一、蛇属于什么纲？

蛇属于爬行纲蛇目。又有蛇、虺、螣、蚺、蜧、蜦、长虫等别称，根据品种也会有蝮、蚺、蟒、蝰等近义称呼，属于有鳞目。身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片，蛇虽细长却是脊椎动物。大部分是陆生，也有半树栖、半水栖和水栖的，分布在除南极洲以及新西兰、爱尔兰等岛屿之外的世界各地。以鼠、蛙、昆虫等为食。

二、蛇属于什么纲什么目？

生物分类由大到小依次是：门、纲、目、科、属、种。蛇，属爬行纲，蛇亚目，属爬行类。在“目”这一级就有蛇了，没有具体的属种就无法分科，卵生和胎生也不同，游蛇科的蛇都是卵生,蟒科,盲蛇科和眼镜蛇科的蛇,有些是卵生,有些是卵胎生。

三、尖吻蛇鳗属于哪个纲？

尖吻舌鳗

学名：食蟹豆齿鳗；

科属：蛇鳗科；

科名：尖吻蛇鳗；

纲名：硬骨鱼亚纲

四、郭德纲讲述蛇变龙那段？

第一阶段：蛇变成蟒。

虽然龙是传说中的生物，但是在世界上存在的动物身上，是可以找到它的影子的，我们知道龙的身形与蛇很相似，而它的第一个阶段，便是普通的蛇，经过上百年甚至千年的发育之后，它会变成蟒，这也是龙的进化七个阶段中的起点。

第二阶段：蟒变成蚺。

它是一种比蟒的体型还要大的爬行类生物，和蛇是同一种类型，它的猎物包括哺乳类动物和鸟类，可以将体型比它们还大的动物当做猎物吞入腹中，即使是骨头也会被消化掉，因为它们的胃液中有浓度超高的盐酸。

第三阶段：蚺变成蛟。

当蚺在发育数百年之后，它会变成蛟，此时是龙的进化七个阶段中最重要的阶段，也是龙的幼年时期。它的脖子上可能有白色的花纹、身体两肢像锦锻一样有五彩的色泽、会长出四只脚，并且可以当做浆一样在水中滑行。

第四阶段：蛟变成龙。

蛟会经历一个走蛟的过程然后进入海洋中变化成龙，而所谓走蛟，就是指蛟沿着江河入海的过程中，在这个过程中它是不能被打扰的，并且还伴随着许多自然现象，有着巨大的破坏力，而一旦走蛟失败，它就可能死亡。

第五阶段：龙变成角龙。

龙在发育500年后会变成角龙，这个时候它才算是成年，是龙的进化七个阶段中时间较短的一个阶段，外观上它与龙相差不大，而在不同的时期对于它的外观会有不同的记载。比如在东汉时期，人们认为龙似虎形，身尾分明，个别有鳍;在南北朝，人们则有认为龙体较细长。头角略似鹿角。

第六阶段：角龙变成应龙。

此时龙的身上会长出翅膀，它的头变得比以前更大，鼻子、耳朵和眼界则比较小，在商周时期的铜器上、战国时期的玉雕上、汉代的石刻上都曾出现过应龙的形象，战国的内蒙古曾在7400多年以前就出现带有双翼的龙纹。

第七阶段：应龙变身成龙王。

这是龙的进化七个阶段中的最后一个阶段，但并不是所有的龙可能都会经历这一个阶段，只有龙在达到一定的年龄和境界之后才会出现，此时的它可以变得不死，而成为所有龙当中的王者，龙王是极其稀少的。

五、郭德纲济公传蛇妖谁演的？

郭德纲济公传蛇妖是夏一凡演的。

六、蜈蚣百足行不及蛇全文郭德纲？

寒窑赋

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

七、蛇和蝙蝠同时出现在青铜器上是什么意思？

蝙蝠在古代应该是吉祥物。一般在大门上，栏杆上会出现。有福运临门的意思。慈禧的陵殿中就有五蝠捧桃，多福多寿的意思。

很多朝代都是这样的，把蝙蝠绣在朝服上，这是因为“蝠”与福谐音，就像我们喜欢石榴，不单是它味美，而是名字与留谐音，有留住美好之意。既然很多朝代都这样，仅仅通过青铜器上有蝙蝠就无法判断年代了。