为书法作品落款用黑印章是什么意思？正确吗？
问：为书法作品落款用墨印章的问题。
自古就有为自己书写的书法作品落款，用墨和印章，这一习惯一直延续到至今。勿用置疑，这只是一个合格的书法家最起码的履行的最后一道程序。
落款：上款，指的是书写的文章或诗词的名录，出处，或者某某诗人和词作者的姓名，文章诗词的名录和标的等等。下款：指的是书写者的姓名（古代有一部分的作品还用笔名或其他名号落款的）或名号。以及时间。如年月日，或者叫“初春”“仲春＂“初夏”“仲夏““仲秋”“隆冬＂等等时间的署名落款。
用墨：落款用墨也是非常有讲究的。有经验的书法家，落款用墨与通篇书法的气韵和手法都是一致的。只不过，落款上面的文字要小于正文书法文字，不能写成与正文一样大小的字。落款用墨在书法的形制上也是有讲究的，如：一幅行草书法，不能用隶书或篆书书法落款。反之，隶书或者篆书书法，不能用行草书法落款一样。
印章：书法落款中的印章分为阳刻和阴刻，除此以外，还有闲章，花印等多种印章。实印印章，印章里边的各文字线条是实的（称谓：阳刻）。印章文字线条是虚刻的（称谓：阴刻）。
实刻印章多指书者个人姓名，而阴刻印章多指书者个人的艺名或者书名比较多见。
闲章与花印，一般用在右上一点边角，还有的用在书法正页靠上一点的中央部位。也有用在书法正文的裁缝处（一般的文书档案比较多见）的。
总之，多看，多间习有名气的书法家的书法作品，慢慢也就习惯了。
【个人观点，仅供参考】
感谢邀请！
书法作品用印，通常采用红色，红色的分类很多，此处不做详细介绍。
因为用纸的 不同，在用印上也就有了区分。
在红色纸张（比如对联纸）上用印，通常会在浅色纸张上用印后进行裁剪，然后在装裱的时候进行黏贴。用黑色印泥钤印，非常少，但也有。其用法主要是在为地位比较尊贵者逝世后，举行隆重葬礼的时候，一些名家书写的挽联，祭奠诗文等，可以用黑色印泥表示敬重和正式。在特殊的作品创作中，比如精临金文（鼎文）拓片，为了营造高古的作品效果，也可以用黑色印泥。但现在用得很少了，可以说几乎没有。以上是个人知道的一些用用黑色印泥的情况。也是同好在一些交流中分享的信息。权当一种参考。如有谬误，敬请雅正！
八大山人的字好在哪？
朱耷，号八大山人，明末清初的书画家。谈到八大山人的字，自然是特指形成独特面目后的“八大体”。他的书法以独特而强烈的个性特征屹立在书法历史上，以至于独特到令人惊讶的程度。
据王方宇先生考证，最初，八大山人受欧阳询的影响很深，稍后学董其昌的行草，又转入黄庭坚的夸张开阔等，多方探索，再追寻魏晋人书法的气质，终于参用篆书笔法，形成自己独特的风格：中锋圆润，又婉约多姿且厚重浑成，富有晋人气度。他的书法的成就，主要是笔法的改变。
刚刚写过怪才郑板桥，今儿一见此问顿觉怦然心动，好问题啊!
既然您能提出此问，想必对八大山人的生平定有所了解，我再啰嗦就是多此一举啦!咱就直接上干货吧？不过，所知有限，我这也只是盲人摸象、管中窥豹而已，请方家边笑边指正吧[祈祷]。
您所谓八大山人的字，应该是指他晚年个性独特的八大体了。
一个人能成为现在的自己，自然缘于长期以来的成长经历、学习积累。八大山人毕竟是皇族后裔，突遭国破家亡之变，任谁都是难以承受的。书为心画，言为心声，这种忧思恐惧不敢直抒胸臆却又不甘屈从的心理自然要流溢于笔墨之间。正如他自己诗云:“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱石枒杈树，留得文林细揣摩。”
于是，他的画里便有了令天地为之一寒的白眼!无论是鱼，还是鸟，还是鹿，都兀自翻着白眼，冷冷的看着这个世界!
八大山人的书风和画风相似，总是惜墨如金，简练至极，少到不可再少的境地。可谓前无古人，后少继者(能得其神者，怕只有弘一法师一人矣!)。但近人看其书追其源，却是众说纷纭，难有定论。
还是让作品为其代言吧!
从其存世书作推测，他该是学过诸多名家的，至少也是书学魏晋，力追二王的，唐以下诸如颜真卿、黄山谷、王宠、董其昌等都有涉列。他早年的字也曾起折方劲、长枪大戟过，比如他的《酒德颂》分明就是黄庭坚再世啊。而大多的行书诗轴则多有二王、王宠、董其昌的身影。只是晚岁返朴归真，人书俱老，加之颇喜用秃笔临习篆书，故书风大变，渐成独特的八大体。
大凡好的书法，多讲究用笔的提按顿挫，尤其在转折处下功夫，通常下笔重、行笔提、收笔按，节奏鲜明，这样才能点画丰富、线条多变。但八大体则一反常态，全弃之不用，简化了用笔，把提按顿挫减弱到似有似无、极其隐含的地步。
敢简讲的是勇气，能简则拼的却是实力了!
八大山人的线条饱含了篆意，这可能与他晚年喜临《石鼓文》等篆书有直接关系。他成熟的八大体就是把篆书笔法融于楷行草书之内，用笔纯任中锋，磨平了圭角，使转轻灵，圆劲流畅，但行笔却内敛沉实，如印印泥。结体外拓，且多上大下小、倚侧歪斜，不仅有颜之舒张，更有钟繇、王宠的自然朴拙。章法布局多取隶情画意，有行无列，行距宽阔，大小疏密错落有致，尤其特别喜欢使用大面积的空白，更显得疏可跑马密不容针，别具一格。
乍一看，八大山人的线与怀素十分相似，但实则有很大不同:怀素可以放胆倾怀，用笔恣肆放纵，字多连属，线虽圆细但仍有轻重粗细变化。而八大则通篇用力一致均匀，字多独立，少有连带，藏头护尾，缓缓写来，虽不及怀素变化多端，但却同样韧性十足，尤其是右上角的弯折，势如折钗股。
总之，我觉得，八大山人的字好就好在简圆二字!虽简，但简而不单，简而不贫，简而不薄;虽圆，但圆而有趣，圆而有韵，圆而有神。看似用技少，但却合道多。正如启功大师评云:钟王逐鹿定何如，此是人间未见书!