一、傣族寨子卖的银器为什么贵？

傣族银饰卖的贵的原因是因为其手工极其复杂，一个成品，要经过抽丝、扭花、焊接等工序，仅抽丝一项就有20多道工序，单抽丝这道工序，大概1000克的银圈需要花上3天的时间。

傣族银饰以其深厚的民族文化底蕴、精湛的工艺、独特的造型和和审美情趣，在少数民族银饰中独树一帜。在傣族的生活中，无论是日常妆饰，还是节庆盛装，都少不了佩戴银器饰品。在傣族婚嫁中，漂亮的银饰是嫁妆的重彩之笔。

二、川主寺为什么叫川主寺？

秦昭王末年（约公元前256—前251年），李冰任蜀郡守，为治理岷江，曾沿岷江考察，一直到岷江上游的川主寺及岷江源；后来李冰父子兴建都江堰治理岷江，使川西平原富庶了起来。因而，李冰被称为早期的四川主人，后人在川主寺镇所在地修建寺庙，纪念李冰，故称为川主寺。

三、川主寺中的川主是谁？

川主寺的得名是由于在秦代秦国蜀郡守李冰修建都江堰水利工程时，考察岷江走到了这里。因为四川有了李冰修建都江堰以后，没有了水灾，也没有了旱灾。四川尊称李冰为四川的主人——川主。并建有寺庙纪念他，寺庙称为川主寺，这里也就得名川主寺。

四、川主寺传说？

相传秦昭王末年（约公元前256—前251年），李冰任蜀郡守，为治理岷江，曾沿岷江考察，一直到岷江上游的川主寺及岷江源；后来李冰父子兴建都江堰治理岷江，使川西平原富庶了起来。因而，李冰被称为早期的四川主人，后人在川主寺镇所在地修建寺庙，纪念李冰，故称为川主寺。

五、主川寺海拔？

川主寺始建于1270年，简称“卓仑贡巴”。解放初寺院共有房屋86间，占地27亩，大殿雕梁画栋，雄伟壮观。寺内曾经供奉大小泥塑 菩萨 2018尊，铜铸 菩萨 1025尊，银子唢呐2对，大蟒号4对，唐卡350幅，经书3250卷，舍利塔2座，大小转经筒524个，木雕 菩萨 128尊，还存有黄金、 白银 等财产。“”期间，寺院和财产遭到损毁，仅镇寺之宝、部分文物和经书得以保存。

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