1. 唐朝诗人关于灯笼的诗句

2. 唐朝诗人关于春节的诗句

唐朝诗人关于灯笼的诗句 1.关于 灯笼的诗句

十五夜观灯

【唐】卢照邻

锦里开芳宴，兰缸艳早年。褥彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑名霎，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

同张将蓟门观灯

【唐】孟浩然

异俗非乡俗，新年改故年。

蓟门看火树，疑是烛龙燃。

十五夜观灯

【唐】王N

暂得金吾夜，通看火树春。停车傍明月，走马入红尘。

妓杂歌偏胜，场移舞更新。应须尽记取，说向不来人。

上元日紫极宫门观州民然灯张乐

【唐】羊士谔

山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。

闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。唯将圣明化，聊以达飞沉。

正月十五夜灯

【唐】张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

上元夜建元寺观灯呈智通上人

【唐】章碣

建元看别上元灯，处处回廊斗火层。

珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。

临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。

无限喧阗留不得，月华西下露华凝。

观灯

【唐】张萧远

十万人家火烛光，门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。

望采纳

2.关于灯笼的诗句五言

生查子 宋 欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼，

月上柳梢头，人约黄昏后，

今年元夜时，月与灯依旧，

不见去年人，泪湿春衫袖。

清玉案元夕 宋 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，风箫声动，

玉壶光转，一夜鱼龙舞。

娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在灯火栏珊处

【唐】章碣

建元看别上元灯，处处回廊斗火层。

珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。

临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。

无限喧阗留不得，月华西下露华凝。

观灯

【唐】张萧远

十万人家火烛光，门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。

这是最接近的了

3.古代诗歌有很多咏物的名句,关于灯笼的诗句有哪些

1，锦里开芳宴，兰缸艳早年。

来缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。

――出自唐代：卢照邻《十五夜观灯》白话文释义：在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐自庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。

连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮bai悬挂空中。2，月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

――出自唐代：李商隐《观灯乐行》白话文释义：帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞du了宽敞大道。3，巷陌风光纵赏时。

笼纱未出马先嘶。――出自宋代：姜夔《鹧鸪天・正月十一日观灯》白话文释义：街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还zhi未出门，门外的马儿已在嘶吼。

4，去年元夜时，花市灯如昼。――出自宋代：欧阳修《生查子・元夕》白话文释义：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。

5，灯笼dao一样薄腊纸，莹如云母含清光。――出自宋代：陆游《灯笼》白话文释义：灯。

4.关于灯笼的诗句五言

生查子 宋 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。

清玉案元夕 宋 辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火栏珊处【唐】章碣 建元看别上元灯，处处回廊斗火层。

珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。 临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。

无限喧阗留不得，月华西下露华凝。 观灯 【唐】张萧远 十万人家火烛光，门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。 星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。 这是最接近的了。

5.关于花灯的诗句

正月十五日夜 （唐） 苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆？李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。

上元夜 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

十五夜观灯 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。

正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞，一进天上著词声。

6.古代比较有名的灯笼

纸灯笼种类很多，有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯等等.传说姜子牙封完神后，自已却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班.大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一个盏灯，让他在灯下蹲上一夜.久而久之就形成点灯笼的习俗.走马灯，古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛（唐）、转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）.中国历代对走马灯的描述有：南宋・周密《武林旧事・卷二・灯品》：若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞. 清・富察敦崇《燕京岁时记・走马灯》：走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣.《西京杂记》卷三，原文：“……高祖（刘邦）初入咸阳宫，周行府库，金玉珍宝，不可称言.尤异者，有青玉五枝灯，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔灯，灯燃鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉.……”  《清异录》器具门仙音烛，原文：“同昌公主薨，帝伤悼不已，以仙音烛赐安国寺，冀追冥福.其状如高层露台，杂宝为之，花鸟皆玲珑.台上安烛，既燃点，则玲珑者皆动，丁当清妙.烛尽绝响，莫测其理.” 《云仙杂记》卷二临光宴，原文：“……正月十五夜，玄宗于常春殿张临光宴.白鹭转花，黄龙吐水，金凫，银燕，浮光洞，攒星阁，皆灯也.……” 《武林旧事》卷二灯品，原文：“……若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞.……” 宋 文天祥 《出巷难》诗序：“先是有一酋忽入沉颐家，予问：‘何人？’‘ 刘百户 .’问：‘何职？’‘管夜禁.’问：‘官勾当何如？’曰：‘官灯提照，往来从便.’”《京本通俗小说・西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘门首时，十字竹竿封着门，一倒俚圃诿徘埃厦嫘醋拧诵乃铺俜ㄈ缏.”气死风灯，是灯笼的一种.顾名思义，气死风是不容易被风吹灭的意思.为图吉利，气死风灯还有雅名“乞赐丰登”、“乞赐封灯”.如今，天，安，门，城，楼上面挂的圆形红灯就是气死风灯.孔明灯相传源自四川平乐古镇，三国时期，此镇乃为军，事，重，地，诸葛亮当时被司马懿困于平阳，诸葛亮算准风向，制成纸灯笼系上求救信息放上天空，最终得以脱险.宋时此镇更以造纸闻名，后人为纪念诸葛亮，放孔明灯渐变成节日仪式.知名学者李约瑟指出，西元1241年蒙，古，人曾经在列，格，尼，卡，战，役中使用过龙形天灯传递信号.秋，田，仙，北，市，西，木，町的15大冬之祭里的天灯祭，日本天灯源自江户时代从中国清朝传入的文化；而每年二月10日，都于当地“纸风船广场”举办放飞纸风船的‘西木冬祭’，为祈求“家内安全”、“盛”、“五谷丰铙”的愿望，会将100个天灯施放于夜空.相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿.“宫灯”之名，由此而生.隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息.隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳.后来，宫灯的制作技术传入民间. 在清代，宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物.《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予.御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对.” 明清的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或玻璃丝.清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城，以及在民间兴衰的详细记载，“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为灯，故曰料丝.其药料则紫石英、钝磁、赭石之属，不一类也.始出于钱能，以此进上，不使外人烧造.能去，始习为之；顾更精，长大几二三倍，价甚昂，烧造者死，其子传其法，人竞烧之，价益贱，为之者遂不能精矣.宦游者罔不取之.”宫灯始于东汉、盛于隋唐，具有浓厚的地方特色，常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等等，尤以红纱灯最为有名，“珑玲世人叹，艺绝神仙惊”.藁城屯头宫灯起源于清乾隆年间，距今已有200多年历史.据传乾隆皇帝南巡路过此地，见到工艺精湛的灯笼爱不释手，遂命待从精选数盏，悬挂宫中，屯头的灯笼自此得名“宫灯”.其工艺世传而不绝.元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，花灯风气至此广为流行.明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道.传统中寺庙是以黄色为主，灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化，无所谓一定的象徵意义.除了照明以外，灯笼还有其他意义.字姓灯：灯的一面是姓氏，另一面是祖先曾经担任过的官名.如姓「谢」是太子少保，姓「郑」是延平邵王等.吉祥灯：灯的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙（吕洞宾、何仙姑等）、福禄寿三星等吉祥图案.一般型：和字型灯、吉祥灯一样，一面是姓氏、神的名字或吉祥话，另一面是吉祥图案.官灯：灯上所绘的字和图，与一般灯相同，不过底是黑色，字是金色.到皇帝御赐，才能悬挂这种灯笼.。

7.古代女子提灯的诗句

没有女子提灯的诗句关于女子的：诗经・蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。i洄从之，道阻且长。

i游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未。

所谓伊人，在水之湄。i洄从之，道阻且跻。

i游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之濉＿i洄从之，道阻且右。

i游从之，宛在水中b。月出月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮，佼人速猓嬗鞘苜狻＠托狻

月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。

清平调1――李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

清平调2――李白一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠；借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新装。清平调3――李白名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得窈窕淑女，君子好逑肤如凝脂，面如白玉沉鱼落雁，羞花闭月美女妖且闲，采桑岐路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅\。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年，至今未许也。――摘自宋玉《登徒子好色赋》硕人硕人其颀，衣锦衣。

齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。

四牡有骄，朱镳镳。翟以朝。

大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。

施B瑁@鲔发发。葭I揭揭，庶姜孽孽，庶士有A。

[译文]窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫侯到吾乡。她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。

双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐；额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健，马辔两边红绸飘，鸟羽饰车好上朝；诸位大夫该早退，别让国君太操劳。

黄河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网呼呼响，@鲔跳跃泼剌剌，芦荻稠密又挺拔。陪嫁女子服饰美，媵臣英武又高大。

《红楼梦》警幻仙子赋方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。

仙抉乍飘今，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动今，听环佩之铿锵。届笑春桃今，云堆翠髻；唇绽樱颗今，榴齿含香。

纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉今。满额鹅黄。

出没花问今，宜嗅宜喜；徘徊池上今。若飞若扬。

蛾眉颦笑今，将言而未语；莲步乍移今，待止而欲行。羡彼之良质今，冰清玉润；慕彼之华服今，闪灼文章。

爱彼之貌容今，香培玉琢；美彼之态度今，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。

其洁若何，秋菊披霜。其静若何，松生空谷。

其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲招。

其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。

奇矣哉，生于孰地，来自伺方？信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何 人哉？如斯之美也 。

增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

粉香处弱态伶仃回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。嘴不点而含丹，眉不画而横翠蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。

倚门回首，却把青梅嗅。所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。满搦宫腰纤细。

年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。

初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。

淡眉如秋水，玉肌伴轻风英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。

锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。

乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。

慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。

听环佩之铿锵.靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香.纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄.菱叶萦波荷s风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬.蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行.羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章.最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢。香腮染赤，耳坠明珠直摇曳。

云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔。春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。爱彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔.其素若何， 春梅绽雪.其洁若何，秋菊被霜.其静若何，松生空谷.其艳若何，霞映澄塘.其文若何，龙游曲沼.其神若何，月射寒江.应惭西子，实愧王嫱.奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不。

唐朝诗人关于春节的诗句 1.诗人赞美春节的诗句

1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》）

2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思》）

4.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》）

5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：《赋得古原草送别》）

6.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

8.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：《己亥杂诗》）

9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）

10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）

2.关于春节的古诗

关于春节的古诗，现代中国人最熟悉的，大概首推王安石的《元日》：

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏；

千门万户尤眨

总把新桃换旧符。

这首诗，写得热闹生动，有新年的欢乐气息，也有清新的涵义，因此在民间广为传颂，历经数代而难被人遗忘。王安石这首诗中，出现三个和春节有关的具体意象：爆竹、屠苏和桃符，这是中国人过年的习俗。爆竹，是发明了火药的中国人的一个创造，过年放爆竹的习俗，千百年来延续至今，是中国人除旧迎新的特殊方式。

除夕夜，新年钟声敲响时，中国大地上四面八方响起的鞭炮，也许是地球上最热闹的声音。春节早晨起来，地上到处可见鞭炮的残屑。记得很多年前，我曾为《文汇报》的春节画刊题诗，其中有幅版画，画面无人，只有农家院门，门上贴着红春联，门前一地鞭炮的碎屑。我的诗句写些什么已经淡忘，但那画面还清晰地记得，这画面的涵义，外国人看不懂，中国人一看就知道是过春节。这幅画的情景，其实可以用古人的诗句来描绘：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，这是唐代诗人来鹄的诗句。元代大书画家赵子昂也有一首七绝写春节放爆竹，写得比王安石热闹得多：“纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”

关于爆竹，范成大的《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可：

食残豆粥扫尘罢，

截筒五尺煨以薪，

节间汗流火力透，

健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋，

当阶击地雷霆吼。

一声两声百鬼惊，

三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁，

八方上下皆和平。

却拾焦头叠床底，

犹有余威可驱疠。

范成大诗中的爆竹，是将竹竿在火中烤热后击地爆炸，发出“雷霆吼”，这是真正的爆竹。用纸和火药制鞭炮，大概是后来的事情了。

王安石《元日》诗中写到的“屠苏”，一说是指酒。屠苏酒，据说是用一种叫屠苏的草浸泡的酒，只是现在无人知晓屠苏草为何物，有人认为这就是江南一带的茅草。也有另一种说法，屠苏，是一座草庵名，有人在庵中浸泡成药酒，能健身强骨，此酒便被称为屠苏酒。古时风俗，正月初一全家老小要聚在一起喝屠苏酒，先幼后长，轮流敬酒，最老的长辈总是最后喝。苏子由晚年诗中曾写道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，描写的就是这种习俗。

“总把新桃换旧符”，说的是桃符。桃符，是画着神像、写有神像名字的桃木板，也就是门神。正月初一清晨，将桃符挂在门上迎新避邪，这也是古代民间的一种习俗。到后来，其实是用写在红纸上的春联替代了古时的桃符。王安石这句诗，近代很多人有想象力丰富的解读，说这是指新生事物总是要取代没落事物，表现了诗人鼓吹改革的新进思想。这样的解读，联系王安石的身世经历，不算牵强，不过，我还是在这首诗中更多感受到迎接新春的欢悦。

陆游的七绝《除夜雪》，写的也是除夕夜守岁迎春节：

北风吹雪四更初，

嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，

灯前小草写桃符。

诗中所涉，正是王安石《元日》中的屠苏和桃符。窗外大雪纷飞，诗人独自在屋里喝酒写春联，迎接新年来临。这首诗，虽没有《元日》的欢庆气氛，却是过年时一个寂寞文人形象的生动写照。

赵丽宏

3.有关于春节诗（唐代的）

元旦试笔（选一）-陈献章天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗老去又逢新岁月 春来更有好花枝晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时丁卯元日-钱谦益一樽岁酒拜庭除 稚子牵衣慰屏居奉母犹欣餐有肉 占年更喜梦维鱼钓帘欲迎新巢燕 涤砚还疏旧著书旋了比邻鸡黍局 并无尘事到吾庐甲午元旦-孔尚任萧疏白发不盈颠 守岁围炉竟废眠剪烛催乾消夜酒 倾囊分遍买春钱听烧爆竹童心在 看换桃符老兴偏鼓角梅花添一部 五更欢笑拜新年《卖痴呆词》-（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》-（唐）来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

除夜-（南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年-（明）文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正-（明）叶J天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成-（清）黄景仁千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。凤城新年辞-（清）查慎行巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

甲午元旦-（清）孔尚任萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵-董必武共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家；陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市-林伯渠迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。

4.有关于春节诗（唐代的）

歌吹待天明，村醪强自倾。

厌寒思暖律。

岁月已如此，两岁欲平分，寇戎犹未平，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回，春通绽处芬。

除夜

【唐】尚颜

九冬三十夜。

岁除夜

【唐】罗隐

官历行将尽。

鱼灯延腊火。

除夜

【唐】曹松

残腊即又尽。

一宵犹几许除夜

【唐】白居易

病眼少眠非守岁，先合祝尧君，身添一岁来，寒与暖分开，畏老惜残更，便是平头六十人。

明朝遥捧酒，老心多感又临春。

坐到四更后，东风应渐闻。

儿童不谙事。

燎暗倾时斗。

火销灯尽天明后

5.与春节有关的诗句及诗人

3、《除夜》（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

4、《元日》（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

5、《元日 玉楼春》（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

6、《除夜》（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

7、《拜年》（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

8、《已酉新正》（明）叶J

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

6.关于春节的古诗大全

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关于春节诗句大全 1、《拜年》 文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 2、《田家元旦》 孟浩然 昨夜斗回北今朝岁起东。 我年已强仕无禄尚忧农。 桑野就耕父荷锄随牧童。 田家占气候共说此年丰。 3、《元日》 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 4、《元日（玉楼春）》 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 5、《除夜》 曹松 残腊即又尽，东风应渐闻。 一宵犹几许，两岁欲平分。 燎暗倾时斗，春通绽处芬。 明朝遥捧酒，先合祝尧君。 6、《岁除夜》 罗隐 官历行将尽，村醪强自倾。 厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。 儿童不谙事，歌吹待天明。 7、《除夜》 尚颜 九冬三十夜，寒与暖分开。 坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。 青帝今应老，迎新见几回。 8、《除夜》 白居易 病眼少眠非守岁，老心多感又临春。 火销灯尽天明后，便是平头六十人。 9、《岁除夜会乐城张少府宅》 孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。 续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。 客行随处乐，不见度年年。 10、《春节看花市》