我国古代的钱庄和当铺为什么不能转化为商业银行(为什么古代当铺那么高)
一、现在的银行和古代的钱庄具体怎么赚钱？
两样都能挣好多，古代的钱庄也靠这些挣钱，而且取钱时要收费。
二、古代我国的医生为什么又叫大夫和郎中呢？
郎中
1、官名。始于战国。隋唐到清，朝廷各部均设郎中，为司的长官。《明史》卷七十二《职官一》载工部下设“营缮、虞衡、都水、屯田四清吏司，各郎中一人（正五品），员外郎一人（从五品），主事二人（从六品）”。清代因之。
2、对别人亲随的尊称。周朝称近侍为主郎中，所以对亲随有此尊称。
3、中医医生。
４、古代南方对医生的一种称谓，郎中作为医生的称呼始自宋代。宋以前，对医生的称呼较为复杂，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。宋代始，南方习惯称医生为郎中，北方则称医生为大夫。相沿至今。
三、我国古代重视农业的举措和主张？
1、公元前156年，商鞅废除土地国有制，承认土地私有制，允许土地自由买卖，奖励农耕。
2、战国时期儒家思想家孟子主张“仁政”，要求统治者减轻对人民的剥削，轻徭薄赋。
3、汉高祖级以后的汉文帝、汉景帝减轻人民的徭役、兵役等负担，注重发展农业生产。
4、唐太宗非常重视农业生产，多次颁布减免租赋的诏令，减少劳役，不误农时。
四、我国古代的君和臣是什么？
君要臣死,臣不死是为不忠；父叫子亡,子不亡则为不孝.属于封建修社会中所谓的“三纲”之一,三纲指君臣、父子、夫妻. 汉朝董仲舒古时孔子有言：“君待臣有礼,臣事上以忠”,后来就被孔后（孔子之弟子或后人）演变成：“君要臣死臣不得不死”.最早记载（出处）这句话的是董仲舒的“三纲五常”的具体内容了.
五、孟子是我国古代的什么和什么？
孟子是我国古代儒家的代表人物之一，地位仅次于孔子，所以被称之为亚圣。与孔子合称为孔孟。
六、我国古代桥梁和近代桥梁的类别？
古代的桥梁石桥（又分拱桥和平桥）、木桥（包括竹桥）、悬索桥和吊桥，近现代从建筑材料上分有铁、钢筋水泥、石、木、悬索等，从建筑形式上分有平板、单拱、复合拱、斜拉、悬臂等，从用途上分有公路、铁路、两用、跨海、高架和交叉等。
七、为什么我国古代的书刻在石头上？
三种方法：
1，书法创作者直接书于石头上，再由工匠在石上雕刻。
2，其他人临摹于石头上，再由工匠在石上雕刻。
3，其他人把原帖拓印于石上，再由工匠在石上雕刻。 石碑：把功绩勒于石土，或把书法作品雕刻在石头上，以传后世的一种石刻。一般以文字为其主要部分，上有螭首，下有龟趺。
八、新买的固态硬盘不能格式化为什么？
如果是笔记本，，，那就等大神给你解答。
是台式机的化，可以拆下来，插到朋友的电脑上进行格式化。
或者拆下来之后，用机械硬盘作为系统盘之后（装一下系统），然后固态硬盘插上去（作为数据盘），然后格式化。再两个盘拆下来，装上固态硬盘，装系统，再把机械硬盘装上去（作数据盘）。
仅作参考，具体的肯定有更好的解决方式。看下其他的大神如何解决。
九、为什么我国对商业银行发行债券有着严格的限制？
我国法律对商业银行进入债券市场采取了区别对待的态度。《商业银行法》在对商业银行经营范围作一般性规定时，明确肯定了商业银行可以“发行金融债券”，“代理发行、代理兑付、承销政府债券”，“买卖政府债券”。这里只涉及到两类债券，即金融债券和政府债券，对于企业债券则未涉及。这表明《商业银行法》未明确禁止商业银行发行和承销企业债券。
在《商业银行法》出台以前，国务院于1993年8月发布了《企业债券管理条例》，对于企业债券的承销问题，《企业债券管理条例》第二十一条规定，企业发行债券，应当由证券经营机构承销。这里的规定把债券发行承销主体局限于“证券经营机构”。根据我国现行立法主张分业经营的基本原则，商业银行不能列入“证券经营机构”的范畴。同时，企业债券的公开上市发行和私募发行两种发行方式是否必须交由证券机构来完成，相关法律法规也并未明确规定。显然，这种含糊的规定无疑会妨碍商业银行对企业债券承销领域的介入。实际上，一些商业银行已经致力于申请开办该项业务。但是，这又需要突破《企业债券管理条例》的有关规定。
对于直接投资企业债券，行政法规也有所规范。《企业债券管理条例》第十九条规定，办理储蓄业务的机构不得将所吸收的储蓄存款用于购买企业债券。这一规定意味着，商业银行不能利用所吸收的存款来购买企业债券，但是对于银行自有资金能否用于投资企业债券，也缺乏明确法律规定。很显然，该法规并没有明确的禁止。
十、我国古代货币形成点的时间和条件？
我国古代货币形成时间是原始社会末期，出现了商品交换。