一、摩梭族名人？

阿七独支玛是宁蒗县永宁乡温泉村委会瓦拉别村里第一个初中毕业的女性，1964年出生的她是摩梭“大名人”：“云南省非物质文化遗产传承人”，“丽江市民俗民间工艺继承人”，宁蒗县摩梭传统手工纺织厂厂长，云南省宁蒗县永宁乡温泉村原党支部书记、村委会主任。

“阿七独支玛”的意思是“放下包袱”，这也是她手工纺织品牌的名字。她脸上的笑容给记者留下了深刻的印象，让人感到幸福安详，人们都亲切地称她为大姐。

大姐在这十几年间不仅传承和创新传统手工纺织，带动周边村寨的少数民族妇女致富，还想方设法为山区贫困群众寻找发展的“金钥匙”。在她看来，“人可以离去，文化不能离去。”要靠着这些文化，让人们增收致富，更好地来传承保护这些独有的传统文化技艺。

二、摩梭族民族？

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。

在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。

摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。

三、泸沽湖摩梭人银器退货流程？

根据中国消费者权益保护法，消费者享有退货的权利。以下是一般情况下泸沽湖摩梭人银器退货的一般流程：

1. 查阅退货政策：首先，您需要查看购买银器时商家提供的退货政策。不同商家可能有不同的规定，包括退货期限、退货条件等。

2. 保留购买凭证：确保您保留了购买银器的发票或收据作为退货凭证。

3. 联系商家：根据退货政策，联系购买银器的商家或店铺，向他们表达您的意愿进行退货，并咨询退货的具体要求和流程。

4. 填写退货申请：根据商家要求，填写相关的退货申请表格或提供必要的信息，如购买日期、商品信息等。

5. 进行退货：按照商家的要求，将购买的摩梭人银器连同退货申请表格一同退还给商家。在退货时，注意保持商品的完好和原始包装，以确保顺利退货。

6. 退款处理：一旦商家收到退还的银器并确认符合退货条件，他们将会进行退款处理。退款方式可能包括原路退回、银行卡退款等，具体方式和时间会根据商家的规定而有所不同。

请注意，以上流程是一般情况下的退货流程，具体操作可能会因不同商家而有所差异。为保障自身权益，建议您在退货前详细阅读相关退货政策，并与商家充分沟通了解退货流程和要求。

四、摩梭族的花？

海藻花。

海藻花，这是一种长在水上面的一种花朵，就像是睡莲一样，直接就把花朵放在水面上了，根茎是长在水里面的，清澈见底的水是可以看见它的根茎的。

海藻花的花期一般在夏季的6到9月份，届时湖面上花朵星罗棋布，与沪沽湖交相辉映。游客们赶在这个时间到达沪沽湖，会欣赏到最美丽的自然湖景，并会被这样的美景震撼，从而发自内心地感到要好好守护住这方净土。

五、云南摩梭族现状？

当家作主的也不再是德高望重的老祖母，相比于以前的“舅掌礼仪母掌财”，这里更多的是家里的子女掌权。母系社会的大家族开始慢慢的分崩离析。

旅游业的兴起给摩梭人带来了经济上的福音。他们摒弃传统的捕鱼纺织的手工经济开始了以旅游项目为重点的生活模式。国内外纷至沓来的游客在感受摩梭文化的同时也给摩梭文化带来了影响。生活的富裕开放让摩梭人知识面不再封闭于泸沽湖那个静谧的地区内。更多的年轻人赶上了领结婚证的热潮。

六、摩梭族分布范围？

摩梭人生活在云南省的西北部，位于云南省和四川省交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万以上。金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口约15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。

七、摩梭族哪里最多？

摩梭人称为放牦牛的人。近代摩梭，大都居住在金沙江上游地带。四川的盐源、木里、盐边县以及云南的宁蒗，则是摩梭人聚居的地区。

八、摩梭族梳子寓意？

寓意是坚贞的爱情。

梳子代表相思，代表着对方很想念你、很挂念你，每天都会用到梳理头发的梳子，就像他（或她）希望每天都和你在一起，这就是那满含深情的思念。

梳子每天都梳理头发同时也代表着它与你的密切性，代表着白头携老。古代女子出嫁的时候，家人必为其梳发。这就是所谓的“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”。这不仅仅代表了家人对其深深的祝愿，也是女子心中的愿望——如意郎君，愿与你白头偕老。

九、摩梭族的祖先？

摩梭族源源于古羌、属于古羌人后裔。《后汉书·西羌传》载：古羌人“子孙分别，各自多种，任随所之，或为牦牛种越嶲羌是也。”等等典籍篇章可以判定摩梭人起源于“髳、牦牛种、牦牛羌或越嶲羌。”

古羌人部落的中心游牧地原来是在黄河、赐支河、湟河三河之间的青海省一带。但他们迁徒无常，没有固定的居所和生活场域，只要遇到水草丰盛的区域就迁去放牧。战国时期有记载羌人部落中有一个叫“邛”的部落首领，为了避开秦国的压迫，率领族人部落向西南迁徒、远离众羌人走到今甘肃东南、川西北、川西南一带，后又迁移至“越嶲”——今四川西昌东南部及至四川岷江上游、雅砻江流域、大渡河流域。至此，有了部落的种别和称号：武都羌人参狼种称“武都羌”，广汉羌人白马种称“广羌”，越嶲羌人牦牛种称“越嶲羌”。“越嶲羌”分布在大渡河、雅砻江流域。汉武帝在西南夷地区设置郡县，把大渡河流域一带的武都地区置为“沈黎郡”。后改为“蜀郡西部”。后汉时为蜀郡属国，蜀汉及晋时为汉嘉郡。《后汉书》载：“笮都夷者，武帝所开，以为笮都县。元鼎六年(公元111年)，以为沈黎郡，至天汉四年(公元前93年)，并蜀西都，置两都尉，一居牦牛，主缴外夷；一居青衣，主汉人。”牦牛夷是南迁古氐羌人的一支，先在川西北一带定居，后沿大渡河逐南移。《三国志》载：“蜀汉时单是汉嘉郡界有牦牛夷互助种类四千余户”。

古代牦牛夷或越嶲羌到了后汉时期称之为“么些”。“么些”居住在大渡河流域的年代很久远，其中有的早已迁至雅砻江一带。《西康图经志》载：“今泸定摩西面，实称摩些面，谓摩梭古境也”。“么些为康滇间最大民族，亦最优秀之民族也，……其族在汉为越嶲诏，六朝为笮国诏，唐时为摩梭蛮，年时曰摩些诏”。摩梭先民早在西汉就从大渡河畔南迁至定笮，是因反叛失败而南逃。摩梭古境摩西面在今四川甘孜州境内大渡河畔泸定桥和安顺场之间，后来摩梭人南迁至定笮，即今四川盐源一带。

十、摩梭族在哪城市？

摩梭人是宁蒗古老的民族之一，具有悠久的历史。他们主要在宁蒗彝族自治县，俗称小凉山，位于云南省西北部的川、滇交界处，隶属于云南丽江市。