一、抚琴抚琴的区别？

没区别。抚琴就是手轻松轻摸着琴

二、成都抚琴为什么叫抚琴？

住在成都西门外的老成都，或许大都听说过司马相如在附近的抚琴台上为卓文君演奏《凤求凰》的故事。附近一带的道路和小区，也曾因此冠以“抚琴”这个浪漫的名字。

其实，被明清故老们附会为抚琴台的，就是前蜀皇帝王建的陵墓永陵。

三、伯牙抚琴？

在春秋时期的楚国，有一对知音，他们就是俞伯牙与钟子期。俞伯牙善于弹琴，是个音乐高手，钟子期善于倾听。

有一天，俞伯牙来到一个小树林里弹琴，心想：泰山是多么高啊！我要弹奏一首属于泰山的歌曲。于是，他一边想一边弹……一曲终了，一个声音从树林里传出：“是谁弹的曲子啊？气势雄伟，就像是高高的泰山一样。”

伯牙一听，心中高兴无比，说：“刚才是谁在说话？”从树林里走出一个樵夫，说：“是我。”俞伯牙快步走过去，握住那个樵夫的手，说：“你真是我的知音，你叫什么名字？”

那个樵夫说：“我是钟子期，你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧，我久闻你的大名，今日可以与你相见，真是我的荣幸！”俞伯牙说：“我俩真是有缘啊！我再弹一首曲子给你听吧。”

俞伯牙又开始弹奏第二首曲子，心想：那奔腾不息的江河是多么美妙，我也要为江河弹奏一首曲子。想着，弹着……伯牙刚刚弹完，钟子期大声叫好：“伯牙，你弹奏的曲子是多么美妙啊！

就像那广大奔腾不息的江河，多好啊！”伯牙哈哈大笑，说：“子期，我们可真是知音啊！”说完，两人相视而笑……俞伯牙与钟子期是知音，伯牙不管在想着什么，钟子期都能准确地说出他的心意。

可好景不长，伯牙与钟子期待在一起的时间并不久，钟子期便逝世了。伯牙知道这个消息后万分悲痛，伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了，于是就将自己心爱的琴摔破，永远不再弹琴。伯牙为了记念自己的知音——钟子期，将自己心爱的琴摔破，这种行为是多么让人感动啊！

四、东坡抚琴诗？

1

[宋]

苏轼

《次韵子由弹琴?一作：次韵子由以诗见报编礼》

琴上遗声久不弹，琴中古意本长存。

苦心欲记常迷旧，信指如归自着痕。

应有仙人依树听，空教瘦鹤舞风骞。

谁知千里溪堂夜，时引惊猿撼竹轩。

过终南日，令道士赵宗有弹琴溪堂。

2

[宋]

苏轼

《舟中听大人弹琴》

弹琴江浦夜漏水，敛衽窃听独激昂。

风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰。

自従郑卫乱雅乐，古器残缺世已忘。

千家寥落独琴在，有如老仙不死阅兴亡。

世人不容独反古，强以新曲求铿锵。

微音淡弄忽变转，数声浮脆如笙簧。

无情枯木今尚尔，何况古意堕渺茫。

江空月出人响绝，夜阑更请弹文王

五、抚琴的典故？

抚琴源于古代文人雅士的弹琴传统。古琴多以桐木制成，因此抚琴也被称为“抚桐”。在古代文学作品中，抚琴常常被用来描绘诗意的场景，表现文人对音乐的热爱和情操。

其中，《韩非子·外储说右下》中有一则关于抚琴的典故，讲述了田连、成窍共琴的故事。两人共同弹奏一曲，但因各自弹奏的琴弦不同，导致音律败坏，曲子无法顺利完成。这个故事强调了抚琴需要默契与协调，同时也表现了音乐的美好和复杂。

另外，《淮南子·修务训》中也有关于抚琴的描述：“今夫盲目者不能别昼夜，分白黑，然搏琴抚弦，参弹复徽，攫援摽拂，手若蔑蒙，不失一弦。”这里描述了即使是一个盲人，在弹琴时也能够准确地掌握琴弦，表现了抚琴技艺的高超和音乐的魅力。

总的来说，抚琴的典故体现了古代文人对音乐的热爱和追求，以及音乐在古代社会中的重要地位。

六、抚琴夜市介绍？

抚琴社区真是一个有着浓浓烟火气的社区，仿佛住在这里，你的节奏自然而然就会慢下来。

✅白天，这里是喝茶聊天的好场所，叔叔阿姨爷爷奶奶在这里沏上一壶茶，一聊就是一个下午。

✅傍晚，商贩们开始推着摊位出来做着准备工作，这个时候的抚琴夜市已经开始人头攒动了。

✅仔细观察商户们，其中有做了多年蛋烘糕的老爷爷；有一直坚持卖传统小吃的叔叔阿姨，比如手工冰粉，苕皮豆干，烤面筋，狼牙土豆等夜市标配小吃；当然还不乏有好多年轻人选择在这里创业，他们卖着一些新颖的小吃开着直播，一边做着食材一边和深夜的网友们互动，比如烧鸟提灯，牛肉汉堡，深夜泡面等。

✅每天下班回家的必经之路，伊然成为我减肥路上的绊脚石。