一、鹿回首典故？

鹿回头山顶公园位于三亚市南边3公里处的海边小山上，主峰海拔275.1米.鹿回头因一个美丽动人的传说而得:很久很久以前,有一个残暴的峒主，想取一副名贵的鹿茸，强迫黎族青年阿黑上山打鹿.有一次阿黑上山打猎时,看见了一只美丽的花鹿，正被一只斑豹紧追，阿黑用箭射死了斑豹，然后对花鹿穷追不舍，一直追了九天九夜,翻过了九十九座山，追到三亚湾南边的珊瑚崖上,花鹿面对烟波浩翰的南海，前无去路。

此时,青年猎手正欲搭箭射猎,花鹿突然回头含情凝望,变成一位美丽的少女向他走来。于是他们结为夫妻。

鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，便把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。“鹿回头”也因此名扬于世。

二、怀鹿典故？

省会石家庄鹿泉区，原来叫获鹿县，据考证来源于唐朝平定安史之乱以后，获鹿是专属地名发音念（怀鹿），意思是逮住安禄山交到县衙门审判。石家庄下辖县级市辛集市，原来叫束鹿县，意思是用绳子捆绑住安禄山。平山县意思是安禄山就地伏法了，平定了安史之乱。三个地名太有意思了，寓意安禄山是一头白鹿，安史之乱两个头目是安禄山史思明，安禄山死（史）思（失）明，被挖双眼失明死掉了。

三、卫桃典故？

卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。

弥子瑕随手摘下一个又红又大的桃子，不洗不擦大口咬吃起来。当吃到一半时，想起身边的卫王，于是弥子瑕把桃子递给卫王，让他分享。

卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”

四、牛桃鹿为什么叫牛桃鹿？

吴亦凡出道前练习生时期因为长得太帅被拍了视频，当时还不知道名字，因为穿了一个牛仔外套被叫作牛仔哥，所以简称牛。鹿晗姓鹿。黄子韬名字最后一个字谐音桃。

偶像团体一般都会有cp这种的，“cp”不懂的话请自行检索。他们三个的cp叫:牛鹿，牛桃，鹿桃。

五、鹿傍马，马边鹿典故？

指鹿为马，汉语成语，拼音是zhǐ lù wéi mǎ，意思是指着鹿，说是马；比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 出自《史记·秦始皇本纪》。

六、骑黄鹤典故？

【出典】 南朝梁·任昉《述异记》卷上：“荀瓌字叔伟，潜栖却妆，尝东游，憩江夏黄鹤楼上，望西南有物，飘然降自霄汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也。鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾主欢对，已而辞去。跨鹤腾空而灭。”(据《说库》本)宋·祝穆《方舆胜览》卷二八《鄂州》：“黄鹤楼：在子城西南隅黄鹤山上，此楼因山得名。盖自南朝已著矣。《南齐志》：仙人子安乘黄鹤过此。阎伯理《记》：州城西南隅有黄鹤楼者。《图经》云：费祎登仙，尝驾黄鹤返，憩于此。遂以名楼。”(按：阎伯理《记》指阎伯理《黄鹤楼记》。)

【释义】 传说仙人子安尝骑黄鹄过武昌黄鹤楼，又传三国蜀费文伟登仙，尝骑黄鹤憩于黄鹤楼。仙人荀瓌曾于此接得骑鹤而至的仙客。后因用为咏仙人的典故，亦以咏武昌。按，“鹤”、“鹄”通。

【例句】 ①幽兴触，明朝相约骑黄鹄。(秦观《渔家傲》[江上凉飔情绪燠]478)这里用“相约骑黄鹄”表明对神仙境界的向往，点出襟怀的高逸。②斗转参移，翻然归去，万里骑黄鹄。(徐俯《念奴娇》[素光练静]742)这里暗以仙人自视，表现登楼饮酒后的浩然之概。③却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。(岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》1246)这里用本典以切题，表明自己“清河洛”后将欲隐退的心志。④便拟骑黄鹄，直上扣云关。(李廷忠《水调歌头·武昌南楼落成，次王漕韵》2266)这里活用典故，暗以黄鹤楼比南楼，表现登楼后情志的高迈。⑤不袖青蛇，不骑黄鹤，混迹红尘里。(刘克庄《念奴娇·丙寅生日》2605)这里反用典故，以“不骑黄鹤”表明自己不慕神仙。⑥昨梦骑黄鹄，飞不去、和天也笑。(彭履道《疏影·庐山瀑布》3371)这里以“骑黄鹄”点出梦与仙游，意在烘托庐山为仙境。

七、骑虎典故？

东晋成帝的时候，大臣温峤组织了一支联军去讨伐叛乱的***。在战争的初期，有几路联军连连失利，军中粮食也快用完了。

　　这种境况很让主帅陶侃着急，他生气地对温峤说：“你动员我来时，说一切都已安排妥当，现在交战不久，军粮就快完了，如果不能马上供应军粮，我只有撤军。”

　　温峤对陶侃说：“自古以来，要想打胜仗，首先得内部团结。现在我军虽然乏粮，处境困难，可如果马上撤军，不仅会让人耻笑我们，而且也会使叛军更加嚣张。我们目前的处境，正如骑在猛兽的身上，不把猛兽打死，怎么能够下得来呢？咱们只有一鼓作气坚持到底呀！”

　　陶侃接受了温峤的劝说，率军奋勇杀敌，终于打败了叛军。

　　温峤劝说陶侃的“骑猛兽安可下哉”一句话，后来演变成了成语“骑虎难下”。表示事情发展到一定程度想要停下来已经不可能，因而骑虎难下也含有进退两难的意思。

八、鹿台阁的典故？

鹿台阁是以鹤壁鹿台遗址和《封神演义》为文化渊源而修建的公共文化旅游场所。它采用了中国商代“四阿重檐、茅茨土阶 、泥墙木骨”的高台建筑形式，是鹤壁城市建筑里的一大奇观。

鹿台，是商纣王所建之宫苑建筑，地点在当时的商都附近。周武王伐纣，商纣王发兵拒之于牧野(河南新乡)，发生大战，纣兵战败，商纣王逃至都城商邑(河南淇县)鹿台。

史书记载：“厚赋税以实鹿台之钱”、“其大三里，高千尺。”纣建鹿台七年而就，工程之大、建筑之雄伟鹿台也是淇园八景之一，谓之“鹿台朝云”。当时，崇候虎虔诚服从纣王旨意，兴师动众，集各地名匠，聚全国财宝。整整用了七年时间，一座豪华壮丽的工程才算告竣，还建造了宫廷楼榭数百间。当时建起的鹿台斗拱飞檐，雕梁画栋，富丽堂煌，豪华盖世。殷纣王携妲己及歌女一连饮乐三日，以示庆贺。

今天，在鹿台遗址上建起来的鹿台阁，依旧不失壮丽之势，登高远眺，可观逶迤淇河。秀美银沙滩，淇河两岸繁花似锦、杨柳依依。

九、呦呦鹿鸣典故？

呦呦鹿鸣,指鹿鸣声。

这个典故最早出自《诗经·小雅》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

“呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。”

“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”

后有曹操《短歌行》“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”

在古诗中为起兴之意。

十、鹿生花典故？

是谐音的吉祥话，没有具体典故。是指福禄同寿之意。

鹿在中国是与禄谐音的，以谐音来寓意或者祝福。

花在中国有花开富贵，著名的有牡丹。花象征了绽放和芳香，给人以精神的气息。