一、野猪獠牙有辟邪的说法吗？

野猪獠牙能辟邪倒是没听说过。大型肉食性动物的牙齿和蛇头骨龟骨这些倒是可以辟邪，因为这些都是致邪之物，有以毒攻毒之效，所以可以辟邪。

二、古代话语的说法有哪些？

古代的官方语言依据朝代的更替而变化。

周代时，周朝时期的官方语言，一般认为是《诗经》的语言，即雅言；

汉代时，汉代官方语言为洛语，洛语承袭先秦时代的雅言，汉朝的官方语言称正音、雅言，也称通语；

两晋南北朝时期，西晋承袭汉代，以洛语为官方语言，永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭；

隋唐时期，隋朝统一中国后，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音即秦音，唐承隋制，隋、唐官方语言为汉音，或秦音；

宋代时，宋朝官方语言为音、雅音；

元代时，元朝法定蒙古语为官方语言，后以元大都的汉语语音为官方语言，称为天下通语；

明代时，明以中原雅音为正，南京音为基础，南京官话为官方语言；

清朝时，清初开始以满语为官方语言，随后汉语官话成为官方语言。

三、有哪些字代表古代钱币的名称？

代表古代钱币的名称字有：

爰金

也叫“金爰”、“印子金”或“饼金”。中国古代金币名。

流通于战国时期的楚国。方形。上面铸有文字，如“陈爰”、“专爰”等。

普尔

为维吾尔语，意即为“钱”。

清乾隆年间在新疆始铸方孔钱，因为质地为红铜，所以又称新疆红钱。

金错刀

一刀平五千,通称“金错刀”。

王莽居摄二年（公元7年）为复古改制所铸之刀钱。

六泉

是王莽第三次改制时的产物。与十布并行。

共有六种：小泉直一、幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十。其中小泉直一和大泉五十在此次改制前就发行过。

十布

王莽时十种布币的总称。

铸于始建国二年（公元10年）。即小布、玄布、幼布、厚（或序布）、差布、中布、壮布、弟布、次布、大布，合称布货十品。

四、古代的钱币有什么？

钱币知识：

纸币:是指以柔软的物料(通常是纸张)造成的货币，由国家发行的强制使用的货币符号。

铸币：指铸成一定大小形状，具有一定重量和面额价值，充当法定流通手段的金属货币，古代铸币材料以铜为主，以后相继出现金银铸币。在中国，金银铸币的出现尽管比较早，但加入商品流通领域主要还是在近代现代。

贝币：　中国古代以海贝充当的原始货币。贝币以“朋”为计算单位，五贝为一串，两串为一朋。贝产于海，不敷流通，就用仿制品来代替，遂有珧贝、蚌制贝、骨贝、石贝、陶贝等，乃至出现向金属货币形态过渡的铜贝。　

布币：对春秋战国时期行的空首布，平首布等铲状货币的总称。

刀币：对春秋战国时期铸行的针首刀，尖首刀，明刀和齐刀，圆首刀等各种刀形货币的总称。

圆钱：圆形货币的总称，包括圆孔圆钱和方孔圆钱两种，一般指后一种。

空首布：春秋战国时期铸币，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和耸肩尖足空首布。

平首布：战国时期铸币，包括布，异形布，主足布，尖足布，圆足布等，主要流通于三晋和燕国地区。

铢两货币：指中国隋以前铸行的以铢，两为重量单位，重量为钱名的货币，如半两，五铢等。

五分钱：西汉高后六年铸，属于半两钱的一种。

交子:交子被认为是世界最早使用的纸币，发行于北宋时期1023年的成都。

三分钱：西汉武帝建元五年发行的货币，属半两钱的一种。

比轮：东晋时沿用孙吴旧钱，大小轻重并行，大钱称“比轮”，形容其大如车轮。

四文：即一钱当小钱四枚用，一般指东晋时沿用孙吴旧钱中大小适合的钱。

小平钱：值一文的小钱，也称平钱，小钱，一般直径在2.4厘米左右，重3.5克左右。

折二钱：当二文使用的钱，一般直径在2.8厘米左右，重7克左右。

折三钱：当三文用的钱，一般直径在3.1厘米左右。重10克左右。《以此类推》

大钱：大面值钱和大型钱的总称，六朝时称标准大小的五铢钱为大钱，

文：钱币的基本单位名称，一枚小平钱称一文。

贯：一千钍称贯，又铸钱场所穿在钱孔中的方形木条也称贯

小样：指钱径小于同类型钱者。

大样：指钱径大于同类型钱者。

面：指钱币之正面。

面文：钱币正面的文字。

背：钱币的背面，又称幕。

背文：钱背文字，也称好，方者叫方穿，方孔，圆者叫圆穿，圆孔。

广穿：指钱孔较大者。

狭穿：指钱孔较小者。

内郭：指钱孔四周这突出部分，又称好郭。

广郭：指内部较宽者

狭郭：指内部较狭者。

重郭：指两重内郭。

决文：指钱身方孔之一角或数角尖出者。

四决文：指钱身方孔四角尖出者，又称四决。

粟角：是一种特殊的四决文，方孔四角尖出处呈小点状。

四出文：指钱身方孔四角有阳文延伸至郭外，又称四出，四道。

外郭：指钱身外周之突出部分，又称外缘，外轮，肉郭，边郭。

宽缘：外郭较宽，又称宽轮，宽边，

狭缘：外部较狭，又称狭轮，狭边。

重轮：指二得外郭。

额轮：指外郭外高内低，多见于王莽钱。

削边：指外郭向外斜削，正与额轮相反。

磨边钱：指磨去外郭边缘之钱。

肉：指钱币的内外郭之间无文字图案部分，厚者称厚肉，薄者称薄肉。

日：指钱背之凸起的圆圈，又称日文

月：指钱面，背之凸起圆弧，又称月文，甲文，月痕，圆弧向上称仰月，向下称偃月

星：指钱面，背之凸起圆点，又称星文。

圈星：指钱背下凹之圆圈。

孕星：指背的仰月上星。

光背：指钱无文，又称素背，光背，素幕。

合背：指误用二件面范铸成的钱。双面均有钱文。

合面：指误用二件背范铸成的钱，双面均是钱背。

直读：钱文按上下右左次序排列，也称顺读，对读。

旋读：钱文按上右下左次序排列，也称环读。

左读：指钱文由左向右读。

传形：指刻成正字的阴文范铸成之钱，钱文呈反字状，见于先秦至六朝时期。

离郭：指钱文远离内郭

接郭：指钱文均与内郭相连。

隔轮：指钱文远离外郭不相连接。

连轮：指钱文与外郭相连。

深字：指钱文特别深峻。

隐起文：指钱文高低粗细不一。

聚头：指钱文之首均对内郭，又称聚首。

并足：指钱文之首均对外郭。

重文：指钱身上出现重复钱文，又称摇头，因为范身上有重复印痕所致。

生坑：指新出土之钱，表面氧化严重。

老生坑：指出土已久的铜钱铜锈被传世色泽所掩。

熟坑：指未经入土的传世古钱。

传世古：指流传世上未经入土之钱表面的颜色，一般呈褐色，有光泽，又称黑漆古。

包浆：指铜钱传世色泽，除黑色外，又有褐色，暗红色，橙黄色等多种。

水银古：出土古钱表面之一种银白色氧化层，又称水银锈，水银沁。

雕母：用铜，锡，铅，牙，骨，木等材料雕成的钱币模型，又称祖钱。

母钱：翻铸时作模之钱，一般由雕母直接翻铸而成。

铁母：指铸造铁钱之母钱，本身为铜质。

铁范铜：以铁钱范型翻铸的铜钱。

样钱：试铸及初铸的样版钱.

部颁样钱：由中央户，工两部监制颁发各省作为标准的样钱，也可称作母钱用。

进呈样钱：地方进呈有关当局审查的样钱。

剪凿钱：剪边钱与延环钱的总称，即将一枚圆钱剪凿成内外二枚。

剪边钱：被剪凿去外圈之钱。又称对文

饼钱：王莽时厚型货泉的俗称。后来在北宋时宽缘厚型的咸平，祥符钱也称饼钱。

对钱：指钱文对称之钱，其钱文，轮郭，大小，厚薄，铜质等相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，又称和合钱。始于南唐，盛于两宋。

公式女钱：南朝梁武帝时所铸无外郭的五铢钱，也称女钱。

男钱：王莽时布泉的俗称。

红钱：清代新疆铸行的铜钱，因红铜岳而得名。

制钱：封建时代本朝铸行的钱币。

正用钱：作为正式通货的钱币。

厌胜钱：属压邪取吉性质的非用钱，多作吉庆，上梁，供奉，悬挂，佩带之用，又称压胜钱，押胜钱。

宫钱：封建时代皇宫内节日庆典作装饰，赏赐用的特制钱。

佩钱：古人佩带在身上作为装饰品的钱币。

供养钱：寺观内作为供品的钱币，一般藏天佛像腹中或挂于佛龛之旁，又称佛脏钱。

春钱：元代的一种金银小钱，妇女用作首饰。

秘戏钱：带有简陋的男女性交图案的钱币。

打马钱：打马游戏中的棋子，又称马钱。

金背：明代用四火铜（经过四次熔炼的铜）铸的铜钱。

火漆：明代用二火铜铸的铜钱。

旋边：用旋车对铸钱进行挫磨加工。

恶钱：唐代劣质私铸钱的称谓。有铁锡，铜沙，铜荡，穿穴等名目。

夹锡钱：北宋微宗年间蔡京主行的一种夹锡铁钱。

钱范：铸钱模型，印钱币正面的称面范，印背面的称背范。

五、古代的钱币换算？

　　1两黄金=人民币2000元=10两白银　　1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱　　1文钱=人民币0.2元　　另外：1石米=1两白银

六、古代的箭头能辟邪吗？

一般辟邪上来说都是和古物有关，但是这里绝对不是凶器，箭头还带血，那都是冤魂萦绕，而且主大凶，这个你可以收藏，但是不能作为辟邪之物来存放。 希望您满意……

七、古代秦始皇最早的钱币都有哪些？

古代秦始皇最早的先秦钱币贝，布，刀，圜钱和蚁鼻钱为主。

八、古代有秒的说法吗？

一瞬间=0.36秒。一天一夜24小时有480万个刹那，

或24万个瞬间，12千个弹指，30个须臾，一昼夜有

86400秒，那么一须臾等于2880秒(48分钟)，一

弹指为7.2秒，一瞬间为0.36秒，一刹那只有0.018

秒。

对于物理学家来说，一瞬间就是光走完1飞米（一百

万分之一毫米的一百万分之一)的距离所需的时

间。这意味着一秒钟大约有三十万十亿十亿个瞬

间。一个瞬间也有电学意义，是交流电的一个周期

长度，在英国的50Hz交流电的系统中，一瞬间是五

分之一秒。

九、古代睡觉有几种说法？

古代表示睡觉的说法很多，而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”；闭上眼睛，但是不一定睡着叫“眠”；躺在床上睡觉叫“寝”；伏在矮几上睡觉叫“卧”；睡着了叫“寐”；睡醒了叫“觉”或“寤”。

　　《战国策·秦策》：“读书欲睡，引锥自剌其股。”这是说苏秦坐着读书，想打瞌睡的时候，拿锥子刺自己的大腿。商鞅第一次拜见秦孝公的时候，秦孝公对商鞅的议论不感兴趣，“孝公时时睡，弗听”，这里也是坐着打瞌睡的意思。魏晋以后，“睡”这个字才用来表示睡着。

　　“竟夕不眠”，指整个夜里都闭着眼睛睡觉，但是却睡不着。

　　《礼记·曲礼》规定：“寝毋伏。”如果要“寝”，不能伏在桌子上，要躺到床上去睡。孔子之所以批评自己的学生宰予朽木不可雕，就是因为“宰予昼寝”，大白天却跑到床上去睡觉了。假如宰予只是“睡”（坐着打盹儿）一会儿，或者趴在桌子上小“卧”一会儿，估计孔子也不会这么生气。

　　《孟子·公孙丑》：“坐而言，不应，隐几而卧。”这是说有位客人来跟孟子说话，孟子不理他，伏在矮几上睡觉了。客人很生气，指责孟子为什么“卧而不听”，可见“卧”只能用于伏案而睡。

　　《诗经》中有“夙兴夜寐”的诗句，形容早起晚睡，非常辛苦。《春秋公羊传》：“寡人夜者寝而不寐。”躺在床上睡觉，但是没有睡着。

　　《说文解字》：“寤，寐觉而有言曰寤。”按照许慎的说法，“寤”是指睡醒了开口说话。《诗经·关雎》中的名句“窈窕淑女，寤寐求之”，就是指不管是睡着了还是睡醒了都在追求。“悟”和“寤”是通假字，因此“觉悟”一词最初的意思即指睡醒了，后来才引申为领悟，开悟。

　　“睡觉”何时连用已经不可考了，不过唐诗中已经大量使用“睡觉”一词，而且全部都是睡醒了的意思，从来不把睡着叫作“睡觉”。裴度《凉风亭睡觉》：“饱食缓行新睡觉，一瓯新茗侍儿煎。”刚刚睡醒，就看到侍儿已经煎好了新茶。白居易《长恨歌》：“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”杨贵妃刚刚睡醒，花冠还没有整理好就下堂来了。白居易《睡觉偶吟》：“官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。起坐思量更无事，身心安乐复谁知。”天还没有亮就醒了，起来坐着思考问题。明代的“睡觉”一词也是指睡醒。《二刻拍案惊奇》：“快去朝议房里伺候，倘若睡觉，亟来报知，切勿误事。”

　　不知道从什么时候起，进入睡眠状态，睡着了开始被人们叫作“睡觉”。

十、古代文献有什么说法？

一·古文献的范围

古文献是记载古代政治、经济、军事、科学技术、文化艺术，以及其他社会活动的文献资料。古代记载社会活动的文字及资料，因历史发展的阶段及其地域的不同而不同。如中国商代记载社会活动的主要是甲骨文，商代晚期出现金文；甲骨文契刻于龟甲和兽骨上，金文铸刻于金属器物（铜器）上。周代记载社会活动的主要是金文，也有极少的甲骨文。古代埃及以及地中海沿岸其他国家以纸草作为书写材料，涉及主要文字有希腊文、拉丁文、古埃及象形文字后期世俗体和科普特文。在欧洲有羊皮书文献等。

文以明史，文以承道，文以载国——浅谈古文献的范围和种类

殷王武乙（文丁？）贞问祭祀先公先王卜骨

碑刻记载的社会资料，是研究历史的一个重要资料来源。但是，在文物分类中，碑刻一般被归于不可移动文物，与古建筑、石窟寺、古墓葬等放在一起。碑刻拓本又被归入古书画。因此，在古文献中不包括碑刻资料。在欧洲，对篆刻于金属、石头等材料的铭文的研究，属于铭刻学范畴，它与中国古代金石学相类似。

文以明史，文以承道，文以载国——浅谈古文献的范围和种类

西岳华山庙碑·宋末拓华阴本

在中国，古文献的范围包括甲骨文、帛书、简牍、出土文书、传世的古写本和古印本等。

文以明史，文以承道，文以载国——浅谈古文献的范围和种类

二·古文献的种类

古文献因书写文字、内容及材料的不同，可区分为不同的种类。以时代和其他标准，也可区分为不同的种类。

文以明史，文以承道，文以载国——浅谈古文献的范围和种类

作为中国文物组成部分的古文献，主要有甲骨文、帛书、简牍、古文书、传世古写本和古印本。甲骨文是契刻于龟腹甲、龟甲背和牛肩胛骨的文字，合称为甲骨文。从时代讲，主要是商代和西周早期，即商代甲骨文和西周甲骨文。

文以明史，文以承道，文以载国——浅谈古文献的范围和种类

殷王武丁贞问妇婡患疾刻辞卜甲

简牍以质地而论，简有竹简和木简之分，牍为木牍。从时代讲，有春秋战国简、秦简、汉简、三国吴简和晋简。以出土地点分，有江陵楚简、云梦秦简、里耶秦简、阜阳汉简、银雀山汉简、武威汉简、定县汉简、敦煌汉简、长沙三国吴简等。

文以明史，文以承道，文以载国——浅谈古文献的范围和种类

古文书，主要指书写于绢帛及其他材料的文献资料，自春秋迄于元代均有发现，内容及其丰富，涉及政治、军事、经济、文化、艺术等各个领域。如吐鲁番文书，按其性质可分为官方文书和私人文书；官私文