牛形错银铜灯 错银铜牛灯的原理
一、东汉错银铜牛灯的特点？
铜牛灯由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成，三部分均可拆卸，使用和擦洗很方便。灯座是一俯首站立、双角上耸、四足矮而敦实、尾卷曲向上、雄浑壮硕的黄牛。牛腹中空，背负圆形灯盘，灯盘一侧设置扁平把手，便于转动灯盘，盘上饰两片可以灵活转动的灯罩，其中一片刻镂空菱形斜方格形纹，起到散热、挡风和调光的作用。灯罩上紧扣穹顶形罩盖，盖顶之上均匀弯曲的烟管与牛头顶上方凸出的短管紧密套接。当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。该灯不但设计精美，而且在制作时巧用铜银二种不同材质的色泽，形成颜色的完美搭配。铜牛灯通体光滑，工艺精湛，运用流云纹、三角纹、螺旋纹图案为地，饰以龙、凤、虎、鹿以及各种神禽异兽等图案，线条流畅，飘逸潇洒。
二、东汉错银铜牛灯的灯管作用？
东汉错银铜牛灯是国家一级文物，汉代文物的精品，形象为水牛驮灯，由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成。盖顶之上均匀弯曲的烟管与牛头顶上方凸出的短管紧密套接，即是灯的把手又是烟道。当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。铜牛灯反映了当时铜器加工的工艺水平和人们的环保意识。
三、东汉错银铜牛灯的特点是什么？
造型奇特
此灯由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成。它的三部分均可拆卸，使用和擦洗相当方便。灯座是一俯首站立、双角上耸、四足矮而敦实、尾卷曲向上、雄浑壮硕的黄牛。牛腹中空，背负圆形灯盘，灯盘一侧设置扁平把手，便于转动灯盘，盘上饰两片可以灵活转动的灯罩，其中的一片刻镂空菱形斜方格形纹，起到散热、挡风和调光的作用。灯罩上紧扣穹顶形罩盖，盖顶之上均匀弯曲的烟管与牛头顶上方凸出的短管紧密套接。当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。
环保意识
早在2000多年前，中国人在青铜灯具的设计上就已具备了环保意识，如长信宫灯宫女的袖筒、云纹牛灯的双角，它们即是造型艺术中不可或缺的组成部分，同时又发挥着烟尘导管的作用，匠心独运，令人叹服。这项发明在世界灯具史上处于领先地位，如15世纪意大利科学家达·芬奇发明铁皮导烟灯罩，与我国相比晚了1500年，到了18世纪，法国人肯开和瑞士人阿干德才改用玻璃罩代替了铁皮灯罩。
四、错银牛灯是哪个民族文物吗？
汉族。汉代文物的精品，形象为水牛驮灯，由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成。盖顶之上均匀弯曲的烟管与牛头顶上方凸出的短管紧密套接，即是灯的把手又是烟道。当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。铜牛灯反映了当时铜器加工的工艺水平和人们的环保意识。
东汉错银铜牛灯为东汉青铜器，出土于睢宁刘楼的汉代墓穴，通高46.2厘米，牛身长36.4厘米，现收藏于南京博物院。汉族是传统的农业民族，牛与人的关系非常密切，汉代工艺品中以牛为造型的创作十分频繁，错银铜牛灯就是其代表之一。
五、银错铜是什么工艺？
金银错也可以称作“错金银”，“错”字即把金银涂画于青铜器上的意思。它分为镶嵌法和涂画法两种装饰手法，涂画法更接近金银错的本意，先把黄金碎片放在坩锅内加热，然后再加入黄金量七倍的汞，使其溶解成液体，制成所谓的“泥金”。接着用泥金在青铜器上涂饰各种错综复杂的图案纹饰，或者涂在预铸的凹槽之内。最后用无烟炭火温烤，使汞蒸发，黄金图案纹饰就固定于青铜器表面。
六、睢宁铜牛灯的来历、制作、用途？
铜牛灯(江苏睢宁出土)，这是一件东汉时期的虹管灯，主体为一头水牛，背上置一带把灯座，上面嵌有筒形镂空壁罩，可以调整角度和方向，两角与灯盖相连成虹管，将烟吸入腹内。
七、错银是什么？
它不是一钟银 而是古代金属细工装饰技法之一。也称“错金银”。
金银错工艺最早始见于商周时代的青铜器，主要用在青铜器的各种器皿，车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。
金银错是我国青铜时代一项精细工艺，但它出现比较晚，据目前掌握的资料，它是青铜工艺发展了一千多年以后，即到春秋中晚期才兴盛起来的，它是我国古代科学技术发展到一定阶段的产物，但它一出现，很快就受到了人们的普遍欢迎。战国两汉时期，金银错青铜器大量出现，在人们生活的各个领域中广泛流行，考古发现战国汉代的金银错青铜器以千百计。但是，“夕阳无限好，只是近黄昏”。对于中国的青铜时代来说，它只不过是一抹绚丽的晚霞。
八、铜银成语？
铜驼草莽、铜壶滴漏、铁板铜琶、铜头铁额、铜臭满身、铜浇铁铸、铜壁铁墙、铜驼荆棘、铜心铁胆、铜唇铁舌、铜打铁铸、铜盘重肉、书香铜臭
火树银花、玉楼银海、银花火树、银海生花、金窝银窝、素绠银瓶、火烛银花、唾玉钩银、银瓶素绠、瑶台银阙、金头银面、井底银瓶、粉妆银砌、堆银彻玉、屙金溺银、银河倒泻、珠箔银屏、金紫银青、银样镴枪、银钩虿尾、玉树银花、银屏金屋
九、平度铜牛是铜的？
据说是为了纪念明朝一场以少胜多的著名战役“火牛阵”本来牛头是朝北的，现在朝南就不知什么原因了。
十、铜牛是纯铜吗？
铜牛有很多，大多并非纯铜。据说，古代大禹治水，每治好一处，便铸制一条铁牛沉入水底，以镇水患。到了唐代，人们把铁牛置放在河岸，不再投入河中。清乾隆二十年（1755年），高宗弘历沿用大禹汩水的传说，逄了一只镀金的铜牛放在东堤上，并在牛背上用篆文铸了一篇《金牛铭》，记述了这件事，如今铭文仍清蜥可读。我国古代雕刻以写意见长，这只铜牛却用写实的手法。它不仅具有栩栩如生的艺术造型，而且和周围的环境融为一体，传说，慈禧在扩建颐和园时，想学天上的王母娘娘，传下手谕：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭（廓如亭）和龙王庙一带便是人间既然有天河，当然就要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用以象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。