古代钱币的叫法(古代钱币的叫法有哪些)
一、古代的钱币换算？
1两黄金=人民币2000元=10两白银 1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱 1文钱=人民币0.2元 另外：1石米=1两白银
二、古代殡葬的叫法？
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。
"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
三、害虫的古代叫法？
豸
zhì
〔名〕
(1) 本指长脊兽,如猫、虎之类。引申为无脚的虫,体多长,如蚯蚓之类 [an insect without feet or legs]
有足谓之虫,无足谓之豸。——《尔雅》
(2) 又如:豸豸(兽背隆长的样子)
四、爱国的古代叫法？
爱国不分朝代！古代的爱国也叫爱国，不过表达爱国的方式不同。现代人可能会通过直观表述：“我爱我的国家”，来表达爱国情。而古人的表达则更有诗意。
例如
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
2、临患不忘国，忠也。
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
4、苟利国家，不求富贵。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、烈士之爱国也如家。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
8、位卑未敢忘忧国。
9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
10.天下兴亡，匹夫有责。
五、古代灯的叫法？
1、烛。烛台。
2、镫，《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明战国时已出现“镫”这个名称了。在周代，“镫”、“登”通用，《尔雅·释器》，“木豆谓之豆，竹豆谓之豆笾，瓦豆谓之登。” 徐铉曰，今俗别作灯，非是，晋郭璞云，礼器也。古人把“镫”称灯，应是字义的假借。
3、豆。古籍中有记载，灯源于豆，瓦豆谓之登。而陶豆是目前所能见到的最早的灯具，在战国的墓葬中，就可以看到一种盘底中央呈星状突起可插灯芯的细把陶质豆，它就是当时的照明器具，也是我国古代灯具的主要形式之一。
4、孔明灯，带罩的灯。
5、火油灯，主要燃料植物油。
6、松油灯，燃料松油。
六、古代股份的叫法？
古代入股叫商股。旧时官商共营的股份公司中，商人投资的股份称商股。
入股是指公司成立后，原始地取得股东权。只要公司一方有增加股东的必要，投资方有购股投资的意思，双方一经合意，建立认购契约，即告入股。入股虽以契约方式进行，但不是私下约定（不具有法律保护）的契约关系。
必须按有关法律及公司章程办理。新入股的股东，对于未入股前公司债务也应负责。由于股权代表着损益的负担，员工愿意承担企业经营成败的风险，惟员工入股仅适用于股份有限公司。
七、古代“家”的叫法？
1、父母的称呼： 父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。
父母单称家父、家严;家母、家慈。父去世称：先父、先严、先考。母去世称：先母、先慈、先妣。2、兄弟姐妹的称呼： 兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。兄弟代称昆仲、手足。3、夫妻的称呼： 夫妻称伉俪、配偶、伴侣。4、同辈的称呼： 同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。5、对别人父母的称呼： 别人父母称：令尊、令堂。称人兄妹称：令兄、令妹。6、对别人女儿的称呼： 称人儿女称：令郎、令媛。妻父称：丈人、岳父、泰山。7、对别人家庭的称呼： 别人家庭称：府上、尊府。自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。八、古代羊的叫法？
1、胡髯郎，青鸟
2、膻根
3、卷娄
4、胡须郎
5、独笋子
九、技术古代的叫法？
技术仍用“技术”。如《史记·货殖列传》：“医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。”
清 侯方域 《再与贾三兄书》：“盖足下之性好新异，喜技术，作之不必果成，成之不必果用，然凡可以尝试为之者，莫不为之。”
也可以用“技”、“术”、“艺”。
十、古代主粮的叫法？
古代的主粮是五谷。
《皇帝内经》中认为五谷即“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”，而在《孟子腾文公》中称五谷为“稻、黍、稷、麦、菽”，在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”；
再而后便是李时珍在《本草纲目》中记载谷类有33种，豆类有14种，总共47种之多。现在通常说的五谷杂粮，是指稻谷、麦子、高梁、大豆、玉米，而习惯地将米和面粉以外的粮食称作杂粮，所以五谷杂粮也泛指粮食作物。