中国最不缺的就是书法家，历史上的书法家多如天上的繁星，要问哪个书法家最好，好多人说是王羲之，好多人说是米芾，也有人喜欢赵孟頫。

好多人问：如何才是最好的书法？ 有人说：技巧性最高呗，这还要问？ 专家说：技巧性最高不见得就是最高明得书法，如果是的话，那王羲之、王献之、褚遂良、米芾等这些人就有的争了，并且还不一定有结果。

有人说：写得最端正的，最稳定的肯定是最好的书法。 专家说：机器写得稳定，机器写得端正，机器写得是最好的书法？馆阁体是最好的书法？田英章写的是最好的书法？沈度写的是最好的书法？显然不见得。

有人说：认可的人最多的肯定是最好的书法。 专家说：这要分情况，历史上老百姓都没有发言权，他们的意见算吗？历史上所谓的认可，都是那些读书人，老百姓从来没有发表过看法。

如果让老百姓也发言，那么天下第一书的美名花落谁家就未可知了。颜真卿、林则徐、毛主席估计呼声最高，甚至周总理也会被拉进去。

但是毫无疑问的是，毛主席的呼声是其他几位的总和，不仅是因为他在老百姓心目中地位太重，他的字确实很有味道，大气磅礴，大气万千，就算是一个毫无书法修养的人，看到主席的字都会被惊叹，被感动。

好的书法除了要有高深的技法，最重要的还是要有灵魂，要有感染力，要能感动人，难怪好多人认为，主席的字是千古以来最好的。 你们认为好最好的额书法应该是什么样的呢？请评论区发表你的看法。

汉字诞生至今，漫漫六千余年，中国最不缺的就是写汉字的书法家。古往今来，书法家等同繁星，数不胜数，要问那一位最好，应该说，名家各有特色，众口绝非一人。有人说王羲之，有人说米芾，有人说赵孟頫，有人说陆机，有人说王献之，有人说王珣，有人说谢安，有人说欧阳询，有人说颜真卿，有人说柳公权，有人说李阳冰，有人说孙过庭，有人说褚遂良，有人说贺知章，有人说张旭，有人说怀素，有人说黄庭坚，有人说欧阳修，有人说文征明，有人说朱元璋，有人说吴昌硕，有人说毛泽东，有人说于右任，有人说周恩来，有人说郭沬若，有人说启功……。总之，数也教不清，说也不完说。

你说王羲之是从古到今被公认书法最好的，但是否有超过他的书法家？既是最好，何以超越？只有更好，没有最好。王羲之一手好写，名符其实。有无超越？有。这位超越王羲之的书法家就是新中国的缔造者毛泽东。毛泽东的书法艺术自成一体，其纵横驰骋，笔墨潇洒淋漓的书写形式，成为中国书法之林中一道亮丽的风景。

毛泽东的书法以行草为主，间有狂草，其布局严谨，用笔恣肆，浑然天成，遒劲刚健，纵逸奔放，大气磅礴，刚劲挺拔，苍劲有力，独具个人风格，深受国人喜爱。

你觉得中国书法史上最重要的五位书法家是谁？为什么？

第一李斯，统一中华文字，创出小篆。第二王義之，书法天才，楷书，前无古人，行书，后无来者。第三颜真卿，将楷书写到尽善尽美，后人学习之范本。第四怀素，狂草之高峰，世人仰望。第五，有点难选择，不过从艺术角度来选，徽宗，自创瘦金书，并将书画完美结合第一人。

要入选中国千年书法史上，最重要的五位书法家，那仅仅靠书法境界高还不够，还得看其所所处的时代，和对书法的变革，发展做出的贡献。历史上，大师级的书法家确实有那么一批，但承前启后，继往开来，对书法史产生深远影响的书法家的确不多的，不过我们仍然可以列出几位

第一位：李斯，统华夏之文字，立万世笔法之规范李斯帮助始皇帝成就不世功勋，秦始皇统一六国后，他力挺始皇帝废封建，立郡县，又参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度 。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。从这一点来说，李斯可以说是算得上“千古第一相”了。政治上如此，对文明的贡献亦是如此。

书法上，李斯也站在了一个非常关键的历史时期，在大秦帝国统一六国文字时，李斯和赵高、胡毋敬等人写了《仓颉篇》《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。这个过程中，从六国文字到小篆的字体演变，再到确立小篆的书写规范，并以极高的书法造诣，使得小篆成为“线条圆匀婉转，结字严谨工整，字形修长，结构简明整肃，在对称中呈上部收缩、下部开张的对比，既参差变化，又显高耸之势”的字体，李斯是发挥了关键和主导的作用。所以，李斯足以成为中国书法史上第一位最重要，对文明影响最深远的书法大家。这一点，也是特殊的历史机缘，故而后世几乎无人能及。

第二位、张芝，创立今草，并将其推上第一座高峰王羲之做敬佩的书法大家有两个，一个是钟繇，一个张芝。张芝生于东汉，擅长章草，但是他不满足于现状，力图革新，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法创造了草书问世以来的第一座高峰。

他所创立的今草，是书法史上书体演变的里程碑，是伟大的艺术性开拓，经由他的开拓，才从此使中国书法进入了一个无拘无束，汪洋恣肆的阔大空间，从而使书法家的艺术个性得到彻底的解放。应该说，张芝才是中国书法个性精神世界的第一个开拓者和启蒙者，引领者。他开启的不只是一个时代，而是掀开整个书法史上的新篇章，后世的草书都以他为源头，也是无法绕开的高峰。所以，张芝是无愧于“草圣”之名，也必然要位列中国书法的草书史上第一个重要的位置。

第三位、钟繇，楷书创始人，直接影响书圣王羲之前面两位一个创立小篆，一个创立今草，并且都将其推送第一座高峰。钟繇生在前面两位之后，是三国时期曹魏的著名书法家，政治家，也是楷书的创立者，楷书的鼻祖。是他承接了一个隶书时代向楷书时代转变的大潮，进行了卓越的继承、吸纳、融合，创新，最终确立了真书的基本法则，形态，并写出了自己古意天然的风格。可以说，是钟繇站在了时代的路口，成为了哪一个最终整合者，创造者和引领者，最终造就的是万世楷书的创立者。他应该庆幸生在那个时代，那个时代应该庆幸出现了钟繇。

第四位、书圣王羲之王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，集合大成，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，飘若浮云，矫若惊龙。其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

要说书法史上，大家听过最多，学习其书法的人最多，对后世学习者影响最深远，在其书风影响下造就大家最多，乃至兰亭以下，唐太宗之后，学习书法中鲜有不学二王者，纵使不习二王，也鲜有不品读二王者，不品读二王者，也绝无不知二王者。可见书圣之成就，书圣之影响力，千年书法史上再无第二人能够超越。

第五位、盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者颜筋柳骨，事实上，我一直认为颜真卿的书法成就应该胜过柳公权，也胜过初唐四大家，他的书法，不仅继承了二王书风，更加是属于唐朝这个时代的字体创新和开拓，展现了一种博大雄起，庄严宏伟的大唐气象，也展现了一个书者儒者将才忠烈书法家应有的，由内而外，浑然一体的形神兼备，炉火纯青的书法美与人格完美契合的书学境界。后世说“学书当学颜”。其《颜氏家庙碑》《颜勤礼碑》都是中国书法史上最顶尖的神品，尤其是《祭侄文稿》更是被誉为“天下第二行书”，直与右军相抗。

颜真卿的书法成为后世学书的范式，是王羲之之后又一承前启后，继往开来，将书法的美学境界，精神境界，推向绝顶高峰，又深刻影响后世的大家。书圣之后，能如此者，惟颜鲁公是也。

这些都是书中的圣人，书法世界的神王，永远膜拜和追随其脚步。