一、中国古代音乐的影响和意义？

一、先秦时期的音乐思想

1.以“礼”为先的儒家音乐思想

儒家学派的创始者是孔子，他积极提倡音乐，并把音乐作为“六艺”之一加以传授，他注意到音乐对人能够产生精神上的影响，所以具有教育的作用。他以“礼”的尺度作为行动的准则，所谓“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”，因此“乐”仍必须服从“礼”。这种思想实际上是沿袭西周的礼乐制度。

2.“非乐”主义的墨家音乐思想

与儒家音乐思想相对立的音乐思想家墨子是一位卓越的哲学家，他的著作包含深刻的哲理。墨子反对一切享乐主义，他著名的“非乐”观点就恰好与儒家观点对立。在劳动人民生存都谈不上的情况下又怎么能享受其生活？自西周以来器乐发展到70多种，曾按制造材料性质分，就有“八音”的说法，这些乐器的建造需要耗费巨大的人力、物力，无疑增加了劳动者的负担。他反对统治阶级作乐享受的奢侈生活，所以他认为音乐不但于“兴天下之利，除天下之害”无补，反而会导致“其乐越繁者，其治愈寡”的乱世局面。

3.“清净无为”的道家音乐思想

春秋、战国时期除了墨家反对音乐外，以老子为代表的道家也是“反对音乐”的。道家的音乐美学观点是建立在“道法自然”和“清净”、“无为”的哲学理论基础上的。老子主张“修真养性”，反对声、色、味的人生三大“欲”，认为“五色令人目眩，五音令人耳聋，五味令人口爽”，于是提出“大音希声”的观点。“道”是道家学派认为的终极目标和最后归宿，“无为”就是要求进入“无所作为、无知无欲”的状态以达到“道”的最终目的。

二、先秦音乐思想对近现代音乐的影响

儒家、墨家、道家的音乐思想观点我们不能说谁对谁错，谁好谁坏。因为他们是受当时社会环境影响、文化发展及人们哲学性的思考而形成的，有积极的一面，也有消极的一面，对今天来说有其重要意义。儒家以“礼”为尺度，要求艺术既要有内容又要有形式，二者和谐统一才能使艺术达到“尽善尽美”的境界，这为后世音乐艺术的发展提出了目标也提高了要求。

“清净无为”的道家也并非反对音乐，而是将音乐艺术的追求提升到更高的品位上，在思想、审美方面打开一个更大的空间。在音乐文化快速发展的今天，无论器乐、声乐、理论各方面都达到了前所未有的状态，审美的观念、理念更是百花齐放。从19世纪德彪西、拉威尔等人的印象主义作品，到20世纪约翰·凯奇的《4分33秒》、谭盾的《地图》等，更是将音乐回归了自然，这也印证了老子的“大音希声

二、中国古代货币演变的过程 影响 特点？

中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了六次重大的演变，其货币有以下特点:

一、由自然货币向人工货币的演变

在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。由此可见，贝是我国最早的货币。

随着商品交换的迅速发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，人们开始用铜仿制海贝。铜贝的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。

随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。

二、由杂乱形状向规范形状的演变

从商朝铜贝出现后到战国时期，我国的货币逐渐形成了以诸侯称雄割据为特色的四大体系，即：铲币、刀币、环钱、楚币（爰金、蚁鼻钱）。

秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。

圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

三、由地方铸币向中央铸币的演变

据《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。”

元鼎四年（前一一五年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。

此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。

四、由文书重量向通宝、元宝的演变

秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”、“四铢”等等（二十四铢为一两）。

唐高祖武德四年（六二一年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。

开元通宝钱是我国最早的通宝 钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

五、由金属货币向纸币交子的演变

北宋时，由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，纸币交子就在四川地区应运而生。交子的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。

交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。

六、由手工铸币向机制纸币的演变

清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。

清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重林演变。

从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。

三、家字的演变和意义？

家（jiā、jia、jie或gū），多音字。读jiā时，指眷属共同生活的场所，后引申表示住宅、房屋，也指学术流派、私有财产等。陶潜《桃花源记》中提及此字：“便要还家，设酒杀鸡作食。 ”

读jia时，常放词尾，指一类人，或用于男子名字、排行后指代其妻子，如：水生家。读jie时，相当于“地”、“的”，《西游记》第五一回曾提及：“大碗家宽怀畅饮。”

读gū时，通“姑”，是古代对女子的尊称。

四、中国古代政治制度的演变的影响？

中国古代（奴隶社会、封建社会）历代政权的政治制度，可以分为中央政治制度、地方政治制度和选官用官政治制度。中国政治历史的3大主线是：中央集权不断加强、君主专制不断加强、人才选拔不断公正规范化。

中央集权脉络：西周（分封制、宗法制）——秦（郡县制）——西汉（推恩令、刺史制）——唐（节度使）——宋（收精兵、文官制）——元（行省制）——明清沿用（明废行中书省、设三司、厂卫制）。

君主专制脉络：西周（分封制）——秦（三公九卿制）——西汉（中外朝制）——魏晋南北朝（三长制）——隋唐（三省六部制）——宋（二府三司制）——元（中书省制）——明（废宰相、设内阁、司礼监）——清（南书房、军机处）。

选官用官制度脉络：西周（世卿世禄制）——秦（军功爵制）——汉（察举制、征辟制）——魏晋南北朝（九品中正制）——隋（科举制）——唐至清沿用（唐武则天首创武举、殿试，明朝开始限定考试内容为四书五经，采取八股取士）。

历史总是在曲折中发展，历朝制度既相互继承，又各有发展。

基本制度——封建专制主义中央集权制度

萌芽于战国

内容：①理论上，战国时期，韩非子提出建立封建专制主义中央集权的君主专制国家。②实践上，战国时期，秦国商鞅变法，规定废分封，行县制，实行中央集权制度。

建立于秦朝

内容：确立皇帝制，三公九卿制、郡县制，颁布秦律。统一度量衡、货币和文字。焚书坑儒，加强思想控制。以法为教，以吏为师。

特点：把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合起来。

巩固于西汉

内容：实行刺史制度，颁布“推恩令”和“附益之法”，解决王国问题。实行“罢黜百家，独尊儒术”。

特点：重新加强了中央对地方的直接统治；将儒家思想改造为适应封建专制主义中央集权需要的指导思想。

完善于隋唐

内容：实行三省六部制，使封建官僚机构形成完整严密的体系，削弱了相权，加强了皇权。创立和完善科举制，扩大了官吏的来源。调整和健全了府兵制。

特点：①用分权的办法来加强君权；②官员选拔规范化、制度化。

加强于北宋

内容：集中军权——解除朝中大将和地方节度使的兵权，设三衙统领禁军并与枢密院互相牵制。集中行政权——设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的政、军、财权；派文官做知州，与通判互相牵制。集中财权——在各路设转运使，管理地方财政。集中司法权——中央派文官担任地方司法人员。通过以上措施，皇帝掌握了从中央到地方的军事、行政、财政和司法等大权，铲除了封建藩镇割据的基础。

特点：强干弱枝；在中央分权的基础上地方分权。

发展于元朝

内容：在中央，健全了中央官制，设中书省、枢密院和御史台，分管行政、军事和监察事务；设宣政院，统领宗教事务和管辖西藏地区。在地方，实行行省制度。

特点：地方行政体系有了重大发展；建立了中央政府对边疆地区的直接管理制度。

强化于明清

内容：明初废丞相，权分六部，地方实行三司分权，改大都督府为五军都督府，分离统兵权和调兵权，制定《大明律》，设厂卫特务机构。实行八股取士。清朝沿用明朝制度，增设军机处，大兴文字狱，强化专制主义中央集权。

特点：专制主义中央集权发展到顶峰。

结束于1912年

辛亥革命推翻了清朝统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度。

五、刺史制度的演变和影响？

刺史制度是由西汉时期的汉武帝所设立的，为的是监察百官。

六、李的演变意义？

李，汉语常用字 ，读作lǐ。最早见于《说文》——李,李果也。基本含义为落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食；引申含义为用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）、姓、古同“理”，古代法官的代称。

李的常用词组为李八百、李白、李夫人、李公佐等。包含李的常用成语为李代桃僵、瓜田李下、投桃报李、李白桃红等。

七、小篆的演变意义？

小篆虽只是汉字形体演变中的一种字形，却具有重要的历史与现实意义，因而特别需要予以重视。

小篆对汉字发展的历史进程，乃至对中华传统文化的传播，都具有特殊重要的意义。秦始皇以小篆统一文字，对社会发展产生深刻影响。东汉许慎以小篆为体系撰著《说文解字》，成为我国历史上第一部有系统的文字学著作，也是第一部字典，使小篆成为中国古代研究、理解、传播文化的重要中介工具。小篆对中国文化的普及和发展具有不可估量的功绩。

小篆对于今人全面深刻地认识汉字也起到极为关键的作用。小篆虽属于古代文字，却有着古今文字的综合特征，它既有古文字的特点，又初露今文字的端倪；它上承甲骨文、金文，下启隶书、楷书和现代汉字，是汉字发展进程中一个关键性的阶段。有文字学家指出：小篆体现了汉字发展的全部趋向、全部规律，也体现了汉字构形的全部精神。

八、钱币的币字演变过程？

中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次极为重大的演变：

1、自然货币向人工货币的演变。

贝是中国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都都与“贝”有关。

2、由杂乱形状向统一形状的演变。

从商朝铜币出现后到战国时期，中国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。

九、古钱币是怎样演变的？

包括原始实物货币、金属称量货币、年号宝文钱币、纸币、机制币，以方孔圆钱为主要的货币形态。 1、"钱币"的由来与趣谈： （贝币，"孔方兄""阿堵物""邓通半两"）

2、战国时期四大货币体系： 中原韩赵魏燕国的布币；东北燕赵齐国的刀币；西北秦国采用环钱；南方楚国的铸文铜贝"蚁鼻钱"和"爰金"等。

3、秦始皇废除六国币制统一货币： （"半两"与方孔圆钱形制的确定）

4、汉武帝时期始行"五铢"钱： （沿用至唐初，是中国最长寿的货币）。

5、唐初改铸"开元通宝"钱： （实现由铢两体系向十进位制年号宝文体系钱币的转变）。

6、两宋铜铁钱并行与纸币出现： （中国钱币艺术最鼎盛时期，纸币的诞生和流通）

7、明清以银为主，钱钞为辅的货币制度。

8、清朝后期开始使用银元铜元机制币： （取代银两为单位的银锭与方孔圆钱）。

十、孙字的演变过程和意义？

汉字：「孙」 字形演变 字源演变甲骨文 作，由「子」、「糸」二字构成。从子，示子与孙的关系。从糸，本义为细丝，引申有续系之义。会二字得子之子为孙之义。

金文 三例并从子从糸会意。战国文字从子糸会意。篆文承之，变易从系。糸、系义同。

隶书二例，前者承自甲骨文，後者承自篆文。楷书承自篆文而定体。在六书中属於异文会意