一、书法含有竖的汉字？

书法当中含有竖的汉字，还有竖的汉字，有非常多啊。

你比如说在我们书法当中有三种竖，第一个是短竖，悬针竖与垂露竖向短竖当中，就比如说当字啊，工人的工悬针竖当中有年，中国的中。还有羊字，垂露竖当中就有单人旁与双人旁，你比如说是单人旁的仁字，双人旁的得，还有行走的行字。

二、围绕汉字的历史或汉字书法的资料？

1 汉字的历史和汉字书法都是非常丰富的话题，具有很大的研究价值和文化意义。2 汉字的历史可以追溯到几千年前，是中国文化的重要组成部分，经历了演变和发展，形成了现代汉字的基础。汉字书法则是中国传统文化的瑰宝之一，有着悠久的历史和卓越的艺术成就。3 关于汉字的历史和汉字书法的资料非常丰富，可以从学术著作、博物馆展览、艺术品鉴赏等多个角度进行了解和研究。例如，可以阅读相关的书籍和论文，参观博物馆和艺术展览，也可以通过互联网搜索相关的资料和资源。

三、汉字书法的发展历程？

春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后，丞相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯主持整理出了小篆。《绎山石刻》、《泰山石刻》、《琅玡石刻》、《会稽石刻》即为李斯所书，历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”基本概括了此时字体的面貌。由李斯秦之小篆，篆法苛刻，书写不便，于是隶书出现了。“隶书，篆之捷也”。其目的就是为了书写方便。到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次*，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外 ，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在中国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，气魄宏大，堪称开创先河。 求度追韵两汉书法

两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名，书法家视为“神品”。于此同时蔡邕的《熹平石经》达到了恢复古隶 ，胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙锳》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说， 每碑各出一奇，莫有同者。北书雄丽，南书朴古，体现了“士”、“庶”阶层的不同美学追求。至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。

四、汉字有名的书法家？

隶书虽然汉初已经盛行，但直到东汉末年才达到巅峰。汉代著名书法家也多出自东汉。这也许跟碑刻到东汉才盛行有关。纸寿千年绢八百，如果不是刻石，西汉书法家要留下真迹也不容易呢。也许高手出自民间，也许西汉沿袭之前不留提款的习惯，很多高水平的碑刻都不知作者，有作者的也只能是传说。来看看汉代的书法家有哪些。

曹喜，字仲则，生卒年不详，东汉扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉章帝时为秘书郎，工于篆隶，尤善篆书。曾见李斯笔势，悲叹不已，作《笔论》一卷。他师承李斯而又有所创新，其所创篆书“悬针法”、“垂露法”为后世所重。但曹喜书迹不存于世。晋卫恒《四体书势》云：“汉建初中，曹喜善篆，少异于(李)斯，而亦称善”。北魏江式《论书表》称曹喜篆法“小异(李)斯法，而甚精巧”。南朝梁袁昂《古今书评》云：“曹喜书如经论道人，言不可绝。”唐张怀瓘《书断》卷中曰：曹喜“篆、隶之工收名天下。”又曰：曹喜“善悬针垂露之法，后世行之。”并将其小篆、隶书归入妙品。张怀罐《书估》列曹喜书为第三等，与邯郸淳、刘德升等同。

汉碑额中如《郑季宜碑》、《仙人唐公房碑》碑额篆书作悬针，《孔宙碑）、《华山庙碑）《赵勤碑）碑额纂书作垂露。东汉中后期所见篆书，已很少见到类似秦刻石那样的玉箸篆了，笔法丰高了，结体也较生动活泼。名家中如蔡篆书采李斯、曹喜之法。邯郸淳、韦诞书亦师曹喜。

杜度，原名操，因避魏武帝（曹操）讳改称为度，字度伯，京兆杜陵（今西安东南）人。善章草，很受章帝的重视，允许他以草书上事。因这种草书能用于章奏，故后世就叫做“章草”。

章草本西汉元帝时史游所作的《急就章》。从书法来说，章草达到艺术上的成熟，则始于杜度。杜度的章草古逸高深，时人称之为“圣字”。

崔瑗，字子玉，涿州安平（今属河南）人，早孤好学，善章草。曾做过济北相，著有《草书势》。他的草书，结字工巧不如他的老师杜度，但媚趣过之。时人称之为“草贤”，与杜度并称“崔杜”。

张芝，字伯英，敦煌酒泉（今属甘肃）人，性格高尚，不愿出仕为官。他的书法艺术成就来之不易，是长期琢磨练出来的。他家的衣帛，必先书而后练；他临池学书，池水尽墨。梁代庾肩吾的《书品》说张芝“功夫第一，天然次之”。

张芝的章草学杜度、崔瑗，但又有所创新，他的草书称为“今草”，字的体势一笔而成，字与字之间偶有断开，但也血脉相连。可谓精熟神妙，冠纶古今。他的草书精劲绝伦，史称其为“草圣”。

蔡邕，陈留（今河南杞县）人，大名鼎鼎的才女蔡文姬的父亲。蔡邕工篆、隶，尤为以隶书造诣很高，名望很重。后人常把一些东汉名碑（如《华山》、《郭泰》、《夏承》、《鲁峻》等）附会为他所书，甚至有人把魏时的《三体石经》也说成是他的手笔。

熹平四年，他请求正定六经，亲自以汉隶书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外，一时间观视及摹写者众多，车乘每天超过千辆，造成街道拥堵。此碑叫《鸿都石经》，也叫《嘉平石经》。

灵帝命工修理鸿都门，蔡邕见工人用垩帚刷墙，受启发而创造了飞白书。

献帝时，董卓掌权，听说蔡邕的名气，于是征召他。蔡邕推说有病不能去。董卓大怒，骂道：“我有灭人三族的权力，蔡邕就算骄傲，也是不过转足之间的事而已。”又急令州郡征召蔡邕到府。蔡邕不得已只好应命，被任命为代理祭酒，很受董卓敬重。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。

初平三年（192年），董卓被诛杀，蔡邕在司徒王允坐上，不知不觉说起董卓来，并为之叹息。

王允勃然大怒，呵斥道：“董卓是国贼，差点倾覆了汉室。你作为臣子，应该一同恨他，但你却想着自己受到过他的礼遇，却把自己的节操忘了！现在上天诛杀了这个罪人，你却反而为他感到痛心，这难道不是和他一样是逆贼吗？”并随之将蔡邕收押交给廷尉治罪。

蔡邕递上书表道歉，请求受到刻额染墨、截断双脚的刑罚，以求继续完成汉史。士大夫大多同情并想要救他，没有成功。

太尉马日磾听说后，急忙前往对王允说：“伯喈是旷世的奇才，清楚很多汉朝的事，应当让他续写解决后边的历史，让它成为一代重要的典籍。而且他忠诚孝顺的名声一向显著，获罪也没有缘由，杀了他岂不是会丧失威望吗？”

王允说：“过去汉武帝不杀司马迁，让他写出毁谤的书，流传于后世。现今国家中途衰落，政权不稳固，不能让奸邪谄媚的臣子在幼主旁边写文章。这既不能增益圣上的仁德，又令我们蒙受毁谤议论。”

马日磾离去后告诉别人说：“王允大概不能长久于世吧。有道德的人，是国家的纲纪；写作，是国家的典籍。废弃了纲纪与典籍，难道还能长久吗！”蔡邕于是死在了监狱里。后来王允想明白了一点，想阻止杀他却来不及了。当时蔡邕六十岁。群臣和士人没有不为他哭泣的。

著名经学家郑玄听闻蔡邕的死讯后，叹息道：“汉朝的事，谁来考定啊？”兖州、陈留郡间都画蔡邕的像来纪念他。

刘德升，字君嗣，颖川（今河南禹县）人，以创造行书名世。他的行书，丰赡妍美，风流婉约，独步当时，影响后世，二王都受其影响。梁代庾肩吾《书品》中说其“钟（繇）胡（昭）各采其美。”

师宜官，南阳（今属河南）人，灵帝征天下工书者于鸿都门，应征者数百人，师宜官的汉隶写得最好。他写大字，能写一丈那么大；写小字，能在方寸的纸上写一千字（古人有放大镜吗？）。

师宜官好酒，没钱买酒时，就在酒家木壁上写字，引得观者云集，就有人给他送酒钱。酒钱拿得差不多了，他就把字铲去或将模板焚毁。梁鹄慕宜官书法，乃更换木板，请宜官饮酒写字，候其醉偷走木板回去临摹。

师宜官的作品没有太多传世，留下大名的只有赵州《耿球碑》，此碑乃东汉末一代枭雄袁术在宋子城所立，可惜目前只能见于早期（魏晋）的记载，近代史志都没有标注此事。在今天的赵县宋子城遗址，耿球碑早已不见踪影，目前连它的拓片都没有发现。

胡昭，字孔明，颍川（治今河南禹州）人。中国三国时期隐士、书法家。胡昭善长隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。有“钟氏小巧，胡氏豪放”之说，世人并称“钟胡”。开始时到冀州避乱，辞谢袁绍的任命，归回隐居故乡。曹操任司空丞相后，频频以礼征召。胡昭前往应答任命。到达以后，他自己陈述本是一个在野书生，对军对国都没有用处，归心诚恳，请求离去。曹操说：“人各有志，出仕隐居，各异其趣，勉力完成你高雅的喜好吧，按道理我是不会勉强你的。” 胡昭于是移居陆浑山里，亲自耕种，以求道为乐事，以研读经籍自娱。邻里人尊敬并且喜爱他。

建安二十三年，陆浑县令张固受命调集壮丁，派往汉中服役，引起百姓厌恶和害怕。平民孙狼等人趁机起兵杀了县主簿叛乱，县镇因此而被摧残破坏。张固率领十几个吏役士兵，在胡昭住所周围，招呼聚集留下的百姓，恢复了政权。孙狼等人于是向南归附了关羽。关羽授给他们官印，拨给士兵，回去成了草寇贼兵。到了陆浑以南的长乐亭，他们互相约定说：“胡居士是个贤者，不得侵犯他的部落。”整个地方依靠胡昭的关系，都用不着担心害怕了。国内安定后，胡昭迁居到了宜阳县。正始年间，骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑常侍荀觊、钟毓、太仆庾嶷、弘农太守何桢等人相继荐举胡昭说：“胡昭心地天真，行为高洁，越老越是坚定。玄远虚心，静穆朴素，有伯夷、四皓的节操。应得到征召任命，以勉励世风世俗。”到了嘉平二年公车特召，胡昭刚好去世，享年八十九岁。

梁鹄，字孟皇，安定乌氏（今甘肃平凉）人，善八分书，也是鸿都门下的书法家。他曾投奔刘表，曹操破荆州后，专意募求他，认为他的字比他的老师师宜官强，常把他的字悬在帐中或挂在墙上欣赏。《后书品》中说：“梁氏石书，雅劲于韦（诞）蔡（邕）。”

五、什么是汉字书法？

汉字书法在中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中，又以其互补性和独立性释读了中国传统文化内涵。

《书谱》概总为:"汉魏有钟、张之绝，晋末有二王之妙"。四人被称为古代书家"四贤"。中国书法四贤，是指张芝、钟繇、王羲之和王献之。

六、汉字书法的分类与识别？

分为篆书，隶书，楷书，行书，草书。

七、汉字书法的特点有哪些？

书法是一门古老的艺术。

1：从创作主体的角度来讲： （1）：书法的基本构成元素为线条，线条作为点的运动轨迹，在书法艺术中表现为一种流动的有方向性和不可重复性的书写过程。而且创作过程与创作结果同步产生，没有重复和进行制作的可能。（2）：汉字特定的书写规律。对笔顺的先后起止产生了序列性的规定，即书写过程在时间上有连贯性，由单字扩展及整篇。注重整体的协调美。（3）：笔势与体势代表了书法艺术中时间属性的全部内涵。书法创作过程是一个以时间带动空间--即以动作过程带动视觉的特殊过程。

2：从鉴赏主体来看： （1）：书法作品给人一种时间推移的印象，因为每个字都是在特定的句式或篇章结构来识读--即首先存在着一个文字概念获得的秩序。其次每个字在书写联缀时形成了不同形式的空间构成，形成不同的风格。这种空间连续必然产生节奏，造成一种前后推移、具有内在逻辑的视觉关系和时间绵延的节奏序列。（2）：书法作品的欣赏较之于其他艺术欣赏更容易让人回溯其创作过程。欣赏者力图从作为结果的书法作品中，体验到当时的创作心态。

八、书法家的汉字怎么形容？

分析如下：

茂密丰满、丰厚雍容、柔中带刚、绵里裹铁、雄强伟状、浑厚有力、厚重健实、气势磅礴、雷霆万钧、龙威虎震、有力雄劲、刚柔拙巧、圆浑流畅；

筋骨俱备、自成天趣、差错有致、收放有度、秀丽疏朗、紧密险峻、倚侧秀逸、潇洒俊逸、挺拔刚劲、刚劲有力、结构紧密、 龙飞凤舞、风格秀媚、笔走龙蛇、笔力劲挺、笔力险劲、险峻之势、刚劲挺拔、刚柔结合、神气畅然、运笔简洁、运笔秀巧；

行云流水、挥洒自如、赏心悦目、清雅秀媚、遒媚劲健、铁画银钩、结体秀美、细腻丰富、高峰坠石、潇洒奔放、千里阵云、朴拙雄浑、简淡秀润、灵动潇洒、简远平和、平和畅达、雍容大度、自然舒展、自然天成、灵动流逸、类流而畅、圆转回环、圆转流畅；

外师造化、博采众长、功力深厚、峻宕雄伟、气韵流畅、刚健质朴、风姿多变、转意迭出、气韵生动、雄浑豪放、率真拙朴、独具个性、酣畅潇洒、天然真趣、正中寓欹、紧中见放、俊逸、高雅、张力、华美、自然、流畅、蕴藉、朴拙、清秀、清新、凝重、飘逸、端庄、淡雅、清新、率真，险峻、疏朗。

扩展资料

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。

从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。

从表面字义理解，书法指书写的法度。

生活中，书法一词另具备以下含义：

（1）某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；

（2）一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。

康有为在《广艺舟双楫》中说：“唐言结构，宋尚意趣”，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

参考资料来源：百度百科：书法

九、汉字书法的来源50字？

中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，在书法的萌芽时期（殷商至汉末三国），文字经历由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隶（八分）、草书、行书、真书等阶段，依次演进。

在书法的明朗时期（晋南北朝至隋唐），书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书，它们成为该时期的主流风格。

大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩，他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时，唐代一群书法家蜂拥而起，如：虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家。

十、汉字和书法具有什么特征？

汉字是我们中华民族五千年的文明传承之1、它有自身的特点。可以这样说汉字与书法的基本关系：汉字是书法创作的基本素材，书法则是汉字的艺术表现形式；

2、汉字具有的特征是：

（1）汉字符号繁多，以语素定型，孤立性强；

（2）汉字是音义二维的文字，与语义的联系具有特定性，与语音的联系不具有特定性；

（3）汉字构形有理据，可以进行结构分析；

3、书法的特征主要是：

（1）书法的基本构成元素为线条，线条作为点的运动轨迹，在书法艺术中表现为一种流动的有方向性和不可重复性的书写过程；

（2）汉字特定的书写规律。对笔顺的先后起止产生了序列性的规定，即书写过程在时间上有连贯性，由单字扩展及整篇；

（3）笔势与体势代表了书法艺术中时间属性的全部内涵。