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孙过庭夫人? 孙过庭 古诗清明?

一、孙过庭夫人?

历史上没有对孙过庭的夫人进行过详细的描述

孙过庭是唐朝人。

孙过庭(646~691),名虔礼,以字行。杭州富阳(今属浙江)人,一作陈留(今河南开封)人。唐代书法家、书法理论家。

著《书谱》2卷,已佚。今存《书谱序》,分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分,文思缜密,言简意深,在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点,如学书三阶段、创作中的五乖五合等,至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。

在《书谱》三千七百字中涉及到书法发展、学书师承、重视功力、广泛吸收、创作条件、学书正途、书写技巧以及如何攀登书法高峰等课题,至今仍有现实意义。

二、孙过庭 古诗清明?

孙过庭书法作品古诗清明选自《孙过庭书谱集字古诗》。是《中国古诗集字字帖》系列中的一本,由上海书画出版社继出版。以楷、隶、书体为主的《中国古诗集字字帖》第一辑后,现又推出集行、草、汉简等书体的“集字古诗”第二辑共八种。此套书帖注重对原碑帖风貌和书家风格的把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘处理、部首拼组、章法布局等方面力求妥帖自然,恰到好处,同时在集字帖前安排一组创作形制,使读者能够获得更多、更便捷的学书参考。

三、孙过庭的故事?

孙过庭:名虔礼,字过庭。唐代书法家、书法理论家。

曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志,博雅好古。擅楷书、行书,尤长于草书,取法王羲之、王献之,笔势坚劲,直逼二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。

孙过庭出身寒微,在"志学之年",就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了"率府录事参军"的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。唐初大诗人陈子昂曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说"元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙"。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇,可见他在唐初就很受推重。

孙过庭著《书谱》2卷,已佚。今存《书谱序》,分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分,文思缜密,言简意深,在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点,如学书三阶段、创作中的五乖五合等,至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。

四、孙过庭书法口诀?

1、 察之者尚精,拟之者贵似。学习书法,离不开临帖吧。

2、 一画之间,变起伏于峰杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。

3、 真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。

4、 古不乖时,今不同弊。

3000年的书法史,就是一个创新史。同时呢,也少不了各大名家的变革创新。

五、陈子昂孙过庭祭文原文?

陈子昂为孙过庭写过《率府录事孙君墓志铭》,全文如下:

呜呼!君讳虔礼,字过庭,有唐之不遇人也。幼尚孝悌,不及学文;长而闻道,不及从事。得禄值凶孽之灾,四十见君,遭谗慝之议,忠信实显,而代不能明;仁义实勤,而物莫之贵。隐厄贫病,契阔良时,养心恬然,不染物累,独考性命之理,庶几天人之际,将期老而有述,死且不朽,宠荣之事,于我何有哉?志竟不遂,遇暴疾卒于洛阳植业里之客舍,时年若干。呜呼!天道岂欺也哉?而已知卒不与,其遂能无恸乎?铭曰:

嗟嗟孙生,人见尔迹,不知尔灵。天竟不遂子愿兮,今用无成。呜呼苍天!吾欲诉夫幽明

六、书论孙过庭全文译文?

原文

夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。

王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”

可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。

然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。

译文:

关于古代以来,擅长书法的人,在汉、魏时期,有钟繇和张芝的卓绝书艺,在晋代末期是王羲之和王献之的墨品精妙。

王羲之说:“我近来研究各位名家的书法,钟繇、张芝确实超群绝伦,其余的不值得观赏。”可以说,钟繇和张芝死后,王羲之、王献之继承了他们。王羲之又说:“我的书法与钟繇、张芝相比,与钟繇是不相上下,或者略超过他。

对张芝的草书,可与他前后相列;因为张芝精研熟练,临池学书,把池水都能染黑了,如果我也像他那样下工夫刻苦专习,未必赶不过他。”

这是推举张芝、自认超越钟繇的意思。考察王羲之父子书法的专精擅长,虽然还未完全实现前人法规,但能博采兼通各种书体,也是无愧于书法这项事业的。

七、孙过庭书谱名句?

孙过庭是唐代书法家,其书法作品以楷书著称,其书谱中也留下了许多名句,下面是其中几句:

1 "真书非帖,帖是真书的样子。"

这句话是孙过庭在《兰亭序说略》中说的,表达了他对于书法创作的看法,认为真正的书法创作是要发挥自己的创造力,而不是死板地模仿。

2 "书法之道在笔,笔之道在心。"

这句话出自孙过庭的《论书法八法》中,表达了他对于书法创作的理解,认为要想写好书法,首先要在内心深处有一种情感,而笔则是将情感表达出来的工具。

3  "勿以恶小而为之,勿以善小而不为。"

这句话虽然不是关于书法的,但出自孙过庭的《孙子兵法注》中,表达了他对于人生态度的看法,认为无论大小事情都应该认真对待,不可因为事情的大小而放松对待。

这些名句展现了孙过庭对于书法创作和人生态度的独到见解和深刻思考。

八、孙过庭书谱译文?

唐代孙过庭的《书谱》:察之者尚精,拟之者贵似。况拟不能似,察不能精,分布犹疏,形骸未检。

译文:观察时务求精细,摹拟时贵在相似。若摹拟不能相似,观察不能精细,分布仍然松散,间架难合规范。

九、孙过庭铁字写法?

铁的孙过庭写法是:撇、横、横、横、竖提、撇、横、横、撇、捺

铁的结构是:左右结构

铁tiě

繁体:鐵、銕

〈名〉

(1)(形声。从金,臷({zhì})声。本义:化学元素。符号Fe。一种很重的可锻、有延展性和有磁性的、主要是两价和三价的金属元素,纯铁为银白色,但在潮湿空气中容易生锈)

(2)同本义 [iron]

十、孙过庭梅字写法?

梅的孙过庭写法是:横、竖、撇、点、撇、横、竖折、横折钩、点、横、点

梅:

名词

(1) (形声。从木,每声。本义:楠木)

(2) 同本义

其木多梅梓。——《山海经·中山经》

有条有梅。——《诗·秦风·终南》

墓门有梅。——《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。

(3) 梅树 。蔷薇科,落叶乔木,少有灌木。早春开花,后生叶芽。花以白色、淡红色为主。气味清香。核果近球形,未熟时为青色,成熟后一般呈黄色,味极酸