指在兽骨上刻画的符号——象形文字或图形文字，甲骨文是目前见到的最早而且较系统、成熟的文字。

金文是铜器铭文的通称，古代的铜器多为钟鼎，所以也叫钟鼎文。

秦始皇统一六国后，将文字统一为小篆。以前的甲骨文、金文，称为大篆。

十、金文为什么被称为书法之祖？

中国古代称铜为紫金，青铜器铸造的铭文，被称为金文。

在金文之前，有陶文和甲骨文，金文之后还有简牍文、籀文、大篆小篆等。

为什么金文会成为书法之祖，这要分析来看。

中国书法以汉字为唯一载体的书写艺术，至今依然是西方人眼中，不可思议的神奇艺术形式。

金文之前的文字，其实都是象形符号。陶文表达了一种对神的敬意，祭祀用的器皿上专门的符号，如图一就是回形纹，代表了祭天神。

甲骨文基本上不是人与人之间用来以交流信息为目的的，而是一种特殊的标记，是解读神的预兆之后，由专门的贞人刻录下来给部落头领看的一种“神示”，如图二。

金文的出现，首先是继承前期陶文甲骨文的使用意义，其后发展，具备了人物事件记录的文章功能，而且是人特意书写之后，再做“范”铸造在青铜器上，现代称之为“铭文”。如图毛公鼎，如图何尊。

先秦时期，出现了籀文、大篆、石鼓文，秦始皇统一中国“书同文”出现了小篆。

以上所说都是属于古文字。

再聊聊所谓的中国书法，首先归功于发明毛笔的蒙恬将军，一个有思想的武将，发明文官工具。其次是蔡伦纸张的发明。全民盛行使用毛笔写字，则是因为中国的科举考试。

书法，其实就是有钱的王公大夫们追逐几个写字特别的人，欲得之、效仿之而产生的流行风！科举考试不能凭游龙走凤的书法，恰恰相反，必须只写一种“千人一面体”，作为“楷模”即“楷书”，避免凭书识人营私舞弊。清代叫“馆阁体”。

而在书写私信、诗歌等等私人使用方面，你可以随便书写。但是也有规律，比如，小篆写快了就是“隶书”，楷书写快了就是行书，行书再快写就是草书，包括喝酒发癫写字叫“狂草”，如图所示“天”字的各种书法体，本人亲笔所临摹。

中国人特别崇拜祖先，把文字书写最原始的一种文字—金文，就当做书法之祖。

文章属于孔子遇到后稷的原创，之前的“古文字在现代生活还有多大意义”，就被人原文抄袭，莫名其妙文章也被屏蔽了。