一、收藏天地 - 为什么说黄金有价，玉无价！！！

“黄金有价”众所周知，而

玉真像很多人认为的那样，是无价的吗？这玉无价主要是因为玉器的价值而引起的吧！隔三差五到玉石市场转转看看，时不时能听到“黄金有价玉无价”这句话。买者、卖者都这样说但却各有各的想法。我感到一些人似乎对“玉无价”有些误解。

玉料来源于大自然，需要经过找矿、探矿、采矿等程序，在整个漫长的过程中科技、人力、财力投入巨大，其成本加上税赋及合理的利润，就构成了玉原料的价格。该计算方法在通常情况下是可行的，但也不尽然，那是因为玉原料质量差异较大，如：

缅甸翡翠原料级别分三级：帝王级、商业级、普通级 和田玉原料级别分： 白玉(仔料)特级、一级、二级、三级 白玉(山料)一级、二级、三级 青玉(仔料)一级、二级 碧玉特级、一级、二级、三级

上述每一级别原料价格差值较大，特级料与三级料价差尤其悬殊。当今的特级料、帝王料产量极小。对原料而言，除珍贵性、稀有性外，社会性因素，矿产资源的不可再生性等，也应在考虑之列。短短二十几年，

和田玉(仔料)价值增长近千倍，实在令人惊心动魄。

中国是世界上最早使用玉器的国家，最早的玉器出现于距今7000年的新石器时代。在河姆渡文化、大汶口文化、良渚文化、红山文化、龙山文化等古遗址中，均出土过制作精美的玉器。其后，历经商、周至明清，玉器制作在各个时期都形成了鲜明的时代风格，代表了世界玉器的最高发展水平。

在中国历史上，

玉器作为礼器，是祭祀天地、神灵、祖先的国家重器；国与国之间互相通好，玉器是馈赠的国礼；青年男女之间谈情说爱，互赠玉器作为信物。东汉许慎精辟地总结了玉的含义：“玉，石之美，有五德”

。五德即仁、义、智、勇、洁。儒家强调“君子比德于玉”

，为人们所广泛认同。在古代，凡是美好的事物都与玉有密切关联。例如，形容长相漂亮的女子为玉貌花容；形容品德仪容美好之人为“玉山”；比喻人物品貌清丽高洁为玉骨冰肌；比喻皇亲国戚或出身高贵之人为玉叶金柯；形容楼阁宫室精美或神仙居住之所为玉楼金殿；历代帝王的印章称为传国玉玺；比喻宁愿为正义守大节而死，不愿苟且偷生的大无畏精神为宁为玉碎，不为瓦全。可以说，在全世界，还没有哪一个国家和民族像中国这样，玉文化深深扎根于中华民族生存的土壤之中。玉器承载了人们太多的情感和期望。在我们国家，对玉器的崇敬和赞美已经上升到道德观和人生价值观的高度，而这种深厚的文化内涵和精神层面的升华是任何其他物质，包括黄金、白银都无法比拟的，

难怪会有“黄金有价玉无价”这一说法。

二、黄金有价玉无价的说法正确吗？

黄金的贵重在于其本身的价值，作为贵金属的价值，货币的价值，还要少量的，做成饰品后的工艺价值。金饰品的可重复性相当高的，只要是一个模子里做的，除了重量可能有细微差别，基本是一样的。玉的价值在于稀少、成色好的更少，温润，艺术价值高，如果年代久远，还带有古董的性质。玉石天下无二的，没有完全相同的两块玉的。

三、为什么黄金有价，玉无价

因为黄金是货币的计量单位，虽然会随着市场的变化有所变动，但总的来说，他的价值虽然高，但其价值的变动区间是有限的。而玉石就不同了，直到现在没有一个人能够非常准确的定义玉石的价格，因为作为奢侈品，其价值会受他自身的品相、自身历史和代表的意义影响，同时好受其做为稀缺的不可再生资源的影响。所以，玉石的价格会有很大的变动空间，特别是一些品质好的玉，其价值是不可估计的。其价格可以用一句话来概括：对于玉石，喜欢就是价。

四、为什么说∶黄金有价玉无价''

黄金有化合价,玉是混合物没有化合价呗.

五、黄金有价玉无价 什么意思

就是说现在有炒黄金的 没有炒玉的 所以玉的价格国际还没有大致的标价