一、书法作品图片怎么画？

书法作品图片的画法，首先要选择优质纸张。熟练的功法。和颜色的选定。

二、王羲之的著名书法作品图片？

王羲之的笔法高超，这么一篇优美的文章，加上王羲之的书法造诣，让《兰亭序》被称为天下第一行书，合情合理。此帖在起笔上以尖锋入纸，如果仔细欣赏，很多字都是以尖锋入纸的。这样的笔法前所未有，表明了王羲之用笔的高超水平，对笔法的掌控十分娴熟。整幅书法字与字之间并没有连笔，却能相互呼应，整幅书法给人一气呵成之感。

三、婷的颜体楷书怎么写？求图片，在线等？

我在颜体多宝塔碑帖，及颜真卿字典中找到亭，停，及女字旁供你参考。

四、爱莲说，介绍？

爱莲说是借着写莲花歌颂一个人的节操的文章！作者周敦颐先生

五、叶圣陶爱莲说？

爱莲说不是叶圣陶的作品，是周敦颐写的。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。此篇古文被选为人教版《语文·七年级·下册》教材中第17课课文。

六、爱莲说批注？

1、可：值得。

2、蕃：多。

3、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现江西省九江县）人，东晋著名诗人。

4、中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。

5、予（yú）：我。

6、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

7、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

8、染：沾染（污秽）。

9、濯（zhuó）：洗涤。

10、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。全文如下：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜25有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

译文：

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

扩展资料：

一、写作风格

在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。

同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教。

而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。

二、写作背景

宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。

周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。

七、爱莲说典故？

《爱莲说》作者周敦颐（公元1017年—公元1073年）是北宋道州（今湖南道县）人，他是宋朝儒理学思想的开山鼻祖，其学术著作有《周公元集》、《太极图说》、《通书》等名著，周敦颐曾任职江南东道南康军刑狱，他为人正直，襟怀淡泊，不以世俗同流合污，致使他在仕途上举步维艰，相传周敦颐在南安任司理参军时，为了一个误判的死囚犯人，和他的上司据理力争，最后竟以辞官来对抗上司，由此可见周敦颐是文如其人，然而也只有这种洁身自好之人，不屈服于世俗之人，才能写下这流传千古的《爱莲说》。

八、爱莲说讲解？

刘禹锡的《爱莲说》，是以花比喻人，意思是借助荷花莲花，出淤泥而不染的特性，来比喻人中的君子，也是可以保持自我心灵纯净的品德。

爱莲说中，说晋陶渊明独爱菊，说菊花是花中的隐士，是花中的世外高人。而莲花荷花，从水底的淤泥中长出来，却可以保持自身不被淤泥所污染，依旧干净挺拔，香气袭人。

这就是人间的君子人的品德气质，纵然是身在满是污秽的环境中，依旧可以保持自己内心的纯净境界。

九、爱莲说繁体？

《爱(愛)莲(蓮)说(說)》

水陆(陸)草木之花，可爱(愛)者甚蕃。晋(晉)陶渊明独(獨)爱(愛)菊，自李唐来(來)，世人盛爱(愛)牡丹。予独(獨)爱(愛)莲(蓮)之出淤泥而不染，濯清连(連)而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远(遠)益清，亭亭净(淨)植，可远(遠)观(觀)而不可亵玩焉。

予谓(謂)：菊，花之隐(隱)逸者也；牡丹，花之富贵(貴)者也；莲(蓮)，花之君子者也。噫！菊之爱(愛)，陶后(後)鮮有闻(聞)。莲(蓮)之爱(愛)，同予者何人？牡丹之爱(愛)，宜乎众(眾)矣！

作品赏析：从内容上看，这篇文章可以分为两部分。第一部分主要描写莲花高洁的形象，第二部分主要揭示了莲花的象征意义，作者以莲花自况，表达了自己不愿随波逐流的高洁志向。作者表面描写了莲花身处污泥，不受污染；中通外直，不愿攀附；可以远观，不可玩弄。实际上是作者人格的对照，并通过“莲之爱，同予者何人”来表达像他一样具备莲花品格的人实在是太少了。

十、爱莲说手法？

写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志.文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操.

同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”这一主题得以加深