礼物的古代雅称？
礼物的古代雅称？
在我国的汉字中，“礼”的本意原是“敬神”，到后来才演变成人们的一种行为规范。
礼起源于远古时期的祭祀活动，在祭祀中，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外。还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品（即牛、羊等牺牲）奉献于神灵。也许从那时起，礼的含义中就开始有物质的成分，礼可以以物的形式出现，即礼物。
“礼物”一词由两个字组成。“礼”的意思，是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念。
“物”的意思是物质的东西。值得注意的是，从词源上讲，这个汉语词暗示了礼物（gift）不只是物质的礼品(present)，它承载着文化的规则（礼节）并牵涉到仪式。所以，无礼之物就只是物品而不是礼物。
礼物最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的纳贡，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等；以表示对征服者的服从和乞求征服者的庇护，史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期，因楚国没有按时向周天子送一车茅草，从而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。
衣物、珠宝、食物及田宅等更是平凡的礼物，在古代，人也被作为特殊的礼物赠来送去。古代美女西施被范蠡当作礼物献与吴王夫差，王允在施用连环计时，将貂蝉当作礼物送给董卓。在古希腊的斯巴达，奴隶主之间互赠奴隶更是极其平常的事。
在古代，礼物可以是钱币类的金银等；史籍中常有天子赐予诸侯和功臣以“千金”、“万金”的记载。也可以是工具、武器等专用器械，如马等具有特殊作用和意义的动物常被当作礼物赠送，关羽坐下的“赤兔马”、刘备骑乘的“的卢”，分别为曹操、刘表所赠。
道光通宝母胚怎么看
道光通宝母胚的看法：
任何清母钱都不修地章。所有修过的都可以认定是后刀。
所有的母钱都不修文字。同治钱有例外，故宫惟独没有同治钱雕母，只有一些木样。
古钱币除文玩收藏价值外，还有民俗、风水等众多消耗途径，道光通宝就是风水六帝钱第六帝之一，而近年兴起的国学传统、收藏热，也被精明的商家基悔看到，开发出了古币饰品、礼品礼盒、收藏装订册等。
铜钱宝剑，古钱币编织而成，古来是道家法器，具正义之峰、至盛至阳，有镇宅辟邪、驱妖伏魔之功，当代作为风水用具，一般可悬挂在大厅、书房、入户门窗、汽车等处。
中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷繁，多姿多彩，是中华民族传统文化中的瑰宝。几千年来中国的货币文化。
钱币指在商品交易中充当一般等价物的物品。春秋战国时期的金属衫锋哗铸币，由铲形工具钱演变而来。有银质的，多数为青铜的，后代专指铜铸币。
原始的钱币与工具钱同形状，后来逐渐脱离，具有自己的特点。这种货币便称为钱。“钱”字由此成为货币的名称之一。
钱的使用地区，最初是在西周、东周、晋国，后来扩及燕国与秦国以及与它们接壤的国家之边界地区。钱币以Y为货币单位。秦始皇统一方孔半两钱，废各国钱币。
指铸成一定大小形状，具有一定重量和面额价值，充当法定流通手段的金属货币，古代铸币或行材料以铜为主，以后相继出现金银铸币。在中国，金银铸币的出现尽管比较早，但加入商品流通领域主要还是在近代现代。