一、妇好墓的介绍？

妇好墓原称“母辛宗"，是武丁为纪念高祖王亥所建，并追供商汤所铸司母甲鼎及高祖亥为商汤所铸司母戊鼎二先帝鼎，并自铸司母辛鼎以供高祖，形成三鼎齐备的三帝宗庙，故曰“母辛宗"，甲骨文有“取三帝”卜辞可以次证。

二、妇好墓历史价值？

妇好墓是殷王室墓中保存完好、资料完整的墓葬，对于探索殷后期，尤其是武丁时期的社会经济、文化以及殷墟布局都有重大价值。

三、唐伯虎的墓发掘了吗？

继雷峰塔发掘工作顺利展开之后，又一重大考古项目——唐伯虎墓葬发掘工作近日全面展开。今天，考古工作取得重大进展。并引起了世界考古界的强烈震动。 　　考古工作者在墓葬中发现了大量珍贵的玉器，瓷器，钱币等陪葬品，最令工作者惊喜的是，在棺木内发现一批保存十分完好的书画作品，在一幅名为“忧郁仕女图”的国画中，落款为“唐寅挥毫赠友达芬奇”，其中的仕女神情，相貌与世界名画“蒙娜丽莎”中的女子十分相似！据考古界知名人士曼宁博士透露，根据发掘的情况来看，不能排除当年唐伯虎将此画赠送给自己的外国朋友达芬奇，而达芬奇又经过自己的创意，将服饰，外貌重新加工，加入西方特色，也就是成为今天我们所知的世界名画“蒙娜丽莎”，同时曼宁也扼腕叹息，如果此画被早日发掘，也许今天“忧郁仕女图”已进入世界名画之列。 　　 号称江南四大才子的唐伯虎墓葬群是于今年2月30日，由江苏一位叫菜鸭烩的农民在锄地时无意发现的。曼宁博士说：菜鸭烩同志对中国的考古工作，乃至世界对中国画的重新认识，都作出了重大的贡献。

四、妇好墓为何没有尸骨？

妇好墓为何没有尸骨？有的当历史文物保管起来，有的重新安葬

五、妇好墓为什么改名？

因为在事实上，甲骨文娩另有一字，即是孕字，而“冥"字是通灵之义，“妇好冥"不是妇好怀孕分娩，而是向商祖契通灵之义！

也就是说，妇好墓原称“母辛宗"，是武丁为纪念高祖王亥所建，并追供商汤所铸司母甲鼎及高祖亥为商汤所铸司母戊鼎二先帝鼎，并自铸司母辛鼎以供高祖，形成三鼎齐备的三帝宗庙，故曰“母辛宗"，甲骨文有“取三帝”卜辞可以次证。

六、李清照墓发掘原因？

李清照墓没有发掘。

只是上世纪在河南出土一块墓碑，解开了李清照的身世真相。原来，秦桧妻子王氏是王珪孙女，而李清照外祖是王珪，李清照与秦桧之妻王某两人是姑表姊妹，秦桧是李清照的表妹夫。为亲戚关系，所以李清照可能在诗词中规避了这一点，赞扬了岳飞就等于打脸秦桧，即一字不赞岳飞，也一字不批秦桧。李清照出狱后并没有找秦桧帮忙而是求助于綦崇礼，这个态度表明了李清照尽管不赞岳飞不批秦桧，但内心却是否定秦桧。

关于李清照的墓至今还未考证，有说李清照墓位于江苏省扬州市境内，还有的说位于其出生地山东省济南市漱玉泉旁边。

七、李渊墓发掘了吗？

李渊墓目前没有发掘。李渊墓，也就是唐献陵，位于陕西省三原县徐木乡永合村西。献陵是唐朝少有的没有被盗掘的陵之一。国家当前对帝陵采取以保持现状为主的政策，暂时没有大规模开挖计划。除非是由于路桥、城建等新发现的帝王级墓葬，才会进行抢救性挖掘，比如最近的海昏侯墓。

八、岳飞墓发掘之谜？

因为1966年是文化大革命时期，岳飞墓被当做四旧而被挖，1979年岳飞墓重建。

岳飞墓，也称岳坟。位于浙江省杭州市栖霞岭南麓，是南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地。建于南宋嘉定十四年（1221年），经过历朝历代，仍然保存较为完好，建筑规格曾在清康熙五十四年（公元1715年）重建时改变。1979年，岳飞墓按南宋建筑风格全面整修。全墓分为忠烈祠区、墓园区、启忠祠区三大部分。

九、白居易墓是否发掘？

目前已经发掘出白居易墓。因为在2016年，河南省文物考古研究所在洛阳市新安县白居易故居旧址，重点展开了打底清理和发掘，最终成功发掘出白居易的墓葬，证实白居易安葬于故乡。据报道，该墓葬是一座石室墓葬，封土厚达1.1米，墓室呈梯形，长2.64米，宽1.8米，深2.2米，墙面上有许多文字、诗句和花鸟图案的浮雕，被视为白居易的文化生态注脚，对于研究白居易的生平和艺术成就，具有重要价值。

十、王昭君墓的发掘过程？

昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。

　　现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。

　　昭君墓的传说：

　　昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，"晨如锋，午如钟，酉如枞"。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。

　　昭君墓为什么被叫做“青冢”？

　　昭君墓是后人追慕和纪念王昭君的遗迹。座落在呼市南郊的昭君墓，是塞外影响最大的一座昭君墓，整体占地面积近100亩，文献记载中亦称为“青冢”。据民间传说，每到深秋时节，四野草木枯黄的时候，唯有昭君墓嫩黄黛绿，草青如菌。因此历代诗人常常好用“谁家青冢年年青”“到今冢上青草多”，“宿草青青没断碑”之类的诗句寓意。据说“呼和浩特”的蒙语治泽为“青城”，就是因青冢而得名的，而“青冢拥黛”也成为呼市八景之一。由于墓体周围景色宜人，加上晨曦晚霞的映照，墓景时有变化，传说一日有三变，“晨如峰，午如钟，夕如 ”。

　　青冢确实是昭君墓吗？

　　那么青冢是否真是埋葬王昭君之地呢？由于没有进行考古发掘，当然无法确定。尽管唐代以后的史实记载确切无误，近年来，在青冢周围发现零星汉瓦残片。墓体的汉代夯土层清晰可见，但不是科学开掘出来的，据此有人推为汉代烽火台，到底真假与否，只有科学考古发掘才能做出定论。根据民间传说。有人以为，这里只是昭君的衣冠冢，甚到有人说这是昭君路过这里休息倒出鞋里的土堆成的。

　　史书上有关昭君墓的记载

　　昭君墓最早记载，见于盛唐时的李白、杜甫等人的诗中，如李白的“死留青冢使人嗟”杜甫的“独留青冢向黄昏”等，白居易《青冢》诗。可见照君墓当时不仅早已存在，而且远近闻名。稍晚于李、杜、白三人的唐代史学家杜估的其所著的《通典》一书卷179《州郡》中明确记载了呼市青冢的存在。为后历代史书都有记载。清代关于青冢的记载比较详细，张文瑞和钱良铎途经呼和浩特时，还看见琉璃瓦成堆，青冢前有石虎、石马、石狮、石幢，墓顶有小方亭，亭内有佛画、细布及豆麦等物。这些表达了当地人民对昭君的眷恋和哀思，经过长期的战乱，到解放前夕，只剩下孤单墓体和几尊石碑。