一、上善若水有容乃大下句？

上善若水有容乃大，厚德载物心怀天下。

上善若水意思是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。有容乃大本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

上善若水出处：春秋老子《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”意思：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

二、有容乃大的梗？

我们经常看到“海纳百川”这幅书法作品。“海纳百川，有容乃大”就是希望人们大度，不要斤斤计较，不要因为别人一句不中听的话而耿耿于怀。虽然生活中会遭遇到一些恶意中伤，甚至是有预谋到造谣诋毁，希望你能像大海一样接受各种各样地来自各个方面的评论，不管自己喜不喜欢，都要象大海一样无条件接纳。

三、有容乃大猜什么生肖？

龙，

海纳百川，有容乃大，和江河湖海关系最大的就是龙，所以有容乃大相关的生肖就是龙。

龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞，组合成龙图腾。

四、胸襟开阔有容乃大？

有容乃大意思是有度量，能宽容，才能够成就大业，劝告人们要胸襟开阔。这两个词意思相近。

有容乃大，源自《尚书》。《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。

又见于清末民族英雄林则徐题于书室的八字联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 本意是比喻像大海一样的宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。

五、有容乃大是什么梗？

有容乃大，是郭德纲以前相声《我是文学家》中用过这个梗，说成是“海纳百川，有人奶大”，于谦给纠正说是有容不是有人，郭德纲又问“有容？有容是谁媳妇儿？”。

有容乃大，汉语成语，读音为yǒu róng nǎi dà，本意是比喻像大海一样的宽广胸襟，这是以大海能容纳无数江河细流的无限容量来形容人的超常气度。出自于《尚书》，在句中常用作定语。

六、有容乃大反义词近义词？

我的答案是海纳百川，因为“海纳百川，有容乃大”。这八个字语出民族英雄林则徐题于书室的一副自勉联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。” 比喻像大海一样的`宽广胸襟。这是以大海能容纳无数江河水的容纳和融合，来形容人的超常大气。所以我认为有容乃大的近义词是海纳百川。

七、有容乃大下一句？

1、下一句是：“壁立千仞，无欲则刚”。

2、出处　　“海纳百川”最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”　　“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”　　出自林则徐的名句：“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”

3、文化释义　　“海纳百川、有容乃大”，顾名思义，大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切。　　海纳百川有容乃大 就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，难以形容，于是用“海纳百川”来形容。

八、有容乃大是什么意思？

意思是人要像大海一样，有包容万物的胸襟，心胸开阔，豁达大度。

九、有容乃大无欲则刚高成原话？

前一句是壁立千仞。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。寓意要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广，以容纳和融合来形成超常大气。

“海纳百川”最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，其言包含广也。”

译文：表现器不存在，方寸海接纳。方寸之心，如大海的接纳百川啊，话包含广泛的。

“有容乃大”则出自《尚书·君陈》：“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。”

译文：你没有痛恨在顽。不要求具备一个丈夫。一定要有忍耐，他们是有帮助。有容，德是大。

扩展资料：

上联表示要有海一样的宽宏胸怀。“海纳”，比喻容受量大。晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也。言其包含广也。”“百川”，江淮湖泽的总称。“有容乃大”，语出《尚书·君陈》：“有容，德乃大。”

上联的意思说，海之所以浩瀚广大，在于能涵纳百川细流；人的德行要广大，也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众，“惟有德者能以宽服人”（宋·晁说之《晁氏容语》）。有了海纳百川的宽阔胸怀和气度，就能“容天下难容之事”，就能与人与己“无所不容”。

这种对他人所表现出的宽容，就是儒家所倡导的“恕”，即以仁爱之心待人和凡事都要设身处地为人着想，“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）。

这种人己统一的情操，不仅利于个人身心健康，境界提升，也可以调整人与人之间的关系，使之达到合理融洽的境地。

上联对于阐述何为大，大是无数小的组合成整体，能够容天下难容之事，乃心胸宽大；能不断积累和学习，乃知识的渊博；存在于宇宙万物的事物，一定在人的意识和活动中发生，能够包容世间万象和试着了解不同领域，对于个人思想的成长有巨大的意义，人的伟大和渺小也在于此！

下联

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

下联则表明立身办事的坚定心志。下联以历经风吹雨打，雷劈电击而屹立高耸的陡峭岩壁为喻，表明要排除一切杂念，坚持正义，做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。

下联阐述坚韧不拔的志向源自何方，无欲则刚。人是有七情六欲的，对于一个东西过度的热爱会导致个人的迷失，误入歧途。王勃曾有“穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语，诸葛亮也有“淡泊以明志，宁静以致远”的警句。

儒学讲究修身齐家治国平天下，佛教也有克制“贪嗔痴”，个人境界才能提升。只有突破名声、色欲、物质欲、控制欲，才能明确自己的志向，坚持正确的方向。一些人在浮躁的大环境里，搞政治终成独裁者、做企业变黑心资本家、搞学术研究成为追求名利，慢慢人性变得扭曲。

生命也毫无意义。政治家只有为民为国才能得以大成；企业家只有诚信为本、利益共享，才会受人尊敬，企业才能长久兴旺；文化人只有严谨治学、不断探索，才能成为大师。

上下联的最后一字——“大”与“刚”，来源于《孟子·公孙丑》第2章。享寿84岁的孟子在谈到“我善养吾浩然之气”的时候说：“其为气也，至大至刚。”意思是说，这种浩然之气最伟大、最刚强。联语引用此典，更表明了作者至大至刚的浩然之气。

这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直，来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”的情怀以及至大至刚的浩然之气，正是心理健康不可缺少的元素。

十、有求皆苦无欲则刚有容乃大？

世上最难的事就是求人，求人的滋味不好受。

求人得看别人的脸色。得过自己的心理这道关，如果你苦于没有勇气，是开不了口的。

无欲则刚，人生在世，有很多的无法满意的欲望，我们所在乎的东西，就是我们的软肋。

如果我们能够降低欲望，无欲无求就没有什么软肋可言，没有了顾虑，我们就没有什么害怕的事。

有容乃大，海纳百川，一个人只有宽以待人才有容人之雅量，人生的路会越走越宽。