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书法室一般都叫什么名字啊,帮忙起一个吧,各位大神?

一、书法室一般都叫什么名字啊,帮忙起一个吧,各位大神?

不知道你具体什么情况,一般可以某某书法工作室,或者想一个形容你书法的词后面加个斋或堂。

比如翰墨堂,舞墨斋!要不就颠倒下翰墨斋,舞墨堂。大概就是这个意思

彦墨轩斋、阁、室 等均可彦与本名相当,并通颜真卿、通研墨之意。故名为研习书法笔墨情趣之地。

二、国画书法教室求起名,教传统艺术,求大家帮忙起个不俗,有寓意的名字,谢谢了!

根据您的要求,打造以下名字:

优墨阁

古今结合的名字。优墨和幽默同音,现代人都喜欢有些趣味性的教学,阁是古代常用建筑物的名称。古代传统文化与现代教学的结合是适合传播国粹文化的。优是优秀,培养优秀的国画书法人才的地方。

意蕴 优表示富裕、嘉奖、美好;墨表示墨宝、墨绿、墨菊;阁表示入阁登坛、飞阁流丹、台阁生风,字义吉祥,意义优美。

音律 优、墨、阁的读音是yōu、mò、gé,声调为阴平、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型 优为左右结构,6画;墨为上下结构,15画;阁为半包围结构,9画;字型优美,利于识别、传播和品牌推广。

五行 名字的五行配置为:土-土-水。

五格 名字五格数理为35(6-15-14),是吉祥之数。数理分析:温和平静的优雅发展数。

不知您是否满意?

水墨天下、御墨添色

识墨斋或者弄墨堂

朋友最好还是找个比较专业的人起,建议到算卦街找悟道真人咨询

1.真心宽 2.宽自在, 3. 理现念, 4. 觉路进, 合用请..

三、求6个 名人书斋名及其含义

自古以来,我国便是诗书礼仪之邦,不少文人墨客大都有专门藏书、读书、写作的地方,或称为书斋,或称为室、居、轩、堂等。这些书斋的命名在一定程度上表露了主人的性情与志趣,它们往往或缘于某事,或由于某因,异彩纷呈,各有寓意。这些饶有情趣的室名,常给人以有益的启示。

陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。

老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息、学习不止。

苦斋 :明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作,他以苦为乐,发奋用功,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动,写了《苦斋记》一文,把章溢的书斋取名为苦斋。

“七焚斋”: 又名“七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学,他读书,一定要亲手抄写,抄写完毕后,朗读一遍即烧掉,接着再抄,再读,再烧,如此反反复复达六七次之多。天长日久,他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。

项脊轩:明朝文学家归有光的书斋。据说,他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾,他以“项脊”命名,有纪念祖先之意。

聊斋:清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传,在创作《聊斋志异》时,为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”。

瓶水斋:清朝诗人舒位一生涉猎极广,知识渊博,文思敏捷,写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

绿林书屋:20年代初,著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动,被反动文人诬为“学匪”。“学匪”住的房子,当然是强盗的所在,因此,鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”,来讽刺反动文人的诬蔑。

北望斋:现代著名作家张恨水,在抗日战争中欣闻平型关大捷,看到了中国反侵略的希望,命屋名为“北望斋”,寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。

羿楼:抗日战争期间,著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”,羿者为古代神话中的射日英雄,“日”指日本帝国主义,以此表现他的爱国精神。

静虚村:这是作家贾平凹的居室名。他说:“我刚从山里搬到西安时,住城北新村,地方虽小,却很安静,我就取名‘静虚村’。静是心静,虚是心宽,包容大”。

龙虫并雕斋:著名语言学家王力教授著作甚丰,有浩瀚的专著、有精美的小品,拿他自己的话来说:“古人有所谓雕龙、雕虫的说法,在这里,雕龙指专门所著,雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕,两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。

此外,还有一些文人也有自己的书斋,如梁启超的“饮冰室”、叶圣陶的“未厌居”、 闻一多的“何妨一下楼”、丰子恺的“缘缘堂”、 孙犁的 “耕堂”等,形形色色,真是韵味无穷。

还有清归安陆心源的 z(音弼)宋楼 陆氏是清藏书大家,藏书楼取名“z宋”,以为有200余卷宋版书,以示其藏书之广博。与杭州丁氏八千卷楼、聊城杨氏海源阁、常熟瞿氏铁琴铜剑楼并称四大藏书楼。有《z宋楼藏书志》

铁琴铜剑楼,二代主人瞿镛好鼎彝、古印金石古物,尤为珍爱一铁琴和一铜剑,铁琴铜剑楼由此得名。楼主瞿氏数代藏书,绵延二百多年,给后人留下了一笔丰富的文化遗产。有《铁琴铜剑楼藏书书目》

黄丕烈陶陶室 黄氏是有名的藏书家、校雠家,因有宋版珍藏《陶渊明集》《陶靖节先生诗注》,珍爱万分,故名书斋为陶陶室

姚鼐惜抱轩。姚氏为桐城派之大成,长期伏案写作,久致脱肛。在一道士的指引下,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干,气沉丹田,以“肛常提”养生自疗。惜抱就是得名于此,含有抱元守中、爱惜身体。他在钟山书院内的大松树旁又增设一轩,曰惜抱轩

钱大昕十驾斋,取自《庄子 逍遥游》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”

梁任公饮冰室。取自《庄子 人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”意国家内忧外患而我心忧虑。何以解热,唯有饮冰

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名家书斋名由来 无止境斋著名文学家、《李自成》的作者姚雪垠,博学多才,为了达到学无止境的目的,读更多的书,识更多的理,便把书房命名为“无止境斋”。惜字庵清代史家黄宗羲一生博览群书,通晓天文、地理、律历、数学等,作文时惜字如金,力求简洁,因此,他把自己的书斋名取名为“惜字庵”。绿林书屋20世纪20年代初,我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动,被反动文人评为“学匪”。“学匪”住的房子,当然是强盗所在。因此,鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房,起名为“绿林书屋”,以此来讽刺反动文人的诬蔑。学老庵南宋著名诗人陆游,晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行”,把书斋命名为 “学老庵”,寓意为要活到老、学到老。瓶水斋清代诗人舒位,一生涉猎极广,知识渊博,写起诗来挥洒自如,得心应手。他“积三十年,成二千首”。可他自谦不足,把自己的知识和创作成就比作汪洋大海中吸出的一瓶水,故把书房取名为“瓶水斋”。七录斋明代著名文学家张溥,他小时候并不聪颖,看到别人看书过目成诵,常常气得捶自己的脑袋,骂自己愚笨。后来,他想了一个办法:每读一遍文章,就整整齐齐地抄录一遍,边抄边诵边记,然后投于炉火之中,重抄一遍,这样反复六七次,烂熟于心。天长日久,他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七录斋”。诚斋南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时,非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚,曾三次前往拜见。可是,张浚闭门谢客,三次不见。杨万里只得写信求见。张浚被他的精神所感动,终于接见了他,并勉励他凡事要正心诚意。杨万里深为钦佩,便把书房命名为“诚斋”。二月庐我国近代著名学者、诗人闻一多先生青年时求学于外,暑假返故里,依然苦读不辍。每年暑假约两个月,他都在家里读书。他风趣地把自己的书房称为“二月庐”。龙虫并雕斋我国著名语言学家王力教授著作甚丰,有浩瀚的专著,有精美的小品,拿他自己的话来说:“古人有所谓雕龙、雕虫的说法。在这里,雕龙指专门所著,雕虫指一般的小文章、小意思,龙虫并雕,两样都干。”故他把自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。师牛堂我国著名画家李可染把自己的画室命名为 “师牛堂”。他解释说:“牛给予人类的多,取之人类的少。人人学此精神,多给少取,事业何患不日进千里。”李可染先生以“师牛”自勉,毕生耕耘画坛,成为画坛大师,作品名扬海内外。此外,还有许多名人的书房名也很有趣,如著名漫画家丰子恺的“缘缘堂”,语言学家杨树达先生的“积微居”等。

惜字斋:清代史学家黄宗羲一生博览群书,通晓天文、地理、律历、数学等,作文惜字如金,力求简洁,因此,他把自己的书斋取名为“惜字斋”。

唐朝大诗人刘禹锡把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,借以表达其安贫乐道的生活追求。

南宋大诗人陆游晚年的书斋名为“老学庵”,出自“师旷老而学犹秉烛夜行”之语,以此表示自己要活到老学到老,生命不息、学习不止的勤奋精神。

清朝著名小说家蒲松龄的书斋名为“聊斋”,意为闲谈聊天之所。

老学庵 这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称。此名表达了诗人活到老,学到老,生命不息,学而不止的精神

七录斋 明朝著名文学家张溥,年幼时酷爱读书,凡是所读的书必定亲手抄写,诵读数遍后烧掉,然后再抄,再读,再烧,这样反复六七次,因此他给自己的书房取名“七录斋”。