一、言与莫言何时该言，何时莫言？

古人曰:"君子敏于行，而慎于言"。

为啥要"慎于言"，前提是君子而不是小人。君子劝善，小人劝恶，这两种处事态度，在实际生活中均会伤及自身，而不得善果。

古之君子如玉，是有德行的人，所处社会地位较高，如果敞开嘴乱发言，乱表态，不知哪一句会伤及故旧亲朋，乃至权贵，引来无端地打击扱复，从而伤及自身利益。故又有句话叫"祸从口出"。

要求君子慎言，除含自保意思外，更重要的增进君子的修养。慎言有两层最基本的含意，做学问，博览群，但知识一定要专，博而不专，没吃透知识点，会贻笑大方，有害君子修为。另一层含意，做学问事是而非，教书会误人子地，问政失政于民，所以说前应三省吾身，不恰当地话，在不恰当的时机应纳言慎言。体现君子智慧处事的修为。

在当今社会生活中同样提但倡"敏行，慎言"。特别是在单位里人际关系复杂，多做事，少说话，只有利而无弊。试想，人前人后毫无顾忌地乱说，人家会拒之千里，不会与你深交。嘴上无毛办事不牢，幼稚地把能说会说当作本事，不出二天你在领导心目中的地位将一落千丈。更为严重的是在工作场合，甚而领导面前说了不该说的话，等待将是开外找事做。

能说话，会说话是门学问，是门艺术，没日积月累的悟道不会掌握。靠说话可兴邦，也可衰邦，全凭一张嘴搅动天下，有饮吃，古之合纵连模的大师苏秦，张仪为实证。"言与莫言何时该言，何时莫言?"其哲学意味浓厚，要在说与不说，什么时机说，什么时候不说，的确是门功夫，说话掌握好尺度，没有生活中的摔打，及先知先觉的本能，要做到深沉是不可能的。用一句大白话来明亦:"话，要想了想地说，该说的时候说，不该说的时候不说"，但还是要奉言一句:"与人相与处，言多必失，敏于行，而慎于言"是君子之道。

二、莫言为什么叫莫言？

莫言原名管谟业，为了让自己“闭嘴”，多说无益，就将名字中间的“谟”字拆开来，言字旁和一个莫字，从此文学创作就用了这个“莫言”的笔名，一直延续至今。

莫言说：所以当我开始我的作家生涯时，为自己起了一个笔名“莫言”。以此告诫自己要少说话，管着嘴。

莫言是一个勇于同自己“战斗”的人，在生存条件恶劣的时候，形成的毛病又被自己坚强的意志给战胜了，虽然过程曲折，但莫言的恒心和决心值得我们学习。不过值得一提是，莫言后来并没真正“管着嘴”。据莫言自己所说，即便长大后，虽然不说那么多话了，但又经常在一些特别庄严的场合，会说出实话来，常常“惹”得人不高兴。也常常因为一些作品让人不愉快，甚至成为他人吐槽批驳的对象。

三、莫言九言？

1. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

2. 文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

3. 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

4. 女人的感情并不是永不枯竭的喷泉；女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。——你知道吗？这种华贵的小鸟，它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝；到了第二个，吐出的全是血。

5. 鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。

6. 所谓的自尊、面子都是吃饱了之后的事情，对于一个饿得将死的人，一碗麻风病人吃剩的面条，是世间最珍贵的东西。当然也有宁愿饿死也不吃美国面粉的人，但人家是伟人。如我这种猪狗一样的动物，是万万不可用自尊啦、名誉啦这些狗屁玩意儿来为难自己的。

7. 喧嚣是社会生活的一个方面，或者说是本来面貌，没有任何力量能让一个社会不喧嚣。最近十几年越来越喧嚣，但喧嚣不可能永远掩盖真相，或者说不能永远掩盖真实。

8. 当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

9. 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。

四、莫言湖上莫言愁，求下联？

因为，愁是平音，按对联规则你出的是下联。对之上联：上联：奈何桥前奈何叹下联：莫言湖上莫言愁

五、莫言莫失结局？

莫言结局最终获得了诺贝尔文学奖，他是中华一首位获奖者，他的写作很有价值观，每部小说跟时代背景，社会现像，人性的弱小有关联，受世界读者青睐。

莫失结局最终成为了水稻研究专家，他为中华研制出了新品种杂交水稻，叫育生根水稻，这种水稻存活率非常高，还获得了中华荣誉好专家的称号。

六、莫言原著？

《蛙》是莫言的原著。

是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作，初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，在艺术上极大拓展了小说的表现空间。

本书获得中国最高文学奖——第八届“茅盾文学奖”。

七、莫言金言？

关于这个问题，莫言金言包括以下几个方面：

1. 写作：创作是一种信仰，而写作的过程就是信仰的实践。

2. 人生：命运是自己掌握的，每个人都应该为自己的人生负责。

3. 人性：人性的多样性是美好的，每个人都应该被尊重和平等对待。

4. 历史：历史是对人类的警醒和启示，应该珍惜历史并从中吸取教训。

5. 社会：社会应该是公正和平等的，每个人都应该有机会追求自己的梦想。

6. 文化：文化是人类智慧的结晶，应该被传承和发扬光大。

7. 爱国：热爱自己的国家和文化是每个人的责任和义务。

8. 真实：文学应该是真实的，反映生活和人性的本质。

9. 创新：文学需要不断创新和探索，才能不断拓展人类的文化和思想领域。

10. 坚持：坚持是成功的关键，只有坚持不懈才能取得真正的成就。

八、莫言学历？

莫言，本名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家，学历是北京师范大学国防大学军事文化学院硕士

1981年，发表处女作短篇小说《春夜雨霏霏》1985年，因发表中篇小说《透明的红萝卜》而一举成名。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年莫言的《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言凭借作品《蛙》获得茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。

九、莫言履历？

莫言，本名管谟业，男，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村），中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，河北大学特聘教授，中国艺术研究院研究员。2012年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。

1966年，辍学回乡放牧牛羊。1973年8月，作为农民合同工到高密县第五棉油厂工作。1976年2月，参军，曾任战士、班长、教员、干事等职。1978年，开始进行文学创作。1981年，发表处女作短篇小说《春夜雨霏霏》，展露文学天赋。1984年9月，考入原解放军艺术学院文学系。1985年，发表成名作中篇小说《透明的红萝卜》。1986年，发表中篇小说《红高粱》，在文坛引起轰动。1987年，《红高粱》被张艺谋改编为同名电影，莫言担任编剧。1988年，《红高粱》获得西柏林国际电影节金熊奖；同年发表长篇小说《天堂蒜薹之歌》。1989年，出版长篇小说《食草家族》。1993年，出版长篇小说《酒国》。1996年，出版长篇小说《丰乳肥臀》。1999年，出版长篇小说《红树林》。2001年，出版长篇小说《檀香刑》。2003年，出版长篇小说《四十一炮》。2006年，出版长篇小说《生死疲劳》。2009年，出版长篇小说《蛙》。2016年，当选中国作协第九届全委会副主席。2019年，创作小说《等待摩西》。2019年11月，与王振共同创刊《两块砖墨讯》。2020年7月31日，出版中短篇小说集《晚熟的人》。2021年4月14日，被香港大学授予荣誉文学博士。

十、莫言性格？

他给人的印象就是一个典型的山东大汉，憨憨的，用土话说是“有一点儿闷”，人特别朴实，有一种邻家长辈的感觉，就连为人处事都“特别山东”，莫言的出生和成长都在农村，农村的风土人情都体现在了他的作品中。

莫言小说大都取材自高密，像电影《红高粱》里面提到的孙家口战役，是在民间流传的，并且在史志里面有明确记载的。他的作品接地气儿，作为同乡人读起来特别有感触，相比于那些风花雪月飘着的小说故事来说，莫言的作品都给人一种“落地”的感觉。莫言小说中的故事几乎都是以高密东北乡为背景，可以说高密本土的故事是莫言取之不尽的写作资源。