一、颜体多宝塔碑结构特点？

颜真卿《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，唐天宝十一年（752）立。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移到西安碑林,据考为颜真卿44岁时的作品。是颜书碑刻中较小之字，为颜真卿早期楷书代表作品。

字体略显稚嫩，结构偏紧而中心偏上、用笔较侧斜单薄，没有后期那种绵里藏铁、看似平直、粗肥而实劲挺的风味，明显透出有学习虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷的痕迹。如果要想学到颜真卿晚年独特的颜体风格，此碑并不适宜；但此碑也有它习气不重、笔力强健、结构严谨的优点，单从学习笔力与结构来说也不失为一个好碑。

二、颜体多宝塔碑与勤礼碑区别？

颜体多宝塔碑与勤礼碑是有区别的。具体区别如下:多宝塔碑和勤礼碑虽都是出自颜真卿之手，都是楷书名碑，但多宝塔是颜真卿中年约四十岁左右所书，字呈方略扁，点画横细竖粗，用笔藏头护尾，中规中矩，但颜体风格还不明显，而颜勒礼碑是颜真卿晚年约六十岁左右所书，字形呈长方形，点画筋丰欲弹，结构内放外收，张力十足，已形成了典型的颜体书风，此为二碑主要区别。

三、颜体多宝塔碑用多大笔书写？

楷体书法学习颜体字是非常不错的选择。

《多宝塔》是颜真卿四十四岁时所书，其特点是结构紧密，行笔沉着，清妍丰润，平稳规范。

临摹《多宝塔》，应从意法、章法、字法、笔法等结合颜真卿《多宝塔》楷书的特点，多加揣摩。

颜体多宝塔碑用小号或中号毛笔即可，最好选择兼毫毛笔，容易控笔。

四、颜体勤礼碑和多宝塔碑哪一个在先？

练习书法，许多网友都纠结于，该从《颜勤礼碑》开始，还是从《多宝塔碑》开始？

两者虽然都是颜真卿的书法作品，但由于书写时期不同，所以书法技巧功底程度也不一样。在此首先需要强调，练习书法是一个慢功夫，需要一笔一划把功底夯实，不可心急，想着几几十天就脱胎换骨。这是不现实的。

练习书法讲究临摹。边临摹边领悟，理解字体里的结构变化，是非常重要的。这样练习起来，会起到事半功倍的效果。

练习颜体，不建议初学者一开始就选择《颜勤礼碑》。因为这是颜真卿书法成熟后的笔体，里面涉及到的书法技巧多，或回锋，或逆锋，或侧锋，每一笔都蕴含着书法家非常深厚的书写功力和艺术追求。初学者容易陷入彷徨迷茫中，不自信的误区，泄气，找不着方向。

所以有了一定的书法基础之后，再开始学习《颜勤礼碑》，是最好的选择。建议初学者一开始可以选择练习颜真卿的《多宝塔碑》。颜真卿这时的书法用笔还是比较端庄严谨的，藏锋用的较多，没有太多的技巧，初学者也更容易领略到其中的味道。

这个学好之后，再过渡到《颜勤礼碑》。就会明白其中许多过渡时需要注意的细节。因为颜真卿也是在写完《多宝塔碑》后，才走向《颜勤礼碑》的，中间的许多变化都是在原有的基础上产生的。

如果初学者已经练习过《多宝塔碑》，并且掌握了其中的技能。那么接下来就耐心的去练习《颜勤礼碑》，一定要边临摹边领悟，注意细节，掌握技巧，学会总结，功夫不负有心人，最后一定会达到自己的所愿。

五、多宝塔碑生字？

生的写法是：撇、横、横、竖、横

生shēng

<动>

(1)(会意。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来;滋长)

(2)同本义 [grow]

(3)又如：生盛(生长繁茂);生化(生长化育);生骨(主骨骼的生长);生落(生长与凋落);生遂(生长);生荣(生长繁荣);生处(生长的地方);生肌(长出新肉);生条(长出枝条)

(4)生育;养育 [bear;give birth to;bring up;rear]

六、九成宫》好，还是颜体《多宝塔》或《勤礼碑》好？

《九成宫》和《颜勤礼碑》都是唐楷巅峰之作，各具特色，没有高下之分。《多宝塔》是颜真卿早期作品，水平虽高但和晚期《颜勤礼碑》比要低一个档次。

七、颜体多宝塔社字怎么写？

颜体多宝塔社字可以按照以下步骤进行书写：1. 先写出“社”字，从上到下写三个横，再在最下面写一个竖，形成一个“田”字的结构。2. 在“社”字的右边写出“多宝塔”的“多”字，先写一个横，再在横的上面写一个撇，最后在横的下面写一个竖。3. 在“多”字的下面写出“宝塔”的“宝”字，先写一个竖，再在竖的左边写一个横，最后在横的上面写一个撇。4. 最后在“宝”字的右边写出“塔”字，先写一个竖，再在竖的上面写一个横，最后在横的右边写一个撇。因为颜体是一种古代汉字书法风格，注重笔画的流畅和变化，所以在书写过程中需要注意笔画的顺序和力度，以达到书写的美感和艺术效果。

八、多宝塔碑全文解析？

解柝如下

宝塔的形状是这样的：如山岳高耸，莲瓣婆娑；如彩云下垂，华盖俯覆。从下面看，宝塔从地面破踊而出，巍然崛挺；往上面瞧，塔身如亭阁般轻盈直上，把天空映衬得更加妩媚。塔心中空，暗光浮动，静穆而幽深；塔表坚实，五彩斑斓，敞亮而恢弘。台阶用似玉的美石砌成，栏杆以如珠的彩石点缀。柱子上镶嵌着美玉，户窗上晃耀着金银。彩画的抖拱承载巍峨的重檐，玉璧的瓦当环饰整齐的椽头。大地上赑屃承负着沉重的塔身，半空中天地众神优雅地帮衬着门户。他们或肩驾挚鸟，或肘绕长蛇，或头盘巨龙，或帽饰猛兽，威风凛凛，犹临战阵容一般恢弘庞大。精妙的刀笔，穷尽了绘画之能事。颂扬的偈语，出自于当朝之精英。

九、颜真卿多宝塔碑来历？

《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品，为后人初学书法的极佳范本。《多宝塔碑》：全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建，岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刻字，现藏西安碑林。

碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》，这在佛教史上，有特殊的意义。

此碑是颜真卿早期成名之作，书写恭谨诚恳，直接二王、欧、虞、褚遗风，而又有与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。是他继承传统的作品。

《书画跋》：“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗，正是近世撰史家鼻祖。”

十、颜真卿多宝塔碑释文？

　　多宝塔碑 　　多宝塔碑 全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》 　　唐 颜真卿 天宝十一年（公元752年） 　　故宫博物院藏拓本 　　颜真卿（公元709-785年），字清臣，京兆万年人，一说为琅琊临沂人。