书法的实质分为功利性,实用性,趣味性,你对现代书法有何理解呢?
狭义上,“现代书法”始于上世纪八十年代,为区别于传统书法,一些书评家提出“探索派”、“现代派”、“新书法”等概念,“现代书法家”也应势而出,比如王镛、王冬龄等人,他们试图以西方世界的视觉艺术来丰富和改良中国的书法艺术。但究其根本,只能算是一种探索和尝试,并非能够作为一种权威成熟的书法种类被学界认可。
(清华大学教授在抖音写书法)
关于题主所言的书法本质“三性”之说,三性的确有之,但是否可以定义为书法的本质还有待商榷,不缀述,但我不苟同。只针对题主所言现代书法的功利性、实用性、趣味性,简单谈谈自已粗浅的认识。
(射书邵岩现改玩烂鱼网写书法)
第一,现代书法不是意在改良丰润传统书法,而是要巅覆反叛传统书法,去传统、废古人是其最显著特征,因此具有十分明显的功利性。现代书法大师一定是本着“江山代有才人出,各领风骚数百年”的豪情,以“王候将相宁有种乎”的意气,来大刀阔斧地改革书法。这本无厚非,艺术家哪一个不想另辟蹊径、成一代建树,但多少有点“数典忘宗”的投机主义。乱书之王王冬龄说,如果按古人规矩写肯定不能上国展,丑书盟主王镛的拙朴过当不惜为丑,即为佐证。
(曾翔大师的激情吼书表演)
第二,现代书法的实用性几乎为零,它就是要瓦解传统书法的工具性实用性,使之成为抽象的“纯艺术”。现代书法中个性十足的曾翔吼书,邵岩射书,张强盲书,包括王冬龄乱书、竹书,都是“涂鸦”,实用性在哪里?有网友戏言,王冬龄麻团一样的乱书,无异于天书,估计连他自已都难以认得。当书法抽剥去了实用性,也就丧失了文化元素,书法与涂鸦绘画又有什么区别?
(最近很火的恶搞现代书法网络红人)
第三,至于趣味性,不得不承认,现代书法比传统书法吸引了更多的民众眼球,聚焦了更火爆的舆论热点,趣味性不是一般的大。新近一个名叫“维大师”的网红很火,关键是迎合了大众长期以来对丑书的不满,击中了民众心里的“纠结”。像邵岩射书、曾翔吼书、张强盲目,许多网友坦言更像是行为艺术,有很强的娱乐性、观赏性,书写的行为远比艺术本身更抢眼、也更精彩。
抱庸浅谈。