天道酬勤颜真卿书法 天道酬勤颜真卿书法作品
一、颜真卿书法流派?
楷书风格或行书风格被后人尊称为颜体,颜体风格自唐代以来影响深远,无论颜体楷书行书都有人临摹效法,这样形成的一种风格模式可以称为颜体流派。颜体楷书著名的有多宝塔、颜勤礼碑、麻姑山、自书告身帖等,行书祭侄文稿更被称为天下第二行书。其他比较有名的还有争座位帖等。
二、书法特点颜真卿?
颜真卿书法特点是结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力浑厚,挺拔开阔雄劲。
但是其书法虽然肥厚,但是却不失丰润饱满之感,整体端庄尊重。颜真卿的楷书圆满却又有筋骨,雄健的笔力,沉稳的势气,整体气势大气磅礴,其书法更是树立了一代新风。
细观颜真卿书法,他的楷书一改唐代之风,颜真卿练字之初,家庭困苦,没有纸笔练字就用笔蘸着黄泥水在墙上练字,开始练书法之期,学习褚遂良,后来又学习张旭,最后将初唐四家的各家经典进行汲取,然后将篆隶和北魏笔意兼收,最终创出了自己的颜体。雄健,宽博为主。
三、颜真卿书法评价?
颜真卿是中国书法史上一位继往开来的大宗师,他是书法界唯一一个能够比肩于“二王”的书法大家,甚至有人将其称为“书法亚圣”。
颜真卿的书法体系来自于张旭和徐浩的传授,也曾是“二王”笔法一脉的传承者,但他却能够从秦汉处取法,将“篆籀笔法”融会贯通,这是笔法上的传承与进步,同时他又能够将结字上的“內擫”势态变为“外拓”之势,使得书法从此可以走向大字与榜书更宽阔的局面。
四、颜真卿书法特点?
颜真卿字体的特点表现在以下几个方面:
一,颜真卿书法用笔沉着凝重,有篆籀意,如锥画沙,如屋漏痕。
二,结字外拓,方正饱满,端庄而典雅。
三,楷书章法布局严整,整体气势博大。尤其是行草书线条老笔纷披,干湿互用,纵横捭阖,浑然天成。
颜真卿的书法勇于创新,大胆探索,写出来了自己的个性特征,创出了让世人宗为楷范的颜体书法。
五、颜真卿书法基本笔法?
悬钩结体:即笔画开始时先向上悬挂一段,再回笔结尾,形成钩子,如“风”、“行”等字。
钩尾回折:即笔画开始时向下悬挂一段,再向上回折,形成钩尾,如“书”、“事”等字。
捺:即从上往下方向书写的笔画,如“日”、“月”等字。
撇:即从下往上方向书写的笔画,如“人”、“口”等字。
点:即用笔尖轻点纸面形成的小圆点,如“石”、“虫”等字。
折:即笔画在书写过程中出现的转折,如“心”、“手”等字。
顿笔:即笔画中间暂停一下,再继续书写,如“高”、“云”等字。
隶变:即在书写过程中将笔画逐渐变细,如“龙”、“雨”等字。
这些基本笔法是颜真卿书法的特点之一,也是他的书法艺术风格的基础。
六、颜真卿书法年代顺序?
第一个阶段:50岁以前
这一时期,系颜真卿继承传统、陶铸万物,以二王、遂良、张旭为师阶段,其书法特点是清雄坚韧。代表作是《多宝塔碑》、《东方朔画赞碑》。
《多宝塔碑》是颜真卿传世作品中目前能看到的最早的一块碑,可以代表颜书早期的风貌。颜真卿和唐代大多数士大夫一样是正统的儒家,也信佛教,故写此碑时,自然恭谨诚恳。
作为颜早期的成名作,承二王、欧、虞、褚的余风,整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄雅致,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙,学颜体者多从此碑人手。《东方朔画赞碑》系颜真卿早期作品,并不是他一生中最有代表性的书迹,但却被宋代全才苏东坡奉为圭桌。如果我们拿苏东坡的字体略加比较后就会明白其中的缘由了。苏轼与颜真卿的审美观是一致的,他正是在颜氏此碑艺术的不完美、不成熟中发现了向新的高峰递进的契机。
此碑行笔刚健、方正骏爽,有如庄严、巍峨的殿堂,健拔之态有如大山雄踞一方,使人感受到“颜体”的艺术力量。
第二个阶段:50岁-60岁
这个时期是颜真卿书法成熟的时期。这个时期作品最多,现在能看到的大约有28件之多。这个时期颜氏纳新意于古法之中,正式走出二王至初唐楷体的篱墙,创立崭新的颜体。代表作品有《乞御书放生池碑额表》(52岁作)、《鲜于氏离堆记》(54岁作)、《郭家庙碑》(56岁作)等。
《鲜于氏离堆记》是颜真卿在被贬为蓬州长史时,在赴任途中路过新政县,特地拜访了当地望族鲜于忠通,并为鲜于氏写了此篇《离堆记》。
此石刻与《东方朔画赞碑》风格相近,雄健清劲,高古浑穆,只是用笔更加纯熟,楷体风格日渐鲜明,一股忠义之气,跃然字间。
《郭家庙碑》行笔雄沉,气骨风流,茂密与宽博合于一体,反映了颜真卿在书风上有过一些小的变异。这一碑刻书法显示了“颜体”书法用指肘以掌、腕抵送;钩画与捺画相宜而生形成结体宽博、布局开阔的艺术风格。
这一时期政局多变,人心动荡,颜的生活道路坎坷不平,故出现了不少行书、尺续。这其中最著名的行书墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《争座位帖》等。
其中《祭侄文稿》,是颜真卿怀着“抚念摧切,震惮心颜”的心情,和着血泪写下了这篇祭文草稿,悼念被叛军残杀的侄儿季明。
此稿以真挚情感主运笔墨,激情之下,不计工拙,无拘无束,随心所欲,个性鲜明,形式独特,这是前人所没有的。
第三个阶段:60岁以后
这是颜真卿书法艺术臻妙绝顶的时期。这个时期,颜虽然仍抱儒家之志,忠于职守,却已洞穿世事。大部分精神寄托于自然山水和书法情趣之间,因而写下了比前两个时期更多的墨迹珍品。如《麻姑仙坛记》(63岁)、《大唐中兴颂》(63岁)、《八关斋会报德记》(64岁)、《右丞相宋璟碑》(64岁)、《颜勤礼碑》(71岁)、《颜家庙碑》(72岁)等。
《麻姑仙坛记》碑是颜真卿中晚期的作品,这时颜体已实现了第二个飞跃,由“工”递变到“不工”,笔法、结构随机应变,许多字的结体和用笔近乎丑怪,甚至重心不稳,这是鲁公意在朴拙的一种追求。
麻姑仙坛献寿,意趣天成,神迹难求,又返朴归真,儒、道、释三者都在颜氏的为人和《麻姑仙坛记》墨迹中显出了影子,意味无穷。
七、颜真卿书法的特点?
颜真卿字体的特点表现在以下几个方面:
一,颜真卿书法用笔沉着凝重,有篆籀意,如锥画沙,如屋漏痕。
二,结字外拓,方正饱满,端庄而典雅。
三,楷书章法布局严整,整体气势博大。尤其是行草书线条老笔纷披,干湿互用,纵横捭阖,浑然天成。
颜真卿的书法勇于创新,大胆探索,写出来了自己的个性特征,创出了让世人宗为楷范的颜体书法。
八、颜真卿书法体系?
颜真卿自幼便显示出极高的艺术和文学天分。他聪颖好学,受家族殷氏影响颇深,师从著名书法家张旭,在此基础上博采众家所长、兼收并蓄,以其独特的风格开创了为那个时代乃至后人所敬仰的书法新典范——“颜体”。颜真卿一生高产高质,留下了许多让人惊叹的传世作品,书法作品如 :端庄整密的《多宝塔碑》、清远雄浑的《东方朔画赞碑》、遒劲有力的《谒金天王神祠题记》、雍容朗畅的《郭家庙碑》。
同时,他在文学上的造诣也不容小觑,比较著名的有 :《小字麻姑仙坛记》《送裴将军诗》《争坐位帖》《送刘太冲叙》《奉使帖》等。
颜真卿的楷书气势磅礴,刚劲有力,行书潇洒浑厚,刚柔并济。下面,笔者尝试从颜真卿的楷书与行书着眼,结合相关作品,赏析颜真卿的书法艺术。
九、颜真卿书法有多少?
颜真卿传世书法作品以碑刻最多,楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等。
行书有《争座位稿》,书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。颜真卿传世真迹有《祭侄文稿》、 《自书告身》、《 刘中使帖》、《 湖州帖》四件墨迹。此外,当代发现的颜真卿书法作品也有部分墓志铭,如《郭虚己墓志》《王琳墓志》《罗婉顺墓志》,多属颜真卿早期作品。
十、颜真卿书法碑帖排名?
颜真卿书法碑帖应该这样排名,先说行书排名,一是祭侄文稿,二是争座位帖,三是祭伯父稿。楷书排名应该是:一是颜勤礼碑,二是颜告身帖,三是大字麻姑仙壇记,四是多宝塔碑,五是东方朔画赞,草书排名应一是裴将军诗,二是其它的颜真卿的草书。