酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》

君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

夜夜除非，好梦留人睡。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

又从而歌曰∶云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！——范仲淹《严先生祠堂记》

昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》

秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

都来此事，眉间心上，无计相回避。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》

芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。——范仲淹《岳阳楼记》

人世都无百岁。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》

只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》

日星隐曜，山岳潜形；——范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！——范仲淹《岳阳楼记》

微斯人，吾谁与归？——范仲淹《岳阳楼记》

其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。——范仲淹《岳阳楼记》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。——范仲淹《岳阳楼记》

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》

一品与千金，问白发、如何回避？——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？——范仲淹《岳阳楼记》

明月楼高休独倚。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

越明年，政通人和，百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》

属予作文以记之。——范仲淹《岳阳楼记》

非烟亦非雾，幂幂映楼台。——范仲淹《野色》

范仲淹的作品风格：

1、散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力。

名篇《岳阳楼记》，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

2、诗歌上，范仲淹主张“范围一气”、“与时消息”。

范仲淹继承了孟子的“浩然之气”，又将曹丕的“文气说”、陆机、钟嵘的“感物说”和“天人合一”的诗学思想捏合在一起，他认为，诗人创作的冲动与意向，是秉承大道之“一气”。

感于万物并通过万物体现出来。

范仲淹的“与时消息”则继承了刘勰的“为情而文”观和白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

把政治教化和为情造文有机有机结合起来，范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态，主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。

3、其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。