颜体多宝塔碑书法作品 颜体多宝塔书法作品欣赏
一、颜体多宝塔碑结构特点?
颜真卿《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移到西安碑林,据考为颜真卿44岁时的作品。是颜书碑刻中较小之字,为颜真卿早期楷书代表作品。
字体略显稚嫩,结构偏紧而中心偏上、用笔较侧斜单薄,没有后期那种绵里藏铁、看似平直、粗肥而实劲挺的风味,明显透出有学习虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷的痕迹。如果要想学到颜真卿晚年独特的颜体风格,此碑并不适宜;但此碑也有它习气不重、笔力强健、结构严谨的优点,单从学习笔力与结构来说也不失为一个好碑。
二、颜体多宝塔碑与勤礼碑区别?
颜体多宝塔碑与勤礼碑是有区别的。具体区别如下:多宝塔碑和勤礼碑虽都是出自颜真卿之手,都是楷书名碑,但多宝塔是颜真卿中年约四十岁左右所书,字呈方略扁,点画横细竖粗,用笔藏头护尾,中规中矩,但颜体风格还不明显,而颜勒礼碑是颜真卿晚年约六十岁左右所书,字形呈长方形,点画筋丰欲弹,结构内放外收,张力十足,已形成了典型的颜体书风,此为二碑主要区别。
三、颜体多宝塔碑用多大笔书写?
楷体书法学习颜体字是非常不错的选择。
《多宝塔》是颜真卿四十四岁时所书,其特点是结构紧密,行笔沉着,清妍丰润,平稳规范。
临摹《多宝塔》,应从意法、章法、字法、笔法等结合颜真卿《多宝塔》楷书的特点,多加揣摩。
颜体多宝塔碑用小号或中号毛笔即可,最好选择兼毫毛笔,容易控笔。
四、颜体勤礼碑和多宝塔碑哪一个在先?
练习书法,许多网友都纠结于,该从《颜勤礼碑》开始,还是从《多宝塔碑》开始?
两者虽然都是颜真卿的书法作品,但由于书写时期不同,所以书法技巧功底程度也不一样。在此首先需要强调,练习书法是一个慢功夫,需要一笔一划把功底夯实,不可心急,想着几几十天就脱胎换骨。这是不现实的。
练习书法讲究临摹。边临摹边领悟,理解字体里的结构变化,是非常重要的。这样练习起来,会起到事半功倍的效果。
练习颜体,不建议初学者一开始就选择《颜勤礼碑》。因为这是颜真卿书法成熟后的笔体,里面涉及到的书法技巧多,或回锋,或逆锋,或侧锋,每一笔都蕴含着书法家非常深厚的书写功力和艺术追求。初学者容易陷入彷徨迷茫中,不自信的误区,泄气,找不着方向。
所以有了一定的书法基础之后,再开始学习《颜勤礼碑》,是最好的选择。建议初学者一开始可以选择练习颜真卿的《多宝塔碑》。颜真卿这时的书法用笔还是比较端庄严谨的,藏锋用的较多,没有太多的技巧,初学者也更容易领略到其中的味道。
这个学好之后,再过渡到《颜勤礼碑》。就会明白其中许多过渡时需要注意的细节。因为颜真卿也是在写完《多宝塔碑》后,才走向《颜勤礼碑》的,中间的许多变化都是在原有的基础上产生的。
如果初学者已经练习过《多宝塔碑》,并且掌握了其中的技能。那么接下来就耐心的去练习《颜勤礼碑》,一定要边临摹边领悟,注意细节,掌握技巧,学会总结,功夫不负有心人,最后一定会达到自己的所愿。
五、多宝塔碑生字?
生的写法是:撇、横、横、竖、横
生shēng
<动>
(1)(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)
(2)同本义 [grow]
(3)又如:生盛(生长繁茂);生化(生长化育);生骨(主骨骼的生长);生落(生长与凋落);生遂(生长);生荣(生长繁荣);生处(生长的地方);生肌(长出新肉);生条(长出枝条)
(4)生育;养育 [bear;give birth to;bring up;rear]
六、九成宫》好,还是颜体《多宝塔》或《勤礼碑》好?
《九成宫》和《颜勤礼碑》都是唐楷巅峰之作,各具特色,没有高下之分。《多宝塔》是颜真卿早期作品,水平虽高但和晚期《颜勤礼碑》比要低一个档次。
七、颜体多宝塔社字怎么写?
颜体多宝塔社字可以按照以下步骤进行书写:1. 先写出“社”字,从上到下写三个横,再在最下面写一个竖,形成一个“田”字的结构。2. 在“社”字的右边写出“多宝塔”的“多”字,先写一个横,再在横的上面写一个撇,最后在横的下面写一个竖。3. 在“多”字的下面写出“宝塔”的“宝”字,先写一个竖,再在竖的左边写一个横,最后在横的上面写一个撇。4. 最后在“宝”字的右边写出“塔”字,先写一个竖,再在竖的上面写一个横,最后在横的右边写一个撇。因为颜体是一种古代汉字书法风格,注重笔画的流畅和变化,所以在书写过程中需要注意笔画的顺序和力度,以达到书写的美感和艺术效果。
八、多宝塔碑全文解析?
解柝如下
宝塔的形状是这样的:如山岳高耸,莲瓣婆娑;如彩云下垂,华盖俯覆。从下面看,宝塔从地面破踊而出,巍然崛挺;往上面瞧,塔身如亭阁般轻盈直上,把天空映衬得更加妩媚。塔心中空,暗光浮动,静穆而幽深;塔表坚实,五彩斑斓,敞亮而恢弘。台阶用似玉的美石砌成,栏杆以如珠的彩石点缀。柱子上镶嵌着美玉,户窗上晃耀着金银。彩画的抖拱承载巍峨的重檐,玉璧的瓦当环饰整齐的椽头。大地上赑屃承负着沉重的塔身,半空中天地众神优雅地帮衬着门户。他们或肩驾挚鸟,或肘绕长蛇,或头盘巨龙,或帽饰猛兽,威风凛凛,犹临战阵容一般恢弘庞大。精妙的刀笔,穷尽了绘画之能事。颂扬的偈语,出自于当朝之精英。
九、颜真卿多宝塔碑来历?
《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品,为后人初学书法的极佳范本。《多宝塔碑》:全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,现藏西安碑林。
碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义。
此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚遗风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。是他继承传统的作品。
《书画跋》:“此是鲁公最匀稳书,亦尽秀媚多姿,第微带俗,正是近世撰史家鼻祖。”
十、颜真卿多宝塔碑释文?
多宝塔碑 多宝塔碑 全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》 唐 颜真卿 天宝十一年(公元752年) 故宫博物院藏拓本 颜真卿(公元709-785年),字清臣,京兆万年人,一说为琅琊临沂人。
玄宗开元进士,出为平原太守。肃宗时迁工部尚书嬗