一、庭院种树风水讲究？

院子里栽树与中国自古讲究的风水有关系。

一般而言，院子里栽树的讲究是不要栽杨树，柳树和槐树。院子里适宜栽的树有石榴，枣树，桃树。这几种树种被认为是有吉祥之意的，可多福多寿多子。

二、古代的钱币换算？

　　1两黄金=人民币2000元=10两白银　　1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱　　1文钱=人民币0.2元　　另外：1石米=1两白银

三、古代钱币怎么换算？

在古代，银两的换算方式也是根据朝代不同，换算方式也不一样。

比如，在西汉时，一斤黄金能换三斤白银，到了北宋年间，一斤黄金就可以换到十三斤白银。

一两白银大概可以换1000-1500文铜钱，到了清代后，基本上就统一为，一两白银换一千文铜钱，虽然各朝各代都不一样，但差距都还不是太大。

在唐至清代，一斤相当于596.82克，一两相当于37.30克。

四、古代钱币怎么称呼？

古代的人们称呼钱币有的叫泉，有的叫贝，有的叫金，还有的叫阿堵物。

五、三枚钱币和五枚钱币都有什么讲究？

三枚钱币和五枚钱币讲究的意思：是一种风俗习惯，也就是代表祖祖辈辈以后都有钱花。

六、古代喝茶讲究？

古代喝茶讲究有：

一、烫壶：

在泡茶之前需用开水烫壶，一则可去除壶内异味；再则热壶有助挥发茶香。

二、置茶：

一般泡茶所用茶壶壶口皆较小，需先将茶叶装入茶荷内，此时可将茶荷递给客人，鉴赏茶叶外观，再用茶匙将茶荷内的茶叶拨入壶中，茶量以壶之三分之一为度。

三、温杯：

烫壶之热水倒入茶盅内，再行温杯。

四、高冲：

冲泡茶叶需高提水壶，水自高点下注，使茶叶在壶内翻滚，散开，以更充分泡出茶味，俗称“高冲”。

五、低泡：

泡好之茶汤即可倒入茶盅，此时茶壶壶嘴与茶盅之距离，以低为佳，以免茶汤内之香气无效散发，俗称“低泡”。一般第一泡茶汤与第二泡茶汤在茶盅内混合，效果更佳；第三泡茶汤与第四泡茶汤混合，以此类推。

六、分茶：

茶盅内之茶汤再行分入杯内，杯内之茶汤以七分满为度。

七、敬茶：

将茶杯连同杯托一并放置客人面前，是为敬茶。

八、闻香：

品茶之前，需先观其色，闻其香，方可品其味。

九、品茶：

“品”字三个口，一杯茶需分三口品尝，且在品茶之前，目光需注视泡茶师一至两秒，稍带微笑，以示感谢。

一、是盖碗式，乃近代饮茶最主要的方式，上至朝廷、宫府，下至民间，都以盖碗饮茶，清朝康熙年间画家冷枚的赏月图，最足以代表这种茗饮方式。

二、是茶娘式，自古以来民间最主要的饮茶方式，即以大茶壶冲泡分饮，乾隆年间画家丁观鹏所绘的“太平春市图”最能表示此种饮茶方式。

第三种、饮茶法则是功夫茶法，主要流行于闽南广东地区。这种饮茶法是从唐代陆羽茶经中演变而来，饮茶时先将泉水贮藏于茶壶之中，放置烘炉上面煮水，等到水初沸，把武夷岩茶投入宜兴壶之中，用水冲之，盖好盖子，再用热水浇壶身，然后倒出来品饮。这种饮茶法的特色就是以水淋壶身，目的在于发挥茶性，到了后来更使用温润泡，内外双重引发。

七、古代玄关讲究？

古代环境文化认为，玄关与住宅的正门成一条直线，外面过往的人很容易看到家里的一切，这样不利于保护家庭的隐私、也不利于聚气。

因此，明清建筑中玄关的装饰多有影壁、屏风一类作为遮挡，来达到使气场和谐平顺的作用。

到了当代，家居住宅也多在入户门处留出一块区域作为玄关，通过在玄关摆放家具或饰物进行区隔。

由于现代住宅空间有限，玄关需要玩出“花样”，更多的是在装饰和摆件上“下功夫”。

玄关进门处的光线要充足，家里亮亮堂堂，才能保证一家人运气亨通！

如果玄关太过昏暗，会使人产生压抑感，并且严重影响宅运。

可以在玄关下摆放一些植物，这样在一定程度上可以化煞旺宅。

可以摆放一些：风水摆件化煞和聚财作用，貔貅，富贵竹等都是非常不错的，玄关禁忌仙人掌、月季等等不宜摆放外形带刺的植物，这样会引起家庭的口舌之争。

玄关鞋柜忌高大，但要面积大小高矮合适与命主，要以实用为主，设计美观，要隐蔽，不能外露，要给人干净利落，自然典雅的感觉，不能设计在中间位置。

不主张在玄关里多用植物，况且有的植物在风水学上是根本不能运用的。

虽然一般地说用植物布局多会玄关，增加生气，但不能用带刺及味道强烈，特殊的植物。

倘若门外的环境对家居风水带来了不利影响，可以在玄关内巧用风水物品去进行化解。

比如屋外有电梯直对大门、长长的廊道直射大门，这会导致宅主家庭不睦、财运受阻等。

八、古代登基讲究？

古代皇帝登基仪式应该在先帝退位后进行。步骤如下：

1、迎苍天：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左侧进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎苍天，乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层苍天牌位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对上苍行三跪九拜礼。

2、奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏‘景平之章‘，回拜位。

3、进俎：皇帝到主位、配位前进俎，乐奏‘咸平之章‘，回拜位。

4、行初献礼：皇帝到主位前跪献爵，回拜位，乐奏‘奉平之章‘，舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵。

5、行亚献礼：皇帝为诸次位献爵，奏‘嘉平之章‘，舞‘羽龠之舞‘。回拜位。

6、行终献礼：皇帝为诸次位依次献爵，奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。

7、撤馔：奏‘熙平之章‘。

8、送礼：皇帝行三跪九拜礼，奏‘清平之章‘。祭品送燎炉焚烧，皇帝至望燎位，奏‘太平之章‘。

9、望燎：皇帝观看焚烧祭品，奏‘佑平之章‘，起驾返宫，大典结束。

九、古代门楼讲究？

这个叫门罩就拿徽派建筑来说吧。徽派建筑格式。徽州建筑大门，均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩)，主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。

一般农家的门罩较为简单，在离门框上部少许的位置，用水磨砖砌出向外挑的檐脚，顶上覆瓦，并刻一些简单的装饰。

富家门楼十分讲究，多有砖雕或石雕装潢。

徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼，仿明代牌坊而建，用青石和水磨砖混合建成，门楼横枋上双狮戏球雕饰，形象生动，刀工细腻，柱两侧配有巨大的抱鼓石，高雅华贵。

歙县渔梁镇一民宅门楼，两横枋间一幅砖雕“百子图”，画面层次所雕百个顽童形态各异，神韵毕现，栩栩如生。门楼是住宅的脸面，成为体现主人地位的标志。??

十、鸡爪槭风水有什么讲究？

风水谈不上，倒是有两点应当注意，一是樟树最容易起白蚁，要注意防治；

二是老樟树因虫蛀容易空心被雷击，要注意防火。 当然，风水上也有些说法值得引起重视，如樟树一般不与墙靠得太近，这是因为樟树茎高冠幅大，而且长得快，再如樟树一般不栽在屋前面，这是因为樟树大了会遮住阳光，影响采光，等等，这些实际是生活常识，没有什么神秘可言。