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什么是传世书法? 苏轼书法有多少传世?

一、什么是传世书法?

传世书法

云南教育出版社出版的图书

《传世书法》是2010年云南教育出版社出版的图书,作者是《线装经典》编委会。

基本信息

中文名 传世书法

作者 《线装经典》编委会

类别 书法与篆刻

语言 

简体中文

出版社 

云南教育出版社

页数 

319

开本 

16开

出版时间 

2010年1月1日

装帧 

平装

品牌 

北京南天竹图书有限责任公司

ISBN 

9787541541063

二、苏轼书法有多少传世?

苏轼书法名满天下,流传到后世者以墨迹和集帖有三十多件。其中碑帖有《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《司马温公碑》、《表忠观碑》、《中吕满庭芳》、《罗池庙碑》等。

墨迹信札有《归去来兮辞》,《江上帖》,《人来得书帖》《答谢民师论文帖》《天际乌云帖》、《赤壁赋》、《寒食诗帖》、《洞庭春色赋中山松醪赋》等。

三、杜甫有书法真迹传世吗?

没有。

杜甫传世书法作品在现实中却难得一见,史学界甚至有的认为其已无书法作品传世。为何会收藏到诗圣杜甫书法拓本?吴良达表示,这也是无意而为。吴良达的藏品大部分是书法碑拓,最早从西周青铜器拓印件(青铜器器具、青铜器铭文)、东周石鼓文拓印件,到秦朝、两汉、三国、东晋、南北朝,以及唐宋元明清到上个世纪50年代-90年代等历代名家碑拓。拓本书体含盖金文、石鼓文、篆书、隶书、楷书、行书、草书、瘦金体。

  吴良达说,平时都没有精心整理,趁记者来访,才给自己找机会“晒”出来:现场整理的300多份藏品中,不乏有唐宋元明清历朝历代名法书家的作品,杜甫的书法拓本,就“藏”在其中。此外,还有很多精美拓本图像,如南海观音、孔子、唐玄藏、李白、达摩法师等,以及竹石画等。

四、中华传世经典名著有哪些?

答:所谓经史子集各有经典传世,经有“十三经”,是有“二十四史”,子有《荀子》《说苑》《帝范》《政训》《潜书》《新序》《盐铁论》《潜夫论》《近思录》《郁离子》《传习录》《呻吟语》《孔子家语》《温公家范》《袁氏世范》兵家《孙子兵法》《吴子》《司马法》《尉缭子》《孙膑兵法》《六韬》《三略》《握奇经》《素书》《将苑》《李卫公问对》《虎钤经》《守城录》《练兵实纪》《纪效新书》《何博士备论》法家《管子》《商君书》《韩非子》《齐民要术》《农桑辑要》医家《黄帝内经》,集有《楚辞》《诗品》《曲品》《南戏》《花间集》《柳永词》《晏殊词》《东坡词》。

五、庞中华书法年龄?

庞中华,著名书法家、教育家和诗人,四川达州市人,生于1945年10月21日,1965年毕业于西南科技大学地质勘探专业。当代中国硬笔书法事业的主要开拓者。现任中国硬笔书法协会主席,庞中华硬笔书法学院院长,曾当选为第八届全国政协委员。庞中华练习硬笔书法几十年,遍临名帖,他认为对前辈的书法不能一味临摹,失去自我,而应该不断创新,用他的话说就是“读古帖写现代字”。

六、米芾传世的书法墨迹有哪些?

米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。存世的多为小字,大字仅有现藏上海博物馆的《多景楼诗》、东京国立艺术馆的《虹县诗》、北京故宫博物院的《研山铭》。米芾除书法达到极高的水准外,其书论颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。米芾擅水墨山水,人称“米氏云山”,但米芾画迹不存在于世。目前唯一能见到的,也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》,画一珊瑚笔架,架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款,米家山水便赫然而出。米芾以画代笔,颇有意趣。

七、苏轼都有哪些书法作品传世?苏轼都有哪些书法?

  《表忠观碑》,苏轼撰并书,碑成于宋元丰元年(1078)八月,石原刻在杭州钱塘钱氏坟。分四石两面刻,每面正书六行,行二十字。明嘉靖三十六年知府陈柯重刻,摹勒书体不佳。原碑笔法操纵娴熟,方整俊伟,也间以圆笔宛温,如其竖钩颇有特点,将“我”、“相”等字取其方,“承”、“行”字又取其圆。多用三分之笔,显其丰腴,且每笔均不为虚锋,实笔书碑一丝不苟。结体峻拔右角,如“承”、“行”、“之”等等均右角耸竦,在方整中得气韵生动。此碑颇近颜真卿《东方画赞》,前人评此碑“比之蔡君谟,有过之无不及。坡公最用意之作

  也”。明王世贞《弇州山人稿》云:“《表忠观碑》苏文忠公撰并书,结法不能如《罗池》老笔,亦自婉润可爱。”此为苏轼书碑的代表作之一。

  《醉翁亭记》,欧阳修撰,苏轼书。宋元祜六年(1091)十一月刻石,在安徽省全椒县。原石宋时已毁,明嘉靖间重刻石。宋刻本字有漫漶,但书体远在明刻本之上。今拓明刻本分四张拓,前三张七行,末张五行,行二十字。此碑书于欧阳修逝世后近二十年,无一笔松懈,无一字不缜密。在笔画的披拂之间既得其遒劲,又显示洒脱之美,其捺与撇往往十分舒展,如举手投足之自如萧散。笔笔用力,沉着宽厚,显出雄强;而又巧寓对比,错综变化,显示灵逸。比如“醉”字的“酉”旁共有四竖画,先用一分,继用二分,最末用三分笔。“提携”两字均为左右结构,又上下相联,苏轼却将下一“携”字改为上下结构,使“宁”旁置于“乃”字上。赵孟頫《松雪斋》云:“余观此帖潇洒纵横,虽肥而无墨猪之状,外柔内刚,真所谓绵里裹铁也。”王世贞评:“苏书《醉翁亭记》,结法遒美,气韵生动,极有旭素屋漏痕意。”李长善认为:“文忠早师颜鲁公,大书《醉翁亭》、《袁州学记》,不改鲁公家法。”可谓知言。苏轼正书碑刻较著名的尚有《司马光碑》、《赵清献公碑》、《浴日

  亭记》等,不一一介绍。

八、王羲之传世书法大约有多少幅?

王羲之的书法已无真迹传世了。 只有刻本、摹本。

唐太宗时,王羲之的书法有3000多卷,到宋太宗时只有160余件,今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。

附:现存作品(刻本、摹本)列表

快雪时晴帖(唐代摹本,和中秋帖及伯远帖合称“三希”,台北国立故宫博物院藏)

兰亭序(被称为“天下第一行书”,神龙本,藏于北京故宫博物院)

黄庭经(亦名《换鹅帖》,宋拓本藏于北京故宫博物院)

平安帖、何如帖、奉橘帖(台北国立故宫博物院藏)

乐毅论(梁拓本)

丧乱、二谢、得示帖(唐摹本,日本皇室藏)

忧悬帖

寒切帖(又名《廿七帖》/《谢司马帖》,藏于天津博物馆)

孔侍中帖和频有哀祸帖(二帖连为一纸,藏于日本前田育德会)

远宦帖(亦名《省别帖》,十七帖中的一封书信,藏于国立故宫博物院)

姨母帖(《唐摹万岁通天帖》之一,藏于辽宁省博物馆)

初月帖(《唐摹万岁通天帖》之二,藏于辽宁省博物馆)

行穰帖(藏于美国普林斯顿大学美术馆)

七月都下帖(唐摹本,台北国立故宫博物院藏)

上虞帖(唐摹本藏于上海博物馆)

游目帖(藏日本,第二次世界大战时毁于广岛原子弹爆炸事件)

大道帖(又名《一笔书》,藏于台北国立故宫博物院)

其书贴

妹至帖(唐摹本,藏于日本私人处)

东方朔像赞(唐临本,藏于台北国立故宫博物院)

孝女曹娥碑

兴福寺断碑

淳化阁帖(丛帖,经双钩描摹后,刻在石版或木版上,再拓印装订成帖。共10卷,第6、7、8是王羲之之作,共有160多帖。藏于上海博物馆)

澄清堂帖(集帖,集王羲之的字重刻而成)

大唐三藏圣教序(由唐朝比丘怀仁,集王羲之字而成)

九、隋炀帝的书法有传世的吗

有,隋炀帝是政治家、书法家、诗人,传世之作有春江花月夜书法。

十、什么是中华书书法?

从华夏古代流传下来的书法艺术。