一、草堂十志作品形式？

草堂十志

唐 卢鸿 纸本 水墨 纵29.4厘米 横600厘米 藏台北故宫博物院

卢鸿画山水树石，得平远之趣·笔意位置，清气袭人·本图卷写草堂、倒景台、樾馆、枕烟庭、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、罩翠庭、洞元室、金碧潭十景，谓之"玄居十志".每幅之前各书景名并题咏，讴歌自然，赞美隐逸的生活。

正文内容

草堂者，盖因自然之溪阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。

将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。

谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。

词曰：

山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。

罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。

蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。

读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮长不易。

枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。

秘庭凝虚，窅若仙会，即扬雄所谓爰静神游之庭是也。

可以超绝纷世，永洁精神矣。

及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。

词曰：

临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。

怳欻翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。

窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。

闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，终仿像兮觏灵仙。

幂翠庭者，盖峰巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。

可以王神，可以冥道矣。

及喧者游之，则酣谑永日，汩清薄厚。

词曰：

青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。

草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。

当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。

有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹(忘)多心。

樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。

及荡者鄙其隘阒，苟事宏湎，乖其宾矣。

词曰：

紫岩隈兮青溪侧，云松烟茑兮千古色。

芳靃蘼兮荫蒙茏，幽人构馆兮在其中。

靃蘼蒙茏兮开樾馆，卧风霄兮坐霞旦。

粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清谈已，永岁终朝兮常若此。

洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。

及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。

词曰：

岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。

披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元。

蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。

返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。

倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。

登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。

超逸真，荡遐襟，此其所绝也。

及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。

词曰：

天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。

穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。

耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。

皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。

期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。

若可期及，儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。

词曰：

霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。

青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。

鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠。

山中人兮好神仙， 想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。

涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。

澡性涤烦，迥有幽致。

可为智者说，难为俗人言。

词曰：

灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。

研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭。

磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归。

中有琴兮徽以玉， 峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。

金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。

鉴空洞虚，道斯胜矣。

而世生缠乎利害，则未暇游之。

词曰：

水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。

泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴。

翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。

有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。

云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，诡辉分丽，焕若云锦。

可以莹发灵瞩，幽玩忘归。

及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。

词曰：

水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。

苔驳荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。

石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。

有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求

二、草堂十志传达的思想？

原文:（1）嵩山草堂者，盖因自然之溪阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，此其所以贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。歌曰：山为宅草为堂，芝室兮药房。罗蘼芜拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔成草堂，中有人兮信宜常。读金书饮玉液，童颜幽操长不易。 释文:（1）篙山草堂的，这是因为自然的溪山，因为当墙水沟；借助他人力量的缔架，再加上茅草屋顶。将以避燥湿，成房屋的使用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，这就是他高贵的。和奢侈的生活的，那么我是剪修饰，没有天理了。唱道：山为住宅草为堂，芝室啊药房。罗蘼芜拍薜荔，你兰砌墙壁啊。蘼芜薜荔成草堂，其中有人相信应该经常啊。读金书喝玉液，童颜幽长不易掌握。 原文:（2）枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝霛（灵），窈如仙会，即扬雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永洁精神。及机士登焉，则寥閴惚怳，悲怀情累矣。歌曰：临泱漭背青荧，吐云烟兮合窈冥。怳歘翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窈冥仙会枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅，舒颢气，养丹田，终仿佛兮觌群仙。 释文:（2）在烟里的，是特峰秀起，如果枕头烟。秘庭凝霛（灵）。，善良如仙会，就是扬雄所说乃清、乃静游览的庭院是正确的。可以以超过社会纠纷，永洁精神。和机士兵登上了，就迷迷糊糊地静养，悲伤爱情累了。唱道：面临宏大漭背青荧，吐云烟啊合玄妙。模糊很快轰动啊沓幽云，意群仙会缥缈兮。苍茫仙会在烟雾中，辣魂形灯光视听。听到丈夫至诚必然感应祈祷这顶，舒大气，养丹田，最终仿佛看到众神仙啊。 原文:（3）羃翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩其清而薄其厚矣。歌曰：青崖阴丹涧曲，重幽叠邃隐沦躅。草树绵幂翠蒙茏，当其无亭在中，当其有幂翠庭，神可谷道可冥。幽有人弹素琴，白玉徽兮高山流水之清音，听之愔愔澹忘心。 释文:（3）羃翠庭的，盖崖汇积阴，林萝沓翠，其上绵厚，其下深浓。可以用王神，可以用冥道了。当喧闹的游的，就喝戏谑永远天，而他的清白而薄的厚了。唱道：青崖阴丹涧曲，重叠深邃幽隐形躅。在树线积翠蒙龙，当没有亭在中，当他们有积翠庭，神可以谷道可冥。在有人弹素琴，白玉徽啊高山流水的清脆的声音，听之愔澹忘心。 原文:（4）樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼荫蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。 释文:（4）樾馆的，这就是林取材，基础上拓架，以加茅草屋顶，在不期逸，做不到疲劳，清谈娱宾，这是还了。和放荡的人鄙视他的狭窄寂静，如果事情宏伟壮丽，不合实际的。唱道：紫色岩隈清溪旁边，雪松烟鸥啊千古颜色。花叶蘼荫蒙茏，隐士架馆在其中。身陷霄因霞旦，叶蘼蒙龙依照樾馆。广东有客人时来到啊，柴草不做饭清谈而已，永年终朝常如此。 原文:（5）洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮核玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。 释文:（5）洞元室的，这是因为岩石即室，就理论谈元室反成自然，元这洞了。当邪恶的人居住的，就请容我次，虚妄荒诞，最终产生不同的意见。唱道：岚气肃啊峦翠沓，阴室虚灵户如果帀。谈空空啊核玄玄，披蕙帐催促萝席。洞元室，而幽秘，贞而且吉，道在这啊可冥，萧绎妙想洞啊草元经，结幽啊在黄庭。 原文:（6）倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三，皆可少憩，或曰三休台，可以会驭风之客，皈绝尘之子，超越真神，荡涤尘襍（杂），此其所以绝胜也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。歌曰：天门豁仙台耸，杰屹崒兮云倾涌。穷三休旷一覩（睹），忽若登昆仑兮期汗漫山。耸天关倒景台，舒颢气轶嚻（嚣）埃。皎皎之子兮自独立，云可朋霞可吸，曾何荣辱之可及。 释文:（6）台的倒影，这是太室山南麓，天门右边山崖，杰峰如台，气冲倒影。登路有三，都可以稍作休息，有人说三休台，可以用在控制风的客人，饭绝尘的儿子，超越真神，清除灰尘襍（杂），这是他最好的。当人们登上了，那么魂散神越，目极心受伤了。唱道：天门豁仙台高耸，杰坚固险要啊说倾泻。研究三休空一覩（看到），如果登上昆仑山期漫无边际啊。高耸天关倒景台，舒大气轶嚻（嚣）埃。皎皎的儿子啊自己独立，云可以朋霞可吸，怎么荣辱的可及。 原文:（7）期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想若可期,及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微阴壑上气腾，迤逦悬磴兮上凌空。青赮（霞）杪（？）紫烟垂，鸾歌凤舞兮吹参差。期仙磴，鸿鴈（雁）迎瑶华赠，山中人兮好神仙，想像闻此欲升烟，铸丹炼液伫还年。 释文:（7）一仙石瞪的，因为危险石阶弯隆，尉迟迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想象如果可期，和传说的毁坏所不见就废了，因为怀疑冰的谈论信了。唱道：霏微阴壑谷上气升腾，弯弯曲曲走上凌空高悬的石瞪啊。青赮（霞）末（？紫烟垂）。，鸾凤美妙歌且舞啊吹排箫。一仙石瞪，鸿鹅（雁）迎接瑶华赠，山中人儿喜欢神仙，想象她听说这想升烟，铸造丹炼液等待返回年。 原文:（8）涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶盘礴兮喷磢错，漱泠风兮镇冥壑。研苔滋，泉沫洁，一憩一饮尘鞅灭。磷涟清淬涤烦矶，灵仙境仁智归，中有琴徽似玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。 释文:（8）涤烦矶的，因为穷谷山崖陡峻磐石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，他有幽致。可成为智者的主张，很难与一般人的话。唱道：灵矶气势磅礴啊喷磢错，邀泠风啊镇黑暗沟壑。研究苔增多，泉水泡沫清洁，一休息一喝灭尘鞅。磷起清淬涤烦矶，灵仙境仁智回家，其中有琴徽似玉，巍峨浩荡弹这首曲子，寄音乐知音同所想。 原文:（9）金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴洞虚彻，道斯胜矣。而世士缠乎利害者，则未暇存之。歌曰：水碧色石金光，滟熠熠兮濙湟湟。众葩映烟茑临，红的的兮翠阴阴。红翠相鲜金碧潭，霜月动烟景涵，幽有人兮好冥绝，炳其焕凝其洁，悠悠终古长不灭。 释文:（9）金碧辉煌潭的，因为水洁石很少，光涵金碧辉煌，岩麻林鸥，有助芳阴。鉴于空洞彻，道这胜利了。而世上的人缠在利害关系的人，就没有时间存在的。唱道：水绿色石金光，艳熠熠生辉啊淡湟湟。大家花映烟鸥临，红的的翡翠阴阴。红翡翠相新鲜金碧辉煌潭，霜月动烟景涵，在有人喜欢黑暗绝啊，炳他的文化凝聚了他的清洁，悠悠永远长不灭。 原文:（10）云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。歌曰：水攒冲石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。水石攒丛云锦淙，波连珠文沓峰，有洁冥者媚此幽，漱灵液乐天休，实获我心夫何求。 释文:（10）云锦涂的，这是激溜攒冲，倾石丛紧靠，泉流叠浪，喷如果风雷，日辉分美丽，有如云霞，可光洁灵注视，在玩回来。当没有人看的，那么反过来说寒泉伤玉趾了。唱道：水冲石丛攒聚高耸，雷焕说锦啊喷汹涌。青苔斑驳花草攀附，芳幂幂啊濑浅浅。水岩石攒聚丛云锦涂，波连珠纹重叠峰，有清洁冥的讨好这幽，冲刷着雨露乐天休，实际获得我的心为什么要求。

三、草堂十志什么意思？

卢鸿纸本水墨 纵29.4厘米 横600厘米 藏台北故宫博物院卢鸿画山水树石，得平远之趣·笔意位置，清气袭人·本图卷写草堂、倒景台、樾馆、枕烟庭、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、罩翠庭、洞元室、金碧潭十景，谓之"玄居十志".每幅之前各书景名并题咏，讴歌自然，赞美隐逸的生活。

四、草堂十志原文及作者？

文徵明作品《草堂十志》

嵩山草堂者，盖因自然之溪阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，此其所以贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。歌曰：山为宅草为堂，芝室兮药房。罗蘼芜拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔成草堂，中有人兮信宜常。读金书饮玉液，童颜幽操长不易。

枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝霛（灵），窈如仙会，即扬雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永洁精神。及机士登焉，则寥閴惚怳，悲怀情累矣。歌曰：临泱漭背青荧，吐云烟兮合窈冥。怳歘翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窈冥仙会枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅，舒颢气，养丹田，终仿佛兮觌群仙。

羃翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。...

五、《草堂十志》的原文是什么？

《草堂十志》唐 卢鸿卢鸿画山水树石，得平远之趣·笔意位置，清气袭人·本图卷写草堂、倒景台、樾馆、枕烟庭、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、罩翠庭、洞元室、金碧潭十景，谓之"玄居十志".每幅之前各书景名并题咏，讴歌自然，赞美隐逸的生活。卢鸿唐代画家鸿,一作鸿一,字颢然,亦作浩然,范阳(今河北涿县)人,家洛阳(今属河南).玄宗开元六年(718)征为谏议大夫,固辞不就.隐居嵩山,有草堂一所,尝聚徒至五百人.工籀篆楷隶,善画山水树石,笔墨清逸,得平远之趣.

六、文徽明草堂十志字帖介绍？

草堂十志是文征明小楷代表作品。师法晋唐，赵孟頫，是小楷学习的极好范本。

七、草堂十志中的捺怎写？

草堂十志中的捺变化丰富，有正捺，反捺，长捺，短捺，以点代捺，托刀捺等，需要学习者自己观察，体会，多思多练。

八、文征明的草堂十志字形特点？

文徵明小楷《草堂十志》，书写了唐代诗人卢鸿一的《嵩山十志十首》。这件小楷字迹清秀、婀娜多姿，是文徵明传世之作中的一件精品。此件册页纵二十三点二厘米，横二十八点四厘米，钤有乾隆、嘉庆、宣统内府鉴藏印，现藏于故宫博物院。

卢鸿一（?一740前后）唐画家、诗人，著名隐士。一名鸿，字浩然，一字颢然，本幽州范阳（今河北涿县东北）人，徙居洛阳，后隐居嵩山（今登封市）。博学，善篆籀，工八分书，能诗。画山水树石，得平远之趣，与王维相当。开元初（713），玄宗遣使备礼至嵩山征召卢鸿，再征不至。开元五年（717）玄宗又下诏征聘，诏书表示“虚心引领”“翘想遗贤”，要求卢鸿“翻然易节，副朕意焉”，卢鸿只得赴征，开元六年（718）至东都洛阳，谒见不拜。授谏议大夫，固辞，放归嵩山，赐以隐居之服，官营“东溪草堂”。卢鸿回山后，聚徒五百余人，讲学于草堂之中，成为一时之盛。自绘其胜景为《草堂十志图》，有摹本，图录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首，名《嵩山十志》，为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。

释文：

草堂十志 草堂

嵩山草堂者，盖因自然之谿阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，此其所以贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。歌曰：山为宅草为堂，芝室兮药房。罗蘼芜拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔成草堂，中有人兮信宜常。读金书饮玉液，童颜幽操长不易。

九、草堂十字内容？

嵩山草堂者，盖因自然之溪阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。

将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，此其所以贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。歌曰：山为宅草为堂，芝室兮药房。罗蘼芜拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔成草堂，中有人兮信宜常。读金书饮玉液，童颜幽操长不易。枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝霛（灵），窈如仙会，即扬雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永洁精神。及机士登焉，则寥閴惚怳，悲怀情累矣。歌曰：临泱漭背青荧，吐云烟兮合窈冥。怳歘翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窈冥仙会枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅，舒颢气，养丹田，终仿佛兮觌群仙。羃翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩其清而薄其厚矣。歌曰：青崖阴丹涧曲，重幽叠邃隐沦躅。草树绵幂翠蒙茏，当其无亭在中，当其有幂翠庭，神可谷道可冥。幽有人弹素琴，白玉徽兮高山流水之清音，听之愔愔澹忘心。樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼荫蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮核玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三，皆可少憩，或曰三休台，可以会驭风之客，皈绝尘之子，超越真神，荡涤尘襍（杂），此其所以绝胜也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。歌曰：天门豁仙台耸，杰屹崒兮云倾涌。穷三休旷一覩（睹），忽若登昆仑兮期汗漫山。耸天关倒景台，舒颢气轶嚻（嚣）埃。皎皎之子兮自独立，云可朋霞可吸，曾何荣辱之可及。期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想若可期,及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微阴壑上气腾，迤逦悬磴兮上凌空。青赮（霞）杪（？）紫烟垂，鸾歌凤舞兮吹参差。期仙磴，鸿鴈（雁）迎瑶华赠，山中人兮好神仙，想像闻此欲升烟，铸丹炼液伫还年。涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶盘礴兮喷磢错，漱泠风兮镇冥壑。研苔滋，泉沫洁，一憩一饮尘鞅灭。磷涟清淬涤烦矶，灵仙境仁智归，中有琴徽似玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴洞虚彻，道斯胜矣。而世士缠乎利害者，则未暇存之。歌曰：水碧色石金光，滟熠熠兮濙湟湟。众葩映烟茑临，红的的兮翠阴阴。红翠相鲜金碧潭，霜月动烟景涵，幽有人兮好冥绝，炳其焕凝其洁，悠悠终古长不灭。云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。歌曰：水攒冲石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。水石攒丛云锦淙，波连珠文沓峰，有洁冥者媚此幽，漱灵液乐天休，实获我心夫何求。

十、谁有草堂十志原文的注释译文，网上只找到原文，没有注释？

（原文）嵩山草堂者，盖因自然之溪阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，此其所以贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。歌曰：山为宅草为堂，芝室兮药房。罗蘼芜拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔成草堂，中有人兮信宜常。读金书饮玉液，童颜幽操长不易。

（译文）篙山草堂的，这是因为自然的溪山，因为当墙水沟；借助他人力量的缔架，再加上茅草屋顶。将以避燥湿，成房屋的使用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，这就是他高贵的。和奢侈的生活的，那么我是剪修饰，没有天理了。唱道：山为住宅草为堂，芝室啊药房。罗蘼芜拍薜荔，你兰砌墙壁啊。蘼芜薜荔成草堂，其中有人相信应该经常啊。读金书喝玉液，童颜幽长不易掌握。

（原文）枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝霛（灵），窈如仙会，即扬雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永洁精神。及机士登焉，则寥閴惚怳，悲怀情累矣。歌曰：临泱漭背青荧，吐云烟兮合窈冥。怳歘翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窈冥仙会枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅，舒颢气，养丹田，终仿佛兮觌群仙。

（译文）在烟里的，是特峰秀起，如果枕头烟。秘庭凝霛（灵）。，善良如仙会，就是扬雄所说乃清、乃静游览的庭院是正确的。可以以超过社会纠纷，永洁精神。和机士兵登上了，就迷迷糊糊地静养，悲伤爱情累了。唱道：面临宏大漭背青荧，吐云烟啊合玄妙。模糊很快轰动啊沓幽云，意群仙会缥缈兮。苍茫仙会在烟雾中，辣魂形灯光视听。听到丈夫至诚必然感应祈祷这顶，舒大气，养丹田，最终仿佛看到众神仙啊。

（原文）羃翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩其清而薄其厚矣。歌曰：青崖阴丹涧曲，重幽叠邃隐沦躅。草树绵幂翠蒙茏，当其无亭在中，当其有幂翠庭，神可谷道可冥。幽有人弹素琴，白玉徽兮高山流水之清音，听之愔愔澹忘心。

樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼荫蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。

洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮核玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。

（译文）羃翠庭的，盖崖汇积阴，林萝沓翠，其上绵厚，其下深浓。可以用王神，可以用冥道了。当喧闹的游的，就喝戏谑永远天，而他的清白而薄的厚了。唱道：青崖阴丹涧曲，重叠深邃幽隐形躅。在树线积翠蒙龙，当没有亭在中，当他们有积翠庭，神可以谷道可冥。在有人弹素琴，白玉徽啊高山流水的清脆的声音，听之愔澹忘心。

（原文）樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼荫蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。

（译文）樾馆的，这就是林取材，基础上拓架，以加茅草屋顶，在不期逸，做不到疲劳，清谈娱宾，这是还了。和放荡的人鄙视他的狭窄寂静，如果事情宏伟壮丽，不合实际的。唱道：紫色岩隈清溪旁边，雪松烟鸥啊千古颜色。花叶蘼荫蒙茏，隐士架馆在其中。身陷霄因霞旦，叶蘼蒙龙依照樾馆。广东有客人时来到啊，柴草不做饭清谈而已，永年终朝常如此。

（原文）洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮核玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。

（译文）洞元室的，这是因为岩石即室，就理论谈元室反成自然，元这洞了。当邪恶的人居住的，就请容我次，虚妄荒诞，最终产生不同的意见。唱道：岚气肃啊峦翠沓，阴室虚灵户如果帀。谈空空啊核玄玄，披蕙帐催促萝席。洞元室，而幽秘，贞而且吉，道在这啊可冥，萧绎妙想洞啊草元经，结幽啊在黄庭。

（原文）倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三，皆可少憩，或曰三休台，可以会驭风之客，皈绝尘之子，超越真神，荡涤尘襍（杂），此其所以绝胜也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。歌曰：天门豁仙台耸，杰屹崒兮云倾涌。穷三休旷一覩（睹），忽若登昆仑兮期汗漫山。耸天关倒景台，舒颢气轶嚻（嚣）埃。皎皎之子兮自独立，云可朋霞可吸，曾何荣辱之可及。

期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想若可期,及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微阴壑上气腾，迤逦悬磴兮上凌空。青赮（霞）杪（？）紫烟垂，鸾歌凤舞兮吹参差。期仙磴，鸿鴈（雁）迎瑶华赠，山中人兮好神仙，想像闻此欲升烟，铸丹炼液伫还年。

涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶盘礴兮喷磢错，漱泠风兮镇冥壑。研苔滋，泉沫洁，一憩一饮尘鞅灭。磷涟清淬涤烦矶，灵仙境仁智归，中有琴徽似玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。

（译文）台的倒影，这是太室山南麓，天门右边山崖，杰峰如台，气冲倒影。登路有三，都可以稍作休息，有人说三休台，可以用在控制风的客人，饭绝尘的儿子，超越真神，清除灰尘襍（杂），这是他最好的。当人们登上了，那么魂散神越，目极心受伤了。唱道：天门豁仙台高耸，杰坚固险要啊说倾泻。研究三休空一覩（看到），如果登上昆仑山期漫无边际啊。高耸天关倒景台，舒大气轶嚻（嚣）埃。皎皎的儿子啊自己独立，云可以朋霞可吸，怎么荣辱的可及。

（原文）期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想若可期,及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微阴壑上气腾，迤逦悬磴兮上凌空。青赮（霞）杪（？）紫烟垂，鸾歌凤舞兮吹参差。期仙磴，鸿鴈（雁）迎瑶华赠，山中人兮好神仙，想像闻此欲升烟，铸丹炼液伫还年。

（译文）一仙石瞪的，因为危险石阶弯隆，尉迟迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想象如果可期，和传说的毁坏所不见就废了，因为怀疑冰的谈论信了。唱道：霏微阴壑谷上气升腾，弯弯曲曲走上凌空高悬的石瞪啊。青赮（霞）末（？紫烟垂）。，鸾凤美妙歌且舞啊吹排箫。一仙石瞪，鸿鹅（雁）迎接瑶华赠，山中人儿喜欢神仙，想象她听说这想升烟，铸造丹炼液等待返回年。

（原文）涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶盘礴兮喷磢错，漱泠风兮镇冥壑。研苔滋，泉沫洁，一憩一饮尘鞅灭。磷涟清淬涤烦矶，灵仙境仁智归，中有琴徽似玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。

（译文）涤烦矶的，因为穷谷山崖陡峻磐石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，他有幽致。可成为智者的主张，很难与一般人的话。唱道：灵矶气势磅礴啊喷磢错，邀泠风啊镇黑暗沟壑。研究苔增多，泉水泡沫清洁，一休息一喝灭尘鞅。磷起清淬涤烦矶，灵仙境仁智回家，其中有琴徽似玉，巍峨浩荡弹这首曲子，寄音乐知音同所想。

（原文）金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴洞虚彻，道斯胜矣。而世士缠乎利害者，则未暇存之。歌曰：水碧色石金光，滟熠熠兮濙湟湟。众葩映烟茑临，红的的兮翠阴阴。红翠相鲜金碧潭，霜月动烟景涵，幽有人兮好冥绝，炳其焕凝其洁，悠悠终古长不灭。

云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。歌曰：水攒冲石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。水石攒丛云锦淙，波连珠文沓峰，有洁冥者媚此幽，漱灵液乐天休，实获我心夫何求。

（译文）金碧辉煌潭的，因为水洁石很少，光涵金碧辉煌，岩麻林鸥，有助芳阴。鉴于空洞彻，道这胜利了。而世上的人缠在利害关系的人，就没有时间存在的。唱道：水绿色石金光，艳熠熠生辉啊淡湟湟。大家花映烟鸥临，红的的翡翠阴阴。红翡翠相新鲜金碧辉煌潭，霜月动烟景涵，在有人喜欢黑暗绝啊，炳他的文化凝聚了他的清洁，悠悠永远长不灭。

（原文）云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。歌曰：水攒冲石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。水石攒丛云锦淙，波连珠文沓峰，有洁冥者媚此幽，漱灵液乐天休，实获我心夫何求。

（译文）云锦涂的，这是激溜攒冲，倾石丛紧靠，泉流叠浪，喷如果风雷，日辉分美丽，有如云霞，可光洁灵注视，在玩回来。当没有人看的，那么反过来说寒泉伤玉趾了。唱道：水冲石丛攒聚高耸，雷焕说锦啊喷汹涌。青苔斑驳花草攀附，芳幂幂啊濑浅浅。水岩石攒聚丛云锦涂，波连珠纹重叠峰，有清洁冥的讨好这幽，冲刷着雨露乐天休，实际获得我的心为什么要求。