一、大明宣德铜器四个字底款对吗？

不对。因为在明朝宣德年间，铜器上并没有出现宣德年款，而是用“大明宣德年制”或“大明宣德年造”来标示。只有在清朝的一些伪造品上出现了“宣德年铜器”等字样。因此，若是真正的宣德年代的铜器底款上只会有“大明宣德年制”或“大明宣德年造”字样。明代铜器手工制作水平很高，宣德年间铜器制作更是达到了高峰。因此，宣德年款铜器被珍视为明代铜器中的佳品。而中华人民共和国成立后，多余的铜器都被国家统一收藏，因此现在能够收藏到宣德年款铜器的机会非常少。

二、宣德炉底款大小比例？

宣德炉底款的大小比例通常为1：1，也就是底款的宽度与高度相等，形成一个正方形的比例。宣德炉底款上会雕刻出宣德时期的年号“宣德年制”，并且经常还会加上“内满洲”或“内府”等字样。据研究，宣德炉底款的雕刻工艺精细，造型简洁而优雅，字体端庄稳健，整体布局对称和谐。这些底款不仅是鉴别宣德炉的重要依据，也是研究其传世及收藏价值的重要依据之一。

三、真正的宣德炉底款？

大明宣德炉底款都是刀刻的。

宣德炉底款比较典型的一种，是在外底正中，刀刻阳文楷书“大明宣德年制”六字。书法近似欧体，器款的“德”字心上省略一横。这种写法始于汉代，汉碑、魏碑中的“德”字普遍省略一横。唐代书法字帖中的“德”字既有省略一横的，也有保留一横的，如欧阳询的写法省略一横，颜真卿、柳公权的写法则保留一横。到元代，赵孟的“德”字也省略一横，明代继续流行了这种写法。

四、宣德炉底款宣字辨别？

从以下几个方面进行。

第一、观其形，定其名。若宣炉炉体本身符合宣德炉谱上的某一种形式，就有一与之相对应的名称。主要有鼎彝炉，乳炉，鬲炉，敦炉，床炉，钵炉，洗炉，筒炉等。若炉谱上无此式样，就不会有与之对区的名称。无尽称之炉则不必考虑其为真宣炉。

第二、观其底足之铜是否精细。精细之铜说明是经过多次反复精练的结果。若粗劣之铜绝不是真宣炉。对于品相完整的宣炉，我们只有从其底足方能看到其铜质精细或粗劣的程度。而对颜色剥落的宣炉，我们就可以直接从炉体本身上观察到铜质粗细精劣的程度。中国历来炼铜之精者，以宣德铜炉为第一。故真宣炉铜质必精细。

第三、观其作工。宣炉之作工极规律匀整。虽今日用机器仿制，也做不出其规律匀整的式样。

第四、叩其炉，闻其声。普通之铜经过四炼即现珠光宝色，若经六炼，每斤只可得半斤。据记载，中国古代最知名的“干将”“莫邪”二剑所用之铜皆经六炼。而宣炉所用之铜，属于优质风磨铜，一般大都要经过十二炼，这才会宝光外现。经十二炼，每斤只可得四两。用这样优质的精炼之铜铸之炉，用手叩之，所发出金石之声，任何它器不能比拟。

第五、观其图和炉形是否对应统一。据记载：各种炉形都铸刻、雕镂有一定的头像和图形。且都处于炉身的不同部位。若炉体本身高大且周围呈大平面或大圆面，其头像在四周的平面或圆面上。若炉低矮，且四周面小而又不是平面或圆面时，其图形在底部。如鼎彝炉、筒炉等，其图像在四周的炉外壁画上。而乳炉、钵炉、床炉、洗炉及敦炉等，其图形在其外底部。另据记载，中国自唐以来，各代的铜器、陶器、铁器、瓦器和瓷器的式样都是根据“三代”时期和“秦汉”时期的式样制作的。宣德炉也不例外。宣德炉的式样若采用“三代”时期的格调，其图像图形一律铸雕龙。若采用“秦汉”之风采，则一律铸镂凤。而四周炉外壁画上铸雕的龙和凤都是正面头像。且对应的两面为雌性。另外对应的两面为雄性。而在底外部铸镂的龙和凤则为全身图形，且系一雌一雄。无论是四周的正面图像，还是反部的全身图形，皆栩栩如生。尤其是底部的全身图形，铸刻雕镂的唯妙唯肖，真可谓活龙活现，且图像和图形皆与炉色等旧。

第六、称其轻重，量其大小。按史书记载，宣炉的每种炉样都有一定的尺寸大小。有一定的口径、腹径、底径，有一定的耳高、身高、足高。而且每种炉样都有其精确的重量。宣炉其它可伪，唯有重量不可伪。重量一律按斤、两、钱来计算，而斤、两、钱则是以过去的十六两秤为准。其精确度可以精确到现在的克。当然，现在鉴别时可以有少量的耗损和增添的余地。

第七、观其色。以颜色鉴定真假宣炉，历来都是文物学家的观点。然而，岂不知经过几百年的风风雨雨，有的宣炉上的颜色早已剥落。有的是人为的原因而致使真颜色剥落。在宣炉的制作过程中，除加金银等多种贵重金属外，还要经过多次反复精炼，使其分子结构极为紧密。名为铜炉，而买为铜与金、银等的合金炉。有的因长期埋入地下，受潮受腐蚀而致使其颜色剥落。这样的宣炉根不无颜色，然而却是真正的宣炉。如何鉴定颜色剥落的宣炉呢？据史书记载，宣炉铸成后，先在水银加磨光宝粉中浸泡数十日，用水跟将铜炉薰透入骨，再经烧炼，使其颜色显得分外美观。根据此点，就要看炉体表面是否有水银浸泡过的迹象，然后进行烧炼。若是真宣炉，其颜色尽可重新表现出来，目色泽桑润，其光在内而宝色外现。若颜色不能复原，当不必视为真宣炉。

五、大明宣德大明宣德青花瓷底款有什么特点？

《景德镇陶录》评价大明宣德年间的青花瓷器：诸料悉精，青花最贵。宣德青花从一个侧面反映了当时的社会、经济、文化、艺术以致思想观念。作为宫廷用瓷和精美的艺术品，具有独特的艺术魅力，这与当时制度的完备与技术的成熟有很大关系，作品一直被后人推崇，为青花工艺的典范。宣德青花胎体比永乐朝厚重，胎质精密细腻、洁白坚硬。梅瓶、大盘、大罐多是无釉白色细砂底，用手抚摸十分光滑，足边有火红石斑点。

苏麻离青这种进口青料，含铁量特别高，含锰量低，故称“高铁低锰”料。苏麻离青发色深沉浓艳，在炉火气氛好的情况下能烧出宝石般的色泽；含铁量高容易使发色呈现深蓝色，色料凝聚厚处会形成黑褐色的结晶斑点，在一定光线下有锡光色，而且呈三角形结晶，用手抚摸釉面凹凸不平。

早在1998年秋季，香港佳士得拍卖行就曾以73.5万元的高价拍出过一件“明万历五彩群猫纹花瓣式蟋蟀罐”;在2001年北京中鸿信秋季拍卖会上， 一件“明宣德蓝釉龙凤纹鼓形蟋蟀罐”，成交价达到60万元;尤其值得一提的是2004年10月24日在厦门宝龙大酒店举行的厦门国拍艺术品秋季拍卖会上， 一件“明宣德青花鹰雁纹蟋蟀罐”的拍卖价竟高达200万元，比当时的估价高出近百万元。据一位行内人士透露，该蟋蟀罐在2003年时仅以18万元的成交价 被人拍走，时隔一年，其身价竟飙升至200万元，令人叹为观止。在2010年香港富得春季拍卖会上，一件“明宣德青花瓜瓞纹蟋蟀罐”，因构图精巧、寓意吉 祥，最终以298.3万元天价拍出;在2012年中国嘉德春拍“古瓷萃珍”专场中，一件“明万历五彩海水云龙纹六棱蟋蟀罐”又以82.8万元的高价落槌。

六、大明宣德炉最好的底款？

宣德炉的款识：宣德炉款识字体包括楷书、篆书、仿宋、隶书、上古书体，工艺分为铸、铸后修磨、刻等。款识分类如下：

序号名称凡例

　　1宣炉款宣德年制、大明宣德年制

　　2纪年款宣德年制、崇祯年制、正德年制、乾隆年制

　　3名称、姓氏款胡文明制、石叟、壬午年子俊制、朱三立印、许氏家藏

　　4斋堂款一善堂制、深柳书堂、月友琴居、袖云居、玩竹斋、乾清宫

　　5文、词款山高水长、晨兴半柱茗香、风光霁月并置

　　6其他款宣、宝、仁等单字款；双龙、太极、花等图形款

不同宣德炉的款式，用途不同，以示尊卑，在几百年的时间中这些宣炉逐渐散佚流失了，目前我们看到的大多是明清代的仿品。清中期以前的是比较好的。另外炉底落款不同也有争论，更有误导，其中，宣德期间炉的落款，宣德中的“德”字，心上有一横为真品，后来模仿的都去掉一横，是因避讳年号，怕触犯皇威，被灭族。

七、真正的宣德四字底款？

“宣德年制”楷书款。

宣德官窑楷书款，好似出自一人之手，清秀端庄，浑厚遒劲。“德”字沿袭汉碑中的古体，字的右半边“心”上没有一横，而成“德”字。而且双人旁的两撇，斜度较大。字体风格深受明初书法家沈度的影响。款识料色浓淡不匀，刚朴肃穆，富有永乐官窑四字篆体款的遗韵。

八、国内鉴定大明宣德年制铜器的专家有哪些？

您的问题，这样的品种，国内鉴定大明宣德年制铜器的专家，当然是以“贾文中”眼力最好；市场上仿品不少，一定要注意区分！

九、宣德炉明代底款是铸造的吗？

是铸造的。

底款用匾方字印,阳铸大明宣徳年制六字。

底款为楷书。宣德朝铜器只有蜡茶和鏒（音敲）金两种！蜡茶色是以水银擦洗铜胎，再熏洗而成的，而鏒金则是用黄金溶于水银，涂抹在铜胎上，用火烤上去的。因为成本太高，所以好的宣德本朝铜器与秦汉青铜等价！

十、日本仿古青铜器，底款念什么？

这个底款的篆书是“势州”两字 “势州”是日本古代令制国“伊势国”的简称，位於今三重县，或许是该铜器的制作地点。