书法史上的四大楷书为什么没有“二王”、褚遂良？

谢谢你的提问。中国书法史上的“四大楷书”书法家，你看看最后一名是赵孟頫就知道了。这个是明清以后逐渐公认的四家。

更具体说是清代定下来的，约定成俗，没有什么特殊含义。

尽管约定成俗的四大楷书书法家没有二王，也没有褚遂良。

那也不等于说，二王不是楷书的师法，褚遂良不足为师。

无论唐宋还是元明清，二王始终是书法领袖的领袖。

二王体系的书法家，都是后世的书法大师。例如，初唐的书法大师虞世南、褚遂良、薛稷都是后世书法大师。

颜真卿就学习过褚遂良，宋徽宗学习过薛稷，米芾学习过虞世南，赵孟頫就是以二王为师的，褚遂良，他也学习。

明代文征明，对二王的小楷用功非常之精深，几乎逼真，王宠，董其昌无不以二王为师。

那么，为什么楷书四大家没有二王与褚遂良呢？

这是因为，四大家的楷书已经在社会上有很广泛的影响，科举考试为了适应阅卷字体比较统一，就规定以欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫这四家的楷书为卷面使用书法，并不是说四家的楷书就是最好的楷书，连二王褚遂良的也没有四家的好。

就书法来说，元代以后江河日下，科举规定的馆阁体书法，只是僵化的规范书写而已，与生气勃勃的欧颜柳赵的书法，也是不可同日而语的。

所以，晚清又兴起了崇尚金石和魏碑的风气。

这股风气也对现代书法起到了书法启蒙的作用。

回顾所谓“楷书四大家”的推出，实际已经没有书法的生气了。

书法，如果没有艺术气息，只有僵化的命运，这是没有商量的。

今天，也有一些人打着所谓继承传统书法的旗号，歪曲传统，割裂传统的完整性，我们应该有所警惕这种不健康的“弘扬传统”。

但是，楷书四大家的书法原典是不朽的，这是我们应该清楚的。