唐代书法有什么特点？
唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。中唐不断创新，极为昌盛。晚唐书艺也有一定的进 展。唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书 学，专门培养书法家和书法理论家，是唐代的创举。历朝名家辈出，灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。晚 唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。
欧阳询的书法有什么特点？
欧阳询（557〜641年），字信本，出生于衡州（现在的衡阳），祖籍潭州临湘(现在的湖南长沙）。他相貌非常丑陋，但是却聪明绝顶，博览经史子集，才华重于一世。据文献称，欧阳询八体尽皆擅长，最擅长的是楷书，对后世的影响非常大，并且因此而被后世称为“欧体”。欧阳询学习书法极其勤奋，曾经半路偶遇索靖书写的石碑，竟然观看入迷，在碑旁坐了三天三夜，经过细心揣摩通透之后方才离去，他的书法也就兼具南朝书法的婉润和北朝碑刻的遒劲。刚开始学习书法的时候，欧阳询学习的是王羲之、王献之父子，吸收了汉隶与魏晋以来的楷书写法，创出笔力险劲、痩硬，意态精密俊逸，于端庄安雅中寓险绝峻峭之势的楷书，也就是后世的“欧体”。
元代书法有什么特点？
1206，蒙古族领袖铁木真统一了蒙古，称成吉思汗，建立大蒙古国。1260年，成吉思汗之孙忽必烈即位，仿效汉法，建燕京为中都。1271年，忽必烈取《周易》“大哉乾元”之义，改国号为“大元”。
元代（1271—1368)是中国历史上第一个少数民族建立的全国性统一政权，它以强大的武力开疆扩土，开辟了空前广大的版图。
元蒙统治者崇尚武力，对文化不甚重视。由于元初蒙古贵族废除科举制度，又将百姓分为蒙古、色目、北人、南人四等，南人最贱。南人是原南宋统治区的百姓，当中包括很多文人，他们地位低贱，生活窘困潦倒，其中一些人走向山林田园，过起了避世隐逸的生活。文人们寄情山水诗画，以此来排遣发泄对现实的无奈和不满，寄托清高孤傲、孤芳自赏的情怀。
元代文学的主要成就是元曲，元曲排在唐诗宋词之后，以自然、坦率的特点反映了元代的时代面貌。
元代的书学没有重大的创新发展，大体的情况是崇尚复古，宗法晋唐，元代书法家大多沿此路径寻求发展。元代统治者至仁宗、英宗才开始重视文翰，而真正喜欢书画的是元文宗图帖睦尔。
他于天历初（1328年）建奎章阁，搜求天下古玩名迹，也常到奎章阁欣赏法书名画，书法一度出现兴盛局面。
元初书家首推赵孟，其次有鲜于枢、邓文原等名家。《元史•赵孟传》中说：“孟篆籀、分隶、真、行、草无不冠绝古今。”比较而言，赵孟的真书、行书造诣最深，影响最广。
赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵书（宋高宗赵构的书法），中年开始钻研晋唐诸家，力求摆脱南宋以来取法近人、故作姿态的风习。他的书法法度纯正，笔法圆熟，雍容遒美。元代书坛尚古之风，便是从赵氏而起。元代中期的书学可说是复古主题的全面落实。
同时，赵氏书风极受推崇，学习者甚众，如邓文原、张雨、朱德润等书家，或得赵孟亲授，或私淑赵氏笔法。在这样的大氛围下，元代中期的书坛虽然兴盛，但并无多少突破，只有康里巙巙和杨维桢自成特色。元代后期，书坛上有吴镇、倪瓒、王蒙、饶介、俞和、危素等知名书家，但也都深受赵氏书风影响，几无超越。
赵孟除了领导书坛复古之外，还明确提出“书画同源”的艺术主张，他在自己画的《秀石疏林图》上题诗曰：“石如飞白木如籀，写竹还须八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”他的这一主张，无论对中国书法还是对中国绘画都有深远的影响。
元代中后期的画家受赵孟影响，用作画之笔法作书，或题于画幅上，或单独书写，从而形成了别具一格的画家书法。
这类书法的代表人有柯九思及被称为“元末四大画家”的黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇等人。其中柯九思以擅画墨竹著称，其书学欧，力求挺拔。吴镇之书能摆脱赵孟的影响，另辟蹊径，以拙为巧，看似荒凉草率，实则韵味隽永，其狂草长卷《心经册》是不可多得的佳作。
元代书法在中国书法史上占据着重要地位，它避开了宋朝的流弊，远接晋唐，崇尚古风，取得了较高的成就。
比如章草，自从魏晋以后就很少有人写了，而元代却出了一大批章草高手。在艺术的表现形式上，元人开了诗、书、画、印相结合的综合艺术风貌之先河。