一、钱币的币字演变过程？

中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了五次极为重大的演变：

1、自然货币向人工货币的演变。

贝是中国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都都与“贝”有关。

2、由杂乱形状向统一形状的演变。

从商朝铜币出现后到战国时期，中国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。

二、古钱币是怎样演变的？

包括原始实物货币、金属称量货币、年号宝文钱币、纸币、机制币，以方孔圆钱为主要的货币形态。 1、"钱币"的由来与趣谈： （贝币，"孔方兄""阿堵物""邓通半两"）

2、战国时期四大货币体系： 中原韩赵魏燕国的布币；东北燕赵齐国的刀币；西北秦国采用环钱；南方楚国的铸文铜贝"蚁鼻钱"和"爰金"等。

3、秦始皇废除六国币制统一货币： （"半两"与方孔圆钱形制的确定）

4、汉武帝时期始行"五铢"钱： （沿用至唐初，是中国最长寿的货币）。

5、唐初改铸"开元通宝"钱： （实现由铢两体系向十进位制年号宝文体系钱币的转变）。

6、两宋铜铁钱并行与纸币出现： （中国钱币艺术最鼎盛时期，纸币的诞生和流通）

7、明清以银为主，钱钞为辅的货币制度。

8、清朝后期开始使用银元铜元机制币： （取代银两为单位的银锭与方孔圆钱）。

三、车轮的发展演变？

　　轮胎的历史发展 　　最早的轮胎是由木头制造的，这从我国古代的战车上和国外的绅士马车上都能看出。后来，当探险家哥伦布在1493-1496年第二次探索新大陆到达西印度群岛中的海地岛时，发现了当地小孩所玩的橡胶硬块，这使他大吃一惊。后来他把这个奇妙的东西带回了祖国，若干年以后，橡胶得到了广泛的应用，车轮也逐渐由木制变成了硬橡胶制造。但这时的橡胶轮胎却还是实心的，走起来还很不舒服，而且噪声也很大。 　　直到1845年，出生于苏格兰的土木技师R·w·汤姆生发明了世界上第二条充气轮胎，并以《马车和其他车辆的车轮改良》为题，获得了英国政府的专利。同年12月10日第一条充气轮胎诞生。第一个买充气轮胎的人叫罗列，是个贵族，四个轮胎的价钱合计为四十四磅二先令。 　　1847年《科学·美国》杂志介绍了汤姆生的充气轮胎，称其为划时代的改良。但是，当时的英国，过于注重传统的绅士化，为了保护马车，限制蒸汽车的发展，汽车的速度在市区被限定为时速2mile(约3．2km)，郊区为4mile(约6．4km)。这样，汤姆生的发明便没有了市场，因此，慢慢地也就被人们遗忘了。也就是说，汤姆生的第一次轮胎革命，并未给人类带来太阳一样的光明，因为人类所应经受的黑暗似乎还没有到头。但是太阳总是要出来的，因为人类以及万物都需要它，40多年以后的1888年，在爱尔兰当兽医的医格兰人J·B·邓禄普先生取得了充气轮胎的专利。当时，J·B·邓禄普先生10岁的儿子强尼买了一辆三轮自行车，但是因为当时的轮胎还都是用硬橡胶做的实心轮胎，因此，在满是石头的路上行走时很不舒服，儿子的抱怨激发了邓禄普先生的灵感，因此，被遗忘了四十多年的充气轮胎再次问世。随着时代的进步，邓禄普先生发明的充气轮胎很快在自行车上得到了应用，并迅速迈向了汽车领域，为世界汽车工业的发展做出了巨大贡献。 　　初期的充气轮胎，使用的是用涂有橡胶的帆布当胎体，因为帆布的纵线和横线互相交叉，行走时由于轮胎的变形，导致线的互相摩擦，这样，线就很容易被磨断，这时的轮胎只能跑200-300km。1903年，J·F·帕玛先生发明了斜纹纺织品，这种斜纹纺织品的发明促成了交叉层轮胎的发展，使轮胎的寿命向前跨了一大步。因为斜叉的胎体不会再因轮胎的行走而引起摩擦，帘线不容易被磨断，所以寿命大大加长。 　　1930年米其林制造了第一个无内胎轮胎；1946年又发明了举世闻名的子午线轮胎。因此，轮胎的发展是经历了一个漫长的历程，在这漫漫长夜里，不知有多少代人为之付出了艰辛的劳动和高超的智慧。

四、语言的发展演变？

1.3 语言发展历程

1.3.1 机器语言

　　计算机的大脑或者说心脏就是CPU，它控制着整个计算机的运作。每种CPU，都有自己的指令系统。这个指令系统，就是该CPU的机器语言。

机器语言是一组由0和1系列组成的指令码，这些指令码，是CPU制作厂商规定出来的，然后发布出来，请程序员遵守。

要让计算机干活，就得用机器语言(二级制数)去命令它。这样的命令，不是一条两条，而是上百条。而且不同型号的计算机其机器语言是不相通的，按着一种计算机的机器指令编制的程序，不能在另一种计算机上执行。

1.3.2 汇编语言和编译器

　　机器语言编程是不是很令人烦恼呢，终于出现了汇编语言，就是一些标识符取代0与1。一门人类可以比较轻松认识的编程语言。

只是这门语言计算机并不认识，所以人类还不能用这门语言命令计算机做事情。这正如如何才能让中国人说的话美国人明白呢？——翻译！

所以，有一类专门的程序，既认识机器语言，又认识汇编语言，也就是编译器，将标识符换成0与1，知道怎么把汇编语言翻译成机器语言。

1.3.3 高级语言

　　汇编语言和机器语言都是面向机器的，机器不同，语言也不同。既然有办法让汇编语言翻译成机器语言，难道就不能把其他更人性化的语言翻译成机器语言？

1954年，Fortran语言出现了，其后相继出现了其他的类似语言。这批语言，使程序员摆脱了计算机硬件的限制，把主要精力放在了程序设计上，不在关注低层的计算机硬件。这类语言，称为高级语言。

　　同样的，高级语言要被计算机执行，也需要一个翻译程序将其翻译成机器语言，这就是编译程序，简称编译器。

这类高级语言解决问题的方法是分析出解决问题所需要的步骤，把程序看作是数据被加工的过程。基于这类方法的程序设计语言成为面向过程的语言。C语言就是这种面向过程的程序设计语言。

1.3.4 语言的层次

1.3.5 语言进化史

五、宋代小说演变发展？

《中国小说史略》中说，唐人大抵描写时事；而宋人则多讲古事；唐人小说少教训，而宋则多教训。大概唐时讲话自由些，虽写时事，不至于得祸；而宋时则读书讳忌渐多，所以文人便设法回避，去讲古事。加以宋时理学极盛一时，因之把小说也多理学化了，以为小说非含有教训，便不足道。

《中国小说的历史变迁》宋代志怪小说平实缺乏文采的一个原因，是宋代统治者多迷信方术，兼容释道，所以变怪谶应之说盛行。志怪小说既要记述神奇诡异之事，又不能直言其虚诞荒幻，便采用直录其事，不做渲染与铺叙，或将怪异与真人混搅在一起，有时甚至注明故事来源的方法。

宋志怪小说数量甚丰，但散佚较多。吴淑《江淮异人录》、钱易《洞微志》、张君房《乘异志》、秦再思《洛中纪异》、毕仲询《幕府燕闲录》，均只存残帙。保存完整的只有张师正《括异志》、郭彖《睽车志》及洪迈《夷坚志》。

六、智慧教育的发展演变？

模具教学，录音播放教学，录音录像教学，网络智慧教学的发展演变过程

七、小说的发展演变历程？

1. 先秦两汉：神话传说、寓言、史传文学

2. 魏晋南北朝：志人志怪（标志小说体裁的确立）

3. 唐：传奇、传奇小说（小说进入自己创作时代）

4. 宋：分两支：短篇文言小说和白话，宋代文言成就不高，白话：宋元话本，是“小说史上的一大变迁”

5. 明：四大奇书：三国、西游、水浒、金瓶梅（长篇）

6. 清：文言：聊斋志异、阅微草堂笔记

八、酒的历史发展演变？

1.我国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒最早的国家之一。酒的酿造，在我国已有相当悠久的历史。在中国数千年的文明发展史中，酒与文化的发展基本上是同步进行的。

2.早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，经商周、历秦汉，以至于唐宋、皆是以果实粮食蒸煮，加曲发酵，压榨而后才出酒的，无论是吴姬压酒劝客尝，还是武松大碗豪饮景阳岗，喝的就是果酒或米酒，随着人类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由原来的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、最大的突破就是对酒精的提纯。数千年来，中国的酿酒事业，在历史的变迁中，分支分流以至于酿造出了许多更具有地方特色，更能反应当地风土人情的各类名酒，不同地域和不同民族的酒礼酒俗，无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。

九、汉字发展演变的结果？

汉字的演变,从甲骨文算起经历了3000多年的历史过程.在这漫长而又复杂的过程中,伴随着汉字的演变,出现了一些值得注意的特殊现象.

　　一、由简入繁和由繁到简

　　汉字的演变和发展,大体上经历了先“由简入繁”,再“由繁到简”的两个阶段.任政、钱沛云的《楷书基础知识》一书中有这样一段话：“从象形文字到形成楷书的雏型,经历了一个漫长的演进过程.这个过程可分先后两个阶段：从古代陶器上刻划符号嬗递演变到繁复的大篆（石鼓文）,这是由简入繁、逐渐丰富阶段；此后,由草篆向隶书进化,又从草隶（章草）向楷书演进,这是由繁入简、不断完善阶段.”马宗霍《书林藻鉴》也说：“文字衍变,与世推移.书契初兴,形必至简,所谓物象之本也.逮后人文渐进,品物众而情伪滋,简将不瞻于用,则必增益分析而即于繁,所谓‘孳乳浸多’也.繁极必杀,故复减损以趋急就而务于省.其间更迭嬗蜕,率虫于势之自然.”“由简入繁”,适合于汉字的初创和形成阶段,这是语言不断丰富和发展的实际需要；“由繁到简”,适用于汉字定型后的阶段,这是事务繁冗对汉字书写从简从速的合理要求.所以,自先秦的大篆定型后,“由简入繁”的演变就宣告结束,而“由繁到简”却成了不衰的演变过程.从篆至隶,至草,至行无不如此,连早在唐代就已定体定法的楷书,至今仍在简化发展.

十、说说春联的演变和发展？

　　春联最早是由避邪的桃符演变而来的。早从周代开始，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。后来桃符又渐渐简化，以方形红纸画个桃形，再写上神荼、郁垒的名字代替。到唐朝以后，又在红纸上写些吉祥话，再修饰对仗，慢慢就形成今天的春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。　　由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为桃符。在宋代时，春联还是称为桃符，桃符真正称为春联，是在明代。经开国皇帝朱元璋的倡导，贴春联成为过年必不可少的民俗。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。　　张仲说，随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，又分为框对、横批、春条、斗斤等几种。框对贴于左右两个门框上的，就是我们常见的春联；横批贴于门楣的横木上，就是春联的横批；春条是根据不同的内容，贴于相应的地方的单条文字，如在庭院里贴的“抬头见喜”之类的文字；斗斤为正方菱形，多贴在家具、单扇门或影壁上，春节时大家喜欢倒贴的“福”字，就属于这种斗斤。　　民俗专家说，随着各国文化交流的发展，春联也渐渐传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国，这些国家至今还保留着贴春联的风俗。