一、甲骨卜辞和铜器铭文的时间？

各字体使用时间：

甲骨文--（？－商）

是刻在龟甲兽骨上的文字，是目前所知最早的汉字体系。1899年金石学家王懿荣偶然发现。主要出现于河南安阳殷墟。其内容大多为当时占卜的卜辞，又称“甲骨卜辞”。

金文--（商—西周晚期）

指商周时代刻在铜器上的文字，与甲骨文属于同一体系。因最初发现于钟鼎等器物上，又称钟鼎文。

大篆--（西周晚期--秦始皇书同文字）

西周末年，周宣王大史籀作《史籀篇》，作为教授学童之书，并用以统一周王朝的文字。所用字体依班固《汉书.艺文志》和许慎《说文叙》说，即为大篆。

小篆--（秦始皇书同文字—？）

小篆是秦国文字继承西周晚期金文而一脉相承的字体。

隶书--（战国末期—今）

战国末期在秦国篆文草体基础上形成的字体。除为篆书的草体在民间通行，逐渐成为正规字体。是汉代的标准字体。

草书--（西汉中后期－今）

(1)章草：指脱胎于草古隶，尚有隶书章法的草书。西汉中后期基本形成。

(2)今草：指章草发展到晋代，抛弃了波势挑法，采用某些楷书笔法，字中笔画、字与字间笔画常相勾连，笔画更减省的草体。代表人物：近代王羲之。

(3)狂草：指唐代张旭、怀素等人在今草基础上随意增损勾连，字与字之间难分界限，失去交际功能，成为只供欣赏的艺术品的草书。

楷书--(东汉后期－今)

楷书又名正书或真书，大约于东汉后期在汉隶草书基础上形成，同时受了草书的影响。魏晋时代是楷书与今隶并形的时期。南北朝以后，楷书取代今隶成为通行的标准字体。

行书－－（？—今）

行书之名最早出现於《晋书．卫恒传》，它的别称繁多，三国时称为「行狎书」，南北朝称「草行」或「行草」，唐代又称「真行」、「正行」或「行隶」，宋人曾称「行字」，清代亦有「行楷」、「行篆」、「行分」的记载。但是不管历代如何命名，它的分别意义不大，都是今天所指介於楷书和草书之间的一种书体。

二、青铜器带铭文和无铭文的区别？

青铜器铭文是古文字学研究的一类重要的材料,对青铜器铭文的研究,属于古文字学的一项重要内容。只有按照古文字学的科学的研究手段具体地研究青铜器路文在各历史阶段之字形特点、修辞、语句、文法的习惯及其演化过程,才能较深刻的理解此种文字。即使是从寺铜器研究角度来观察与认识金文,也需要遵循科学的古文字规则去做深入的钻研,而没有简易的道路。

目前所见考古发掘出土的有铭青铜器,以殷代即商晚期为最早但有少数传世的二里冈上层期的青铜器却铸有铭文。

属于早商的二里冈文化时期,在吉铜器上有铭文是应予肯定的。

发现甚少的原因首先应该是由于此时期在青铜器上铸铭尚未成为风气。其次也与迄令很少发现较大型的、保存完好的二里冈文化时期的青铜器墓有关。这点,已有学者指出过 。

三、青铜器的文化内涵和意义？

中国古代铜器源远流长，绚丽璀灿，有着永恒的历史价值与艺术价值。传世和近年发现的大量青铜器表明，青铜器自身有着一个完整的发展演变系统。自夏、商、周至秦、汉整个青铜器发展史，大约可以分为十三期：即夏为二里头文化期，商、西周、春秋各为早、中、晚三期，战国分作早期和中、晚二期。秦、汉为青铜器发展史的余辉。 

  青铜艺术是我国古代文化遗产中的一个主要部分，它与历史、冶金、文字、造型美术有着相当密切的联系。商、周青铜器历来在国际上享有极高的荣誉。

  青铜是红铜和锡的合金，据史籍记载、商、周两代是青铜器制作的黄金时期。中国最早的青铜器诞生于公元前3000多年的甘肃省马家窑，马厂文化遗址曾出土那时期制作的铜刀。商、周时期，我国的冶金技术水平进步很快，青铜器制作进入顶峰阶段。这时期出品的青铜器，是世界青铜文化中最典型，最丰富的代表。

  早期的青铜器种类很多，用途广泛，主要种类有兵器、炊器、酒器、食器、水器、乐器、铜镜、车马饰、带钩、度量器、动物造型等。西周社会还对青铜器使用制定严格的等级。以礼器来说，就有“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三”的规定。许多贵族视青铜器为身份的象征，除身前大量享用，死后也把大量的青铜器随葬。《吕氏春秋·节丧》曾记载：“国弥大，家弥富，葬弥厚，含珠鳞施。夫玩好、货宝、钟、鼎、壶、舆、衣、被、戈、剑，不可胜其数，诸养生之具无不从者。”此外，青铜器的文字，对后世了解当时社会发展，重大事件、生活习俗，有着极其重要的价值。

四、青铜器的作用？

青铜器有很多种，根据用途，可以分为盛食器和礼器。

五、殷墟青铜器的意义？

甲骨文的发现和殷墟的发掘确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信使。以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国宫殿早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范。以青铜器、玉器为代表的殷墟文物证明商朝的青铜冶炼技术已经非常发达，著名的司母戊鼎重达875公斤，就是其中的杰出代表，为晚期商代文明传统提供了重要的证据。

六、青铜器铭文的价值？

从史料价值来说，青铜器的铭文因为具有极其丰富又确凿可信的史料价值，在考古学及史学方面十分珍贵。铭文还是判断青铜器年代的最重要标准，更是器物形制及纹饰方面的标准。

七、铭文最多的青铜器？

铭文比较多的是在西周。

在这个时期，大部分都是采用一些青铜作为一些器具的材料，所以像一些武器，还有编钟，鼎，壶，摆放的物品，都是用青铜材质做出来的，所以也具有青铜器的特点。根据中国的历史的调查显示，目前出土的铭文比较多的青铜器分别是燮龙饰方壶，铁足铜鼎，这两个物品上面也刻有一些特殊的字体，整个器具的表面上全部都刻着文字，也为这个文物增加了更多的文学价值以及历史意义。上面的一些文字也是可以让大家进行考究的，了解透彻这些文字，也能够对这一段的历史有更深刻的了解。

八、“青铜器铭文”对我们认识历史有什么作用？

青铜器上有铭文比没有铭文的就贵很多，相当于每字千金。这些铭文不仅是重要的史料价值，而且对于研究金文的发展变化也有研究价值。

青铜器主要是贵族用于祭祀。故此，重要的青铜器上都有一些文字记载。比如，家族对国家(或王)的贡献都会记在青铜器上，让后世子孙永远铭记，祭祀。这样的青铜器就成了传家宝。

这些铭文也是佐证历史的重要证据，故此对历史研究也相当重要。

九、青铜器拓片意义？

青铜器上最有价值的是文字，记录的是当时的历史，具有非常高的文物和历史价值，这也是拓片的意义

十、青铜器铭文对照？

存在一定的对照关系。因为青铜器通常都会在器身上铭刻文字和图案，这些铭文可以是器的名称、制作工艺、用途、所属部落等等信息。通过比较不同青铜器铭文中的内容，可以深入研究当时的文化、宗教、政治等方面的情况，还有可能揭示出历史事件和人物的真实面貌。除了对比单个铭文之外，还可以把不同时期、不同地区、不同用途的青铜器的铭文进行对比，这样能够更全面地了解铭文演化的规律和特点，为研究古代社会和历史文化提供重要的参考资料。因此，是研究青铜器及其相关领域的一个重要研究方法和手段。