一、青铜器的作用？

青铜器有很多种，根据用途，可以分为盛食器和礼器。

二、龙柏的风水作用？

龙柏树五行属水，对于命理喜水的人来说，是非常有助益的，能使人精气沉实，延年益寿，并能矫正暴烈冲动之人的冒失性格，宜栽培在北方。所以龙柏树是可以影响风水的哦。

三、望天犼的风水作用？

望天犼的风水功能，它被指为我国第一大国兽原因是:能够替供奉它的主人避妖邪、挡煞气、驱除群凶、拔除不祥、聚财、守财、镇宅，护身之兽是世间人心目中至关重要的图腾圣兽。正因有如此神说望天吼才能高踞于有云朵及盘龙衬托的天安门华表上端，与天地神灵、列祖列宗一同享受人们世世代代的顶礼膜拜。

"

威陵八阵一声吼，气冲咽喉震三川。

昂首怒目呼正义，安帮驱邪保民安。

四、黑骨茶的风水作用？

家里养黑骨茶风水还是很好的，养它能够家里人的身体更加健康，而且这种盆栽，养护的人比较少，即使到市场上去买，也是很贵的。

黑骨茶的叶子非常小，它的形状是鸡心形状的，而且它的颜色也是浓绿色，而且它的新芽还是嫩红，它属于灌木类植物。家里养黑骨茶对人体是有很多好处的，它对人的心脏、肝脏都有很多好处，它还能稳定稳定人们的情绪，对睡眠是非常有帮助的。

五、青铜器和甲骨文的作用？

青铜器的作用：

古人心目中，青铜器有两种主要的作用，第一种是盛装物件，第二种是陈设布列。古代青铜器的类别有食器、酒器、水器、乐器、兵器、车马器、农器与工具等。

甲骨文的作用：

在商朝的时候，奴隶主们极端的相信神和鬼。每次遇到不管是要打仗了或者是要祭祀了这种大事情，还是下雨打雷的小事情都要用龟甲和兽骨来占卜一下，这占的卜也就被看为是神的意思。在占卜的时候，会问神明即将要去做的事情是好的还是坏的。占卜的人在占完卜以后，就会把这件事情和占卜出来的结果，用当时的文字刻在龟甲和兽骨上面。所以，人们才会把这种记录在龟甲和兽骨上面的文字叫做"甲骨文"。

六、青铜器盘在当时的主要作用？

古人盛水的器皿。

绝大部分是用于盥洗，因此水器又被称为盥器。大致可分为承水器、注水器、盛水器和挹水器四种，可分成盘、匜、鉴、盉、盆、盦、皿和罐等八类。商吉时期宴飨用之，宴前饭后要行沃盥之礼；敞口、圈足、无耳，变化仅在口缘及圈足上。西周中期前段流行盘盉相配。盘腹变浅，一般都增设双耳，有的在圈足下另加附足。西周晚期到春秋战国则多为盘匜相配。战国以后，沃盥之礼渐废，盘亦被“洗”替代。

七、水晶门帘有什么风水作用？

水晶门帘是磁场最大的帘子，水晶本身磁场就很重， 古时皇帝的帽子前后就是水晶帘

八、华表是什么以及风水作用？

华表是什么以及风水作用？——风水术中的华表是指高尖耸立的山峰。有华表，表示该处周围，一般为三、五公里范围有大龙大穴所在，会出王侯大贵。其余在特定建筑物的地方，如学校、桥梁、宫殿、坟墓等等地方，设立华表，有标志、表彰、榜样、庄重、敬重的含义。在中国古代，华表尤指设在桥梁、宫廷、陵墓或城垣等前作为标志和装饰用的大柱。比如设在陵墓前的叫“墓表”，设在桥梁两头的叫“桥表”等。华表一般由石所造，柱型，上有云板和蹲兽，柱身往往雕有蟠龙、飞凤等饰物。

附录：华表的由来和作用

华表产生于尧帝时期，初始称为诽谤木是木制的，诽谤木上并没有文字而有特殊的雕刻或绘制的纹理，庄严醒目，立于路旁使人一看便知。古文中纹理、花纹称“华”，【古今注】“尧设诽谤木，今之华表”。诽谤木在西汉时仍为木制。《史记孝文纪》“朝有进善之旌，诽谤之木”。那么诽谤木的作用是什么呢？我们理解了“诽谤”一词自然知道什么是“诽谤木”了。 诽：《战国策》“国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上”。诽：有批评之义。《史记》见令不便，不入言而腹诽。诽：有否定之义。谤：《说文》毁也。诋毁之义。如今大多按《说文》理解。《广雅》恶也，《玉篇》诽也，对也，人道其恶也等---------。其实这些都是东汉以后的变化字义。西汉以前“谤”字的字义并非如此。

《左传庄二十二年》“羁旅之臣，敢辱高位，以速官谤”。（解：“羁旅之臣”即纠察官，不管前面旅行的官员是什么级别都敢拦住他，使其改正旅行中的非礼行为。）在本文中“谤”勒令之义。

《论语19.1》“信而后谏；未信，则以为谤己也。”本文“谤”为要求，提醒之义。我们把“诽”“谤”两个字链接起来就是：警告，警示。

如今的“诽谤”一词与西汉以前的“诽谤”一词意义差别很大。因此不能以“诽 谤”的今义来解释“诽谤木”。“诽谤木”就是“警示木”。后来改称“华表”。“华表”是一种特殊的标示，是各代王朝专立的，是神圣不可亵渎的，是绝对不允许人们往上面写字的，那上面也没地方写字，没办法写字。更不是什么景观建筑，不是给人欣赏的。

从华表的位置来看：宫门、皇陵、桥、学府、庙宇等，既然是“警示”可直观的理解为“不得惊扰”之义。凡经此路段的旅团、车队、马队、军队等，文官下车，武官下马，不得扬尘、不得急行、不得喧哗、不得擅入、不得无礼等等--------。

如今华表的原本使命已经完成，它是中国古文化的历史见证，它的华丽与庄严醒目表现了“神圣而不可侵犯”，可做为我们民族精神的标志永存。

九、三星堆青铜器的作用？

三星堆挖掘至今仍未完全露出他的全部样貌，在三星堆的发现的种种东西完全可以将古蜀国的历史推前到5000年前，证实三星堆文化是一个拥有青铜器、城市、符号文字和大型礼仪建筑的灿烂的古代文明。

在当时，如此宏大规模的城市，在全国范围内都很少见。三星堆的神奇不仅仅在于它的文明高度发达。更为惊讶的是，出土的‘三星堆人’高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。 这种面具的脸型与现代当地人大相径庭。很多人认为古蜀国的人十分像外星人，立耳、菱形大眼。

戴金面罩的人头像是三星堆最引人注目的文物之一，金面罩采用金皮捶拓而成，粘贴在青铜人头像上，眼、眉处镂空。57件青铜人头像中为什么只有4件戴了金面罩。在世界考古史上，古埃及、古希腊都曾出土有金面罩，三星堆文明之谜与它们之间是否有什么联系呢?

三星堆出土的大量珍贵文物，将辉煌的古蜀文明展现在世人面前。这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜器造型：高2.62米的青铜大立人、宽1.38米的青铜面具、高达3.96的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。

三星堆非常牛的文物之青铜面具，三星堆出土的众多青铜面具中，青铜纵目面具造型非常奇特、而且威风。青铜纵目面具为三星堆“六大国宝”之一，眼睛呈柱状向外凸。一双雕有纹饰的耳朵向两侧充分展开，造型雄奇，威严四仪，为世界上年代最早，形体最大的青铜面具，是古蜀文明中知名度最高，也最具神秘感的器物之一。凸出的眼睛代表了古人对于眼睛的崇拜。

三星堆的青铜器， 体大量多， 且造型独特， 工艺繁复精湛。 多数青铜器表徐有朱砂，有的铜头像还描眉画眼，唇涂丹朱，为中原文化中所鲜见。 它们的出土， 首次向世人展示了古蜀国青铜文明的高度发达和独具一格的面貌。

十、铜器与青铜器的区别？

铜器指的是由纯铜打制的器具，青铜器则指的是由铜、锌、铁等按照一定比例合金打制的器具。

颜色上，铜器表面为黄色，不易生锈，与黄金颜色相比较暗。而青铜器表面多为青绿色，有金属光泽，保存不当会生锈。

流行年代不同，在春秋战国之前流行青铜器，铜器则在明清时期流行