一、黎平铜人介绍？

贵州黎平铜人是怎么一回事，因为贵州省黎平县是红色革命圣地，1934年12月18日，红军长征史上的第一次中央政治局会议在这里召开。87年后的今天，“80后”民兵吴林以红军战士的“铜人”形象在黎平会议旧址和纪念馆前义务站哨，让参观者生动直观地感受到当年那段光辉岁月。

二、汉代铜人像_？

汉口孙中山铜像位于湖北省武汉市汉口三民路与民族路、民权路交汇处的广场中央。在汉

口竖立孙中山铜像系宋庆龄、何香凝、毛泽东、董必武、吴玉章等于1927年3月在汉口参

加国民党二届三中全会时提议。汉口特别市政府于1929年开始筹建。1933年6月1日落成、

江小鹣设计。像高2.15米，背南面北，免冠着中山装，右手执杖，左手微垂，右腿直立，

左脚向前，双目远眺。像座为石砌，高4米，呈方台形。正面镌"孙中山先生之像"七字，

两侧及背面原刻像赞，已磨损。铜像四围环以花坛与护栏。为武汉市文物保护单位。

三、八铜人阵的铜人为什么会动？

墨家的至尊武器“非攻”就镶在铜人的胸前。同时，铜人所在密室的地面也不是普通的地面，当人踩上时，地面就会轻微下降，机关铜人就是凭借地面上的重量变化来寻找攻击目标的。

只要有人一踩到地砖或碰到铜人，铜人就会动，并追杀触动机关的人。

其“非攻”在荆天明与高月闯关时被荆天明拔出来，导致铜人身上的盔甲解体，但是铜人还能动。最终荆天明与高月成功闯关并逃出铜人阵。铜人因不能走出铜人阵之外只好继续留在铜人阵。  

四、宋代铜人的特点？

北宋针灸铜人为北宋天圣五年（1027)宋仁宗诏命翰林医官王唯一所制造，其高度与正常成年人相近，胸背前后两面可以开合，体内雕有脏腑器官，铜人表面镂有穴位，穴旁刻题穴名。同时以黄蜡封涂铜人外表的孔穴，其内注水。

 如取穴准确，针入而水流出；取穴不准，针不能刺入。明代针灸铜人是明英宗诏命仿北宋铜人所重新铸造，于正统八年（1443)制成，北宋铜人原件遂被遗弃而下落不明。 此外，明嘉靖年间针灸学家髙武也曾铸造男、女、儿童形状的针灸铜人各一具。

现故宫博物院收藏一具明代铜人，高89厘米，男童形状。

五、铜人是什么艺术？

老北京铜人是一种行为艺术，也叫活雕塑。

六、铜人祖师什么境界？

铜人祖师境界介绍如下

无上境大圣，原名屠天，自号屠天杀地之皇。曾经是千骨女帝的护道者，十万年前被须弥圣僧封印在乾坤神木图之中，成为其器灵。

肉身被须弥圣僧封印在阴阳海中，而圣魂则成为了乾坤神木图的器灵，本体为不死鸟。现已取回肉身，由于涅槃的关键时刻没控制住自己的意念，而成为猫头的不死鸟。

七、什么是青铜人？

青铜人头像

青铜人头像，是三星堆出土的文物，年代为商中期，1986年四川广汉三星堆一、二号祭祀坑出土。这些人头像有普通的人头像，还有戴金面罩的人头像。

三星堆的青铜器以青铜雕像群最为大宗，且最富研究价值。三星堆的青铜雕像群是一批受人顶礼膜拜的权威、偶像，既象征着天神、地祇、祖先神等，也代表着国王及巫师一类世俗领袖或精神领袖，表现出古蜀国人神合一、政教合一的社会形态和群体关系。它们的出土填补了中国商代青铜人物雕塑的及中国早期关于偶像崇拜的空白。

三星堆两坑共出土了50多件人头像，这些人头像面容清瘦，表情凝重，耳朵上有穿孔，估计是用来佩戴耳环的。这些文物主要现存三星堆博物馆。

八、什么是铜人像？

铜人即铜铸之人，亦称“金人”。古多铸以置于宫庙间，或铭文其上。旧题汉刘歆《西京杂记》三，谓咸阳宫有铜人十二，坐皆高三尺。史料中有关铜人的称谓很多，大概有以下几种：钟鐻、金人、钟、翁仲、铜人等。将铜人称作“钟”，那是因为铜人是空心的，像钟的样子。

《史记·秦始皇本纪》谓秦始皇销天下兵，铸金人十二，重各千石。

九、十二铜人的来龙去脉？

说起秦始皇铸造的十二铜人，我们需要先了解一下它们的由来。

当时，秦始皇为了巩固自己一手建立的秦王朝政权。除了在之前政权机构的基础上进行调整，以及完善统一之外，还建立了一套从中央到地方，严密的统治机构及封建官僚制度。而且，秦始皇还采取了许多其它措施，其中一条就是：没收全国上下的兵器。之后，将这些兵器铸成了十二个铜人，放在了咸阳。

对此，《史记·秦始皇本纪》中有记载，在秦始皇二十六年（公元前221年）的时候“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”

然而，最让人感兴趣的一件事情却是：这位中国皇帝第一人，为什么要大张旗鼓的铸造十二个铜人呢？

关于这件事情的说法主要有两种：

第一种说法，有一天，秦始皇做了一个梦，梦里看到天象大变，天地无光，有大量的妖魔鬼怪在作祟，于是，他惊恐不已，在万般无奈之中，有一个人告诉秦始皇：“制造十二个铜人，便能坐稳天下。”等到秦始皇梦醒之后，当即下令把全国的兵器都收集过来，集中到咸阳，将其融化铸成了十二个铜人。

对此，有一些学者认为：秦始皇的一生都非常相信方士道人的话，再加上，秦朝刚刚建立不久，难免心生担忧。所以，上述说法极有可能是真的。

第二种说法，秦始皇在统一了全国之后，总是忧虑如何才能让秦朝的江山稳固下来，使得国家能够长治久安，以传万世。但是，想要国家安稳，只有先排除那些不稳定因素。这其中，首先要解决的问题就是：收缴和销毁那些散落在民间的兵器。《过秦论》云：“收天下之兵，聚之咸阳......”

之后，秦始皇下令收缴民间零散的兵器，并且，将其集中在咸阳这个地方，铸成了十二个铜人。

那么，为什么是十二个铜人呢？这其中有什么寓意吗？

其实，在古代，十二有着特别的意思。古时的人把大地分成十二支，称十二地支。此外，大地还有一种分法，先分成东南西北四个方向，每个方向再分出两个方向，组成四面八方，即十二。由此可见，十二代表着大地，且是一个统一的大地。

大地不就是天下吗？秦始皇所建立的不就是天下统一的封建王朝吗？所以，我们不难理解“十二”这个数字的意思，即：“天下一统”。还有，一年四季，一季三个月，一年十二个月，如此往复便是千秋万代，这些不正是秦始皇心中所想吗？

此外，关于十二个铜人，还有另外一个故事。有一天，秦始皇在大臣们的陪同下，一起观看杂技表演，正在兴致高起的时候，忽然有一队人杀气腾腾、拿刀执剑的人上场表演。

秦始皇见到这一幕，不禁心生担心，他夜不能寐，每天都得提心吊胆。正在这个时候，有一个农民送来了一个消息，说：他看见了十二个巨人，且当地还盛传着这样一首童谣，“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”秦始皇听了之后，心里一直悬着的石头终于落了下来， 不禁情绪一振。

因此，秦始皇便借故说：自己在梦里梦见了一些征兆。之后，便借助这个说法，秦始皇下令把全国上下的兵器，都集中在了咸阳，将其铸成了十二个铜人。所以，秦始皇铸造这十二个铜人，完全是为了政治方面的考虑。至于所谓的天意，纯粹是为了让自己的行为合法化，是封建社会统治者惯用的手段。

但是，这十二个铜人只在史料中看到过，现在却没有人知道它们在什么地方。

时至今日，十二个铜人早已不知所踪，那么，他们究竟去了哪里呢？

关于十二个铜人的去向，现在主要有以下几种说法：

第一种说法，项羽当时在攻占了咸阳之后，火烧阿房宫，连带着十二个铜人一起烧了，可是，关于这个说法，赞同的人却比较少。

第二种说法，十二个铜人毁在了董卓、荷坚的手里。在东汉末年的时候，董卓率领军队进攻长安，把其中的十个铜人销毁后，铸成了铜钱，而另外的两个被他们搬到了长安城清门里。之后，到了三国时期，魏明帝曹睿下达命令，把这两个铜人运到洛阳。

当时，工匠们把两个铜人送到溺城的时候，因为，铜人实在太重的缘故，终止了这次搬运行动。后来，到东晋十六国的时候，石季龙又把这两个铜人送到了螂城。直到秦王荷坚统一北方之后，才从螂城将两个铜人运回了长安销毁。到这里，经过六百年风雨的铜人，则被全部被销毁了。

对此，《关中记》中有云：董卓坏铜人，馀二枚，徙清门里。魏明帝欲将诣洛，载到霸城，重不可致。後石季龙徙之邺，苻坚又徙入长安而销之。

第三种说法，十二个铜人并没有被销毁。因为，十二个铜人是秦始皇最为喜爱的东西，因此，在秦始皇陵建造好了之后，十二个铜人被一起搬到了秦始皇陵里，成为了秦始皇的陪葬品。

所以，关于“秦始皇铸造的十二铜人究竟去了哪里”这个问题，专业学者们的研究还在继续。但是，时隔已久，从仅存的史料上来看，要找到十二铜人的下落并不容易。一是、时间过了太久，二是、关于十二个铜人的记录寥寥无几，所以，实在难以根据这些蛛丝马迹找到十二个铜人的下落。

十、铜人头像介绍？

铜人头像

通宽20.6、残高29厘米四川省广汉市三星堆一号祭祀坑出土

一号坑A型人头像（Aa型）。头部为子母口形，原套接有顶饰或戴冠，脑后发际线清晰可见。人像被塑成杏状立眼，蒜头鼻，高鼻梁。其双唇紧闭，似略带笑容，下颌宽圆，面部丰腴饱满。其整体造型线条流畅，表情温和恬静，是三星堆出土大铜头像中最具写实风格的一件。一般倾向于认为该头像很可能是古蜀国女巫的形象。

该像颈部以下被火烧残，出土时，头像内壁残留有铸成后未去尽的泥芯土，也就是内范（内模）的残迹，而其他许多头像内也同样发现有内范痕迹