一、殷墟青铜器的意义？

甲骨文的发现和殷墟的发掘确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信使。以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国宫殿早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范。以青铜器、玉器为代表的殷墟文物证明商朝的青铜冶炼技术已经非常发达，著名的司母戊鼎重达875公斤，就是其中的杰出代表，为晚期商代文明传统提供了重要的证据。

二、殷墟青铜器的种类？

殷墟青铜器基本器类为鼎、斝、爵、觚。

三、安阳殷墟青铜器名言？

甲骨文，

中国发现的最古老文字，

点燃了华夏五千年的文明，

承载着祖先勤劳智慧的言行。

假借、会意、形声，

创制了汉语的字正腔圆，

塑造了国人品格的正大光明。

于是，你总会看到

——中国人的腰板挺得最直最正！

司母戊大方鼎，

世界最大最重最古老的青铜器，

镌刻着古人精湛超前的技能，

见证了华人智勇双全的光荣。

烈火、洹河、汗水，

冶炼了青铜的高大宽厚，

铸就了国人信念的坚定钢硬。

于是，你总能感受到

——中国人的心凝聚得最近最紧！

所以，

殷墟，

不是一片废墟，

因为它荟萃了中国伟大的发明；

殷墟，

不是消逝之梦，

因为它寄托着明日更绚烂的文明！

四、殷墟青铜器的发展历程？

殷墟青铜器，指的是中国商朝晚期都城遗址殷墟中的青铜器。殷墟是中国商朝晚期都城遗址，古称“北蒙”，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”，是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。

五、安阳殷墟青铜器的价值？

安阳殷墟青铜器是中国青铜器的重要代表之一，具有很高的历史和文化价值。以下是影响安阳殷墟青铜器价值的一些因素：

1. 稀有性：安阳殷墟青铜器的数量是有限的，而且大部分都是考古发现。稀有性可以使其价值上升。

2.完整性和原始性：保存完好、没有修复或严重磨损的青铜器通常会有更高的价值，因为它们能够提供更多的历史和艺术信息。

3.款识和鉴定：青铜器上的铭文、款识和图案可以提供更多的历史和文化背景，增加收藏价值。同时，由于市场上存在伪造品，青铜器的鉴定也是重要的。

4. 艺术价值：安阳殷墟青铜器被认为是中国古代艺术的珍品，它们的造型、雕刻工艺和装饰等方面的艺术价值也会对其价值产生影响。

5. 市场需求和供应：收藏市场对安阳殷墟青铜器的需求也会影响其价值，如果市场对其需求较高，价值可能会上升。而供应的增加可能会降低其价值。

需要注意的是，确定具体的价值需要考虑以上因素，并且可能还需由专业人士进行评估和鉴定。青铜器市场也存在着价格波动，所以价值可能会有所变动。

六、1986年后殷墟出土多少青铜器？

1986年后殷墟出土上千件青铜器。

殷墟，古称“北蒙”，是中国商朝晚期都城遗址，位于河南省安阳市，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。

七、殷墟的青铜器最早发现在什么时候？

早在1092年编纂的《考古图》一书中，作者便提到，在今河南省安阳地区出土了五件铜器物：

(1)鼎。卷一21,铭二字。“得于邺郡亶甲城考其形制文字及所从得，盖商器也。”

(2)鼎。卷一23,铭一字。“得于邺郡漳河之鼎铭一字，奇古不可识，亦商器也。”

(3)卣卷四页5,铭二十四字。“得河甲居相，即邺郡。其文又称九祀(商称“年”为“祀”),为商器无疑。”

(4)觚。卷五页12。“得于邺郡直甲城识。”

(5)罂卷四44,铭一字。闻此器在洹水之亶甲墓旁得之。”

八、安阳殷墟为什么叫殷墟？

中国历史上又称商朝为“殷代”“殷商”和“殷朝”。商朝被周武王灭亡之后,殷都被废弃,逐渐荒凉,以至变成废墟,年长日久被埋没在地下,后来人们叫它为“殷墟”。

九、中国非物质文化遗产殷墟都出土了哪些青铜器？

殷墟出土的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等，礼器有鼎、斛、簋、觚、爵等，乐器有铙、铃、钲等，兵器有戈、矛、钺、刀、镞等，工具有锛、凿、斧、锯、铲等，生活用具有铜镜、杖首、漏、勺、箸、器座、角形器等，装饰艺术品有人面具、人头面具、铜牛、铜虎、铜铃等。形制丰富多样，纹饰繁缛神秘，反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。

　　青铜器上铸刻的文字(金文)，特别是篇幅比较长的铭文，是当时人们现实生活的反映，保留了当时的真实的面貌，因而具有极高的研究价值。

　　殷墟出土的青铜器有四五千件。据统计，20世纪30年代出土的青铜器中，有礼器170多件，兵器1340多件，还有工具以及其他杂器。1950年～1986年间，发掘所得礼器650多件，兵器1400多件，还有一些工具、艺术品和杂器。1986年以后，仍有不少青铜器被发现。青铜器主要出土于大中型墓葬，其中出土最多的就是保存完好的第五号墓——妇好墓，竟有468件之多，而且种类齐全。

　　青铜器中铸造技术工艺最为精美的是礼器。而殷墟出土的礼器，不仅种类多，而且形制多样，呈现圆、扁、方等形状，其中以圆形器为主。最大最重的当属武官村大墓出土的后母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重875千克，是迄今为止发现的全世界最大的古代青铜器，也是青铜文明的巅峰之作。此外，侯家庄西北岗M1004号墓出土的牛鼎和鹿鼎、妇好墓出土的两件司母辛大方鼎等，也是重型礼器。

十、殷墟文字？

殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“王八担”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。甲骨所刻文辞因系记述占卜事项，故称卜辞。自从“中国科学院考古研究所1991年在安阳殷墟花园庄东地H3坑发现一批丰厚的甲骨材料后，经过十多年的研究发现，花园庄东地甲骨文属于“非王卜辞”，占卜主体是“子”，而非“王”。

此观点学者已达成共识，认为是子系商王族之子辈，但具体指哪一贵族人物，则有孝己、子、子敖等多种意见。关于非王卜辞，早在上个世纪50年代，就由伊藤道治、李学勤等学者提出，但由于非王卜辞较少，一直有学者对其存在表示怀疑，花东甲骨的发现确认了非王卜辞的存在，同时也为解决非王卜辞与王卜辞之间的各种矛盾提供了契机。