一、中国钱币发展史的顺序？

答：中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次极为重大的演变：自然货币向人工货币的演变、由杂乱形状向统一形状的演变、由地方铸币向中央铸币的演变、由文书重量向通宝、元宝的演变 、金属货币向纸币“交子”的演变。

中国从春秋时期进入金属铸币阶段到战国时期已确立布币，刀货，蚁鼻钱，环钱四大货币体系。以后又经历了秦、唐、汉、魏晋南北朝，直到1948年12月1日，中国人民银行成立并发行第一套人民币。

二、中国近代钱币的发展史？

中国近代的货币是在古代货币制度的基础上，受资本主义国家货币制度的影响，逐步向近代化方向发展的。

在新民主主义革命时期中国共产党领导的革命根据地，则发展着独立的货币制度，为建立中华人民共和国的货币制度准备了条件。

三、中国历史运动发展史？

新中国社会体育发展经历了的 5 个阶段。

第一阶段是“新中国社会体育的创业阶段”自 1949 年 1957 年；

第二阶段是“马鞍型发展阶段”自 1958 年 - 1965 年；

第三阶段称为 畸形发展 阶段；

第四阶段称为 发展与初步改革 阶段；

第五阶段称为 改革的深化 阶段。

四、中国历史体制发展史？

从古到今，中国体制制度的变革，汉，隋唐，宋。汉朝分为东汉和西汉。到公元前221年，秦灭了六国建立统一的中央集权君主专制国家，中国封建社会自此开始。

魏晋时期有实权的，先是尚书省，继而形成中书省，门下省，逐步形成三省体制。

隋朝创立的科举制度唐朝加以完善，这一制度为例，艹营运影响深远。

宋朝在中央采用了二府三司制，在地方实行文官制

五、中国历史文物发展史？

从春秋战国到秦汉，300件珍贵文物带你一眼望断千年

秦兵马俑、吴王夫差剑、九鼎八簋、错银铜双翼神兽、“王子午”鼎……来自天南地北的“镇馆之宝”在南京博物院相遇。 5月18日，作为2020年国际博物馆日南京主会场的一项重要活动，“融•合：从春秋到秦汉——中华传统文化中的多元与包容”特展在南博开幕。来自南京博物院、河北博物院、山东博物院、河北省文物考古研究院、内蒙古博物院等九家博物馆的300件（组）文物共同开启了一段跨越千年的文化之旅

走向统一，奠定中华文化的底色

2020年国际博物馆日的主题是“致力于平等的博物馆：多元和包容”。在南京大学历史学院教授、博士生导师张学锋看来，春秋到秦汉这一历史时期的文物，最合适表达“多元和包容”这一主题。“从上古时代的万国，到春秋时代的千国，再到‘战国七雄’，直至秦的统一，中国古代社会从分散、零星走向统一。这种融合也奠定了中华文化的底色、国家的疆域和人民的性格。” 两尊来自秦始皇帝陵博物院的兵马俑是本次展览的“明星”，它们分别是站立着的铠甲武士俑和半跪的跪射武士俑，俑身上的彩绘依稀可见，个头如真人版大小，展现出秦军荡平天下的雄壮气势。

秦兵马俑是国家实现大一统的象征。公元前221年，秦始皇统一六国，结束了长达数百年的诸侯割据、纷争局面。书同文、车同轨、行同伦、币同制，秦帝国创立的中央集权政治形式对后世中国政治体制发展产生深远影响。古老的中华文明在大一统、多民族的形态下开启了历史的新纪元。 秦俑本身就是民族融合的体现。它们的面部有关中大汉、羌人和戎狄人的特征，这是统一国家多民族共存的实证。秦俑的制作极为写实，就连头上的发辫如何编织、鞋底的针脚都清清楚楚，南京博物院副研究员、展览内容设计者陈刚介绍，秦陵兵马俑很少外出展览，此次到南京后，光组装就用了整整一天时间。展柜使用低反射玻璃，观众和兵马俑最近的距离只有10厘米，这几乎是与2000年前的文物“零距离接触”。

秦王扫六合，虎视何雄哉。秦朝是中国第一个大一统王朝，展出的很多文物生动诠释了秦帝国大一统的过程。展柜中有一件秦军使用过的弩机，陈刚介绍：“秦人很多武器都实现了‘统一制式’。我们将这件弩机拆成多个零件展览，每个零件都有编号。战争中，任何一个零件损坏，都能迅速更

六、中国历史教育的发展史？

奴隶社会的教育制度

我们所说的奴隶社会，就是指夏商周三代，此时推行的是领主贵族统治，统治阶级垄断着教育，只有贵族才有资格接受教育。即所谓的“学在官府”。贵族子弟们学习“礼，乐，射，御，书，数”六艺。这意味着由文字记载的法律法规、历史典籍、祭祀典礼均由贵族掌握，他们掌握着一切的最终解释权，以保障自己的统治权不受侵犯。此时的教育具有等级性、阶级性。

春秋战国时期的教育制度

春秋战国时期，礼乐崩坏，传统的领主贵族统治的经济基础——井田制，已经遭到严重破坏。没有了经济基础，也就失去了教育的根基。于是官学衰落，私学兴起。战国时的百家争鸣，列子各有主张，广收学生，一时间，社会教育方兴未艾。以孔子为代表的儒家学派，更是出现了“三千弟子，七十二贤”的辉煌局面。孔子也成为了万世师表。

秦汉时期的教育

秦始皇统一六国建立大秦后，推崇法家教育，主张以法治国。但由于不注重与民生息，导致王朝覆灭。取而代之的汉朝，则推崇黄老之学，主张无为而治，使民间的经济与学术文化逐渐恢复。汉武帝时，国家综合实力有了巨大提升，开始“罢黜百家，独尊儒术”，在中央设立太学，在地方设立地方官学，均教授儒家学经。于是儒学教育成为之后延续两千年的国家教育方针。

魏晋南北朝的教育

魏晋时期，社会动荡，教育受到很大冲击。加之佛教的传入与盛行，社会上文学、史学的兴盛，使得儒学暂时失去了统治地位。而且魏晋的门阀士族的崛起，控制了国家政权，也控制了国家人才的输送渠道，使得有真才实学的人得不到官职，不学无术的世家子弟反而平步青云，私学教育遭到重创。

隋唐时期的教育

隋唐时期，对社会教育方面进行了大刀阔斧的改革。隋朝首先在中央设立国子学和太学，在地方设立州学和县学。同时在中央设立国子寺，内设祭酒一名，总管全国教育事业，是我国历史上第一个教育部和教育部长。

宋元时期的教育

宋朝时期，政治相对清明，对于文化教育持有竭力支持的态度。中央依旧设立国子学和太学传授专门知识和技巧。在地方上，各书院兴起，如石鼓书院、白鹿洞书院、应天府书院与岳麓书院，到了南宋，书院更加兴盛。书院的兴起，使得私学教育繁荣。且官府办理的州县各学校，国家还会出资照顾学生饮食起居。

南宋时期，朱熹首次把小学和大学（即儿童和青少年教育）作为一个统一的教育过程来考虑。他提出小学教育的基本任务是向儿童灌输道德观念和训练封建道德行为习惯。

元朝时期，蒙古族人对待文化教育开始消极，而且把国民按照等级区分，极大破坏了教育事业的发展。

明清时期的教育

明太祖朱元璋是穷苦出身，因此在他建立大明之后，对贫苦百姓极为重视。体现在教育方面就是无论是中央国子监的太学生还是府州县的地方官学生，日常开销均由朝廷拨付。同时在民间设立专科学校传授武学、医学等；在乡村设立社学为民间子弟传授三字经、百家姓等基础学科。

清朝时期，因是满族入关，因此在教育上，除了继承明朝的教育制度外，还特设宗学、八旗官学专门教授八旗子弟。乾隆时期，清政府曾设立俄罗斯文馆培养俄语人才。在少数民族地区为其子弟设立义学，在云南偏远地带设立井学。

七、中国历史制造钱币的几种方法？

中国古钱币不仅品种丰富，而且铸造方法每个时代都不一样，根据《天工开物》记载的铸钱流程,来详细介绍古代各色古钱币是如何铸造出来的。

1、炼铜

从我国考古发掘来看，夏代已经能熔铸青铜。古代炼铜方法主要有火法和湿法两种。

第一种为“火法炼铜”，例如以孔雀石为原料炼铜。殷墟考古发现，3000多年前我国古代劳动人民已运用了此方法。孔雀石与点燃的木炭接触而被分解为氧化铜，继而被还原为金属铜；

第二种为“湿法炼铜”，中国人最早利用天然铜的化合物进行湿法炼铜，西汉时即利用硫酸与氧化铜反应,将铜矿中的铜元素转变成可溶性的硫酸铜，再将铁放入硫酸铜溶液中把铜置换出来，这种方法叫湿法炼铜。

古人在提炼及使用红铜（纯铜）工具过程中，发现将红铜与锡、铅等金属熔融在一起，就能克服纯铜溶液粘稠、流动性差、质地不如石器坚硬的缺点，炼制出一种青灰色的合金，这就是青铜。青铜有熔点低，易于铸造，硬度大，融化后流动性好，少气泡等优点，适于铸造锋利的刀刃和细密的纹饰，因而我国古代的货币大都是使用青铜材质。

在冶炼青铜的过程中，我国古代劳动人民还逐步发现了铜与锡、铜与铅、铜与锌的配比的改变，使炼制出来的青铜的属性发生变化的规律：加进的锡越多，熔点越低，随着加锡量的增多，硬度也随之增高，远远超过了红铜的硬度。但是当加锡过多时，青铜反而变脆，容易断裂。后来，人们又发现在青铜中加入定量的铅，就能克服青铜较脆的弱点。通过反复的实践，到春秋战国时期，古人已经总结出配制青铜合金的规律。

根据对古钱币的考证，在汉代开始至明代初期的少量铸钱中含有通过矿石夹带的锌元素。由于纯铜加锌铸造的黄铜具有良好的铸造性能，颜色华贵，明代嘉靖年即启用金属锌直接配红铜铸造钱币。这在铜合金铸造史上是个划时代的转变。从此，黄橙橙的铜钱广受欢迎。

2、制范

我国最初的铸造技术是使用石范。由于石料不容易加工，又不耐高温，随着制陶业的发展，很快就改用泥范。在商代早期有了泥范铸造，中期即大规模使用。范就是人们常说的模具，是用来构成器物造型和纹样的（“模范”一词即来源于此）。铸钱一般是采用的平板范，从质地上来说，平板范有泥陶范、石范和铜范三种。先秦时期铸钱大多使用的是泥陶范。泥陶范铸钱，先制作面范的范坯，范坯未干之前，在上面雕刻钱型、制作浇道和浇口；再制作钱币的背范，并同时阴干，再将之烧造成陶范。面范与背范合拢后，上面有封闭的范盖，范盖上至少留下一个浇注孔。

到战国末年开始较多地使用石范和铜范。由于石范光洁度较高可以反复使用，在西汉初年得到广泛采用。铜范铸钱在汉武帝以前使用并不普遍，代表性的有楚国的蚁鼻钱和战国的秦半两。而随着汉武帝五铢钱的铸行，铜范得到空前的发展，并使这一工艺发展到鼎盛时期。随着铜范的诞生，除制作泥范的铜范（称为模或母范）以外，还出现了专门用来制作铜范的“模”。模中的钱文是以阳文正书的，是专门用来翻制范的“范”。模的使用是我国古钱币铸造技术的一次突破性进展，它使所铸造的钱币式样和重量趋于规范和统一。与铜范同时出现的还有铁范和铅范。

▲五铢钱范

到唐代以后，就出现了母钱，用母钱作为模具，大大提高了制钱的效率。

▲光绪重宝母钱

3、浇铸

将正反陶范或石范相扣并填充外部缝隙后沿浇道和浇口灌进熔化的铜液，待冷却即成钱胚。由于模的使用，为叠铸工艺的诞生创造了条件。浇铸铜钱时，将由模翻制而成的范叠放在一起，一次能浇铸数十枚钱币。叠铸省工、省时、省料，大幅提高了产量，而且保证了质量。

我国最早的叠铸币是战国时期的齐刀币，秦始皇的半两钱、汉武帝的五铢钱等都曾用这种方法铸造，在王莽币制改革时已经得到比较广泛的使用。唐朝时期，还发明了翻砂铸钱法，是钱币铸造技术的又一次飞跃，到五代时期这一方法已被普遍使用直至清代。翻砂铸钱法是将铸母钱用型砂印制出钱模，然后用来浇铸钱币。大致工艺过程为：用四根木条做空框，中间填上型砂，用木或陶等物刻成的母钱在沙土上扣出型范，再把同样一框型砂合在上面，成为钱的背面，如此逐渐层叠累加达数十框之多，上面留出浇口，用绳捆紧加固，然后将融化的铜液浇注进去，待冷却后开框，则成树型的钱胚了。

4、锉钱

经过浇铸后形成钱胚，需要逐一进行摘断磨锉加工。锉钱即是将铜钱边缘用矬具进行打磨平滑的过程，古钱币锉钱边缘都是经过顺圆周方向切削加工，使成品显得自然、得体。

这就是古人基本的制钱流程了。看似简单，里面的操作过程还是非常复杂的，分工也很细致，比如清代制钱每炉设炉头一人，其所需工役有八行：看火匠、翻砂匠、刷灰匠、杂作匠、锉边匠、滚边匠、磨钱匠、洗眼匠。

因为有了这些古代工匠的无数心血与汗水，才有我们今天看到的这些闪耀古代劳动人民智慧的万千结晶哦！

八、中国古代夏朝到清朝钱币发展史？

中国最早的国币是贝。最早约出现在公元前2000年，直到金属铸币广泛流通的春秋之后，中国汉字中也可以看出贝币长期存在的事实，与财富有关的文字“货、财、贸、贱、贷、贫、账”等。

（1）先秦：商朝人善于经商,以贝为币；战国时期,各国出现了铁钱,秦国使用圆形方孔钱,称半两钱（齐国使用刀形币,赵国使用铲形币,楚国使用蚁鼻形币）.

（2）秦汉：规定圆形方孔钱作为通行全国的货币.汉代以黄金和铜钱为主币.汉代的铜钱重量几经变化,至武帝铸五铢钱才稳定下来.

（3）三国：那时货币减少,布帛、谷物成为主要的流通手段.曹魏曾以法令形式废止铜钱,使用实物交易,以后行废不定.

（4）隋唐：仍铸五铢钱,禁止使用前代大小不一的旧币,有利于贸易的发展.唐初改革币制,唐高祖下令“废五铢钱,行开元通宝”.新铸的“开元通宝”,成为唐朝通用的货币,后来发行量很大.以后历代的货币都以它为范式.设柜坊专营货币的存放和借贷,是我国最早的银行雏形,比欧洲地中海的金融机构要早六七百年.

（5）宋元：北宋时在四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”.由金属货币发展到纸币,是社会经济发展的必然结果.纸币的推广,减轻了商人携带金属货币的负担,有利于商品交换,反映了商业的高度发展.

（6）明清：明初,主币是纸钞,辅币是铜钱,禁止民间使用金银交易.到明中后期,白银成为普遍流通的主要货币.

（7）清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重林演变。从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。

（8）民国时期的主要货币有：银元、法币、金圆券。在其抗日战争时期，解放区淮南银行发行银行卷等，日伪政府主要有：华兴劵、中储卷、等等，除了这些还有一些外观的钱币，这个时代货币种类繁多，多色多样，这个也充分说明这个时代动荡不堪！

中国是世界上最早使用货币的国家之一

九、中国历史是龙的发展史吗？

我们之所有称为龙的传人，在于神话传说中，始祖伏羲就是人首龙身。 据说伏羲是龙的儿子， 所以华夏族以龙为部落的图腾。 国人从此之后继承了这个说法，自称“龙的传人”。

到了黄帝与蚩尤大战的时候，黄帝屡战屡败，依靠着龙最终打败了蚩尤，然而战功显赫的龙却因为一个小错，被黄帝所杀。第一次记载了人类和龙的决裂。

而后到了大禹治水的时候，龙又一次出现，帮助人类开掘淤塞的河道，消除了水患，然而同样在功成之后，因为错开了一条河道，被大禹斩杀，如今还能找到这处遗址，斩龙台。

就这样，人类一次又一次利用龙，又一次又一次将其屠尽。当隔阂变成不可调和的对立矛盾时，龙终于忍无可忍，决定出手。西周的灭亡，很多人都说因为褒姒的“烽火戏诸侯”。然而溯源到褒姒的出生，有谁知道她其实是龙的后人呢？

在无数次的斗争之后，龙消失了，不管是否是隐遁，还是灭亡。龙成为了一种虚拟的生物，以精神图腾活在了中国人的精神世界，而不是一种实实在在的基因威胁。

对于龙，《说文解字》是这样解释的： “龙， 鳞虫之长， 能幽能明， 能细能巨， 能短能长， 春分而登天， 秋分而潜渊。 ”

龙是变化无常的。 神龙见首不见尾，龙的消失让人类只用通过猜想去描绘龙的样子， 隐隐约约，威武霸气。

中国人畏惧龙甚于喜爱龙，在易经中就有了很好的体现。乾卦作为《易经》首卦，说的最多的就是龙。将对于龙和宇宙文明捆绑在一起，不只是暗示了大道的秘密，也包含了社会人生的规律。

潜龙勿用

人注定和龙息息相关，一生从开始到结束，就是成龙的经历。刚刚开始启蒙，是一条潜龙。有龙性，但缺乏神力， 这时候就要开始自省。 不断学习提升， 龙性就会逐渐显露。如孔子所说“十五有志于学”。

见龙在田

人到青年时期，如龙的羽翼刚刚长成， 已经大概能看到未来的样子。 孔子说“三十而立”， 就是说人要自主自立， 立志、 立身。 形成了坚毅的龙形，才能在未来有所成就。或跃在渊

人到了四十岁，一切都已经成熟。 是进是退， 是停是留， 已经心中有数。 这是人生的关键时刻。 孔子说“四十而不惑”。 到了这个时候， 人生的真正大戏才算真正拉开， 知道了天命之所在。 是兼济天下， 还是独善其身， 可以做决定了。

飞龙在天

时机一旦成都，龙 已经雄壮矫健， 必将冲天而飞，遨游于九天之上， 人生也达到了高处。 人生的沉淀让品性心胸达到了巅峰，这是对人性的领悟与理解， 也是对天地的领悟。

十、中国古代钱币发展史是怎么样的？

最最原始有了人类，人类是靠绘画记录生活！后来绘画演变成甲骨文，这也是人类文明开始的一个里程碑！随着人类文字不断进步，钱币也不断变化！通过钱币可以看出当时国力强弱，通过钱币也反应出社会的变化，甚至通过钱币可以看出当时国家的冶炼技术！总之钱币的发展史就是人类的发展史！