钟鸣鼎食 【出处】（汉?司马迁《史记?卷一百二十九?货殖列传第六十九》）：“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。

田农，掘业，而秦扬以盖一州。

掘冢，奸事也，而田叔以起。

博戏，恶业也，而桓发用富。

行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。

贩脂，辱处也，而雍伯千金。

卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。

胃脯，简微耳，浊氏连骑。

马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。” 【用例】（清?儒林医隐《医界镜?第十四回》）：“且夫人夙兴夜寐，治产有方，珠履玳瑁，不减昔时之丰盛，‘钟鸣鼎食’，犹然昔日之繁华哩。” 【解说】司马迁论人能出类拔萃，富甲一方，实有非凡之毅力。

盖人精打细算，勤奋节俭，乃生财致富之正途，故致富者必出奇制胜也。

耕田务农乃繁重之业，而秦杨以之为一州首富。

掘坟盗墓本为作奸犯科，而田叔以之起家兴旺。

赌技博戏本为不良之行，而桓发以之而富甲一方。

沿街叫卖为男人贱业，而雍乐成以之殷实富饶。

贩脂卖膏为耻辱之业，而雍伯以之获利千金。

卖水鬻浆本为小本经营，而张氏以之赚钱千万。

磨刀砺剑本为雕虫小技，而郅氏以之列鼎而食。

售羊胃肉脯乃微不足道之事，而浊氏以之车马成行。为马治病乃低浅医术，而张里以之击钟佐食。

彼等皆由于专心笃志而致富也。“钟鸣鼎食”之成语，即由此典故演变而来。 亦作【鼎食鸣钟】（明?张景《飞丸记?第二十九出》）：“拥侯封‘鼎食鸣钟’，赖朝廷破格推崇。” 亦作【鸣钟列鼎】（唐?王绩《与陈叔达重借隋纪书》）：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；‘鸣钟列鼎’，想藜藿而移交。” 亦作【击钟鼎食】（后晋?沈昫《旧唐书?列传第五十九》）：“柬之曰：‘将军‘击钟鼎食’，金章紫绶，贵宠当代，位极武臣，岂非大帝之恩乎？’” 亦作【击钟陈鼎】（唐?崔尚《唐天台山新桐柏观颂序》）：“以为服冕乘轩者，宠惠吾身也。‘击钟陈鼎’者，味爽人口也。” 亦作【撞钟鼎食】（元?揭奚斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》）：“往时冠盖如流水，‘撞钟鼎食’三万指。” 亦作【列鼎撞钟】（唐?魏征寿《隋书?列传第二十二?卢思道从父兄昌衡》）：“妍歌妙舞，‘列鼎撞钟’，耳倦丝桐，口饫珍旨。” 亦作【列鼎鸣钟】（唐?王仁裕《与诸门生春日会饮繁台赋》）：“谩夸‘列鼎鸣钟’贵，宁免朝乌夜兔催。” 【释义】①钟：古乐器；

②鼎：古炊器。 【钟鸣鼎食】原指古之富人用膳时，击钟为号，列鼎而食。后形容贵族之生活，极度奢侈豪华，讲究排场，常用此语。