一、朱熹公园的朱熹雕塑介绍？

朱熹公元的朱熹雕塑为汉白玉雕刻而成，是站立塑像，左手持书卷，右手停留胸前，右颊上有标志性的七颗痣，身后是层层叠叠的书册，是全球最大的朱熹石雕像。

雕像背靠文公山和翠竹青松林，面向开阔的崇山绿野，在自然环境的衬托和天光云影的映照下，真实生动地体现了朱熹诗联天位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，然江山常在掌中看的忧天下，修齐治平的情怀。

二、朱熹学说？

朱熹的思想主张

　　1、理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则，他认为天地万物都是理的总体。

　　2、理是先于自然现象和社会现象的形而上者。理和气相比，理更根本，并且先于气，但是同时理和气又是同时存在的，理不能离开气。

　　3、主张理依气而生物,并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，这便是一气分做二气，动的是阳，静的是阴，又分做金、木、水、火、土五气。

　　4、提出了“遏人欲而存天理”的主张，他认为人心有了私欲，就会危殆，而道心是天理，所以才会精致，他认为每个人都是有正当的物质生活欲望的。

三、朱熹简介？

朱熹是南宋的。朱熹（1130年10月22日－1200年4月23日），字元晦，一字仲晦，斋号晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名�Y郎，小字季延，谥文，又称朱文公。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。扩展资料朱熹为官仅十馀年，从事教学五十余年。他考场得意甚早，寿命又长，因此能一生专心儒学，致力于办书院、讲学，如其主江西南康军时，修复白鹿洞书院，且为之拟订《白鹿洞书院教条》。朱熹了解教育对思想普及的效力，故能成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。在经学、史学、文学乃至自然科学的训诂考证、注释整理上都有较大成就。朱熹哲学发展了程颐等人的思想，集理学之大成，建立唯心论的“理气二元论”，其中“理”是自然运作的法则，“气”是万物构成的要素，“理”、“气”不相离，但“理在先，气在后”，“理”是物质世界的基础和根源。在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。元朝皇庆二年（1313年）复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。明洪武二年（1369年），科举以朱熹等“传注为宗”。在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在“坯璞”的基础上再“加光饰”，把他们培养成为国家所需要的人才。

四、朱熹祖籍？

朱熹的祖籍是婺源紫阳，婺源今天归江西，但是历史上一直属于徽州（今属安徽）。

五、朱熹父母？

朱熹的父亲朱松朱松（1097-1143），字乔年，号韦斋，婺源松岩里（今紫阳镇）人。

朱熹之父，儒林学者称为“韦斋先生”。他幼有俊才，曾游程门弟子罗从彦门，问河洛之学，其理学思想对朱熹一生有深刻的影响。政和八年（1118年），以上舍登第，授廸功郎，任建州政和县尉，由此举家徙闽成为婺源茶院朱氏入闽始祖。

朱熹的母亲祝五娘。

曾是个名门望族的大家闺秀，后来家道中落，18岁时嫁给了在当时并不富裕的太学生朱松，日子过得清贫。然而，在朱熹14岁时，父亲过世，母亲撑起一个家，艰难地生活。

六、朱熹孙子？

公元1200多年前的某一天清晨，旭日的阳光刚刚洒至太湖湖面，一位老人坐在船头，受捧书卷，若有所思。

他叫朱钰，朱熹的第八个孙子，南宋端平年间，来此担任长兴县令，在往后的几百年时间里，朱氏子孙在这里繁衍生息，渐渐成为当地的名门望族，经久不衰。其中让这个家族最引以为豪的，就是“重德修身，和合齐家”的家规家训。

当年朱钰辞官隐居，将落脚点定在长兴白溪村，专心传播和发扬爷爷朱熹的理学思想，如今，在现代文明的映衬下，白溪村依旧安静祥和。

朱姓是这里的大姓，约占全村的90%，据《长兴紫阳朱氏宗谱》记载，白溪朱氏可谓名人辈出。明清时高中进士、举人者达数十人：朱一儒、朱文龙兄弟俩在隆庆四年同榜中举；朱一儒的儿子朱凤翔、侄儿朱汝器也在万历十七年同时金榜题名，成为朱家最早的进士；朱汝器的弟弟朱汝鼇于万历三十二年再中进士；清代又出了朱济、朱钤两位进士——可谓“一门五进士”。

历史记载的这些朱氏后人，都传承了朱子家风，为官有政声，造福一方百姓。

如今醒目的《朱熹家训》正悬挂在白溪朱氏宗祠大厅的两侧。“处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能，”意思是说，待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法，不要做损人利己的事，这些清晰的字眼，早已化为谆谆教诲，给予后人深刻的启迪。

《朱熹家训》寥寥数百字,却全面阐述了朱熹关于做人的准则:仁、义、礼、智、信，字字珠玑，是朱氏治家、做人思想的浓缩。

这座占地4000平米的祠堂为明代晚期建筑，白墙黛瓦，雕梁画栋，浸透着江南独有的风味。宗祠于南宋端平年间（1234——1236），朱钰始建。明嘉靖年间（1522——1566）朱时忠扩建，崇祯末年（约1641）隐士朱升重建。

古朴厚重的宗祠内，刻着《长兴紫阳朱氏宗谱图》，载录从第一代世祖朱熹始，以第三代世祖朱钰和第十五代世祖朱升为主脉，传承清晰，脉络分明。

朱升，明末清初著名书画家，朱氏的第十五代世祖，八岁能文，九岁补诸生，书画双绝，能诗文，是明末的大才子。

朱升一生践行《朱子家训》，辞官归隐回到白溪后，他在朱氏宗祠旁边建造了一座画庄，开办私塾，给朱氏子弟讲解经史子集，立品敦行。 如今，故人早已远去，但他给后人留下的画庄历经一代代流传和演变，成为现在长兴县第八小学重要的传统文化教育基地。

打开一本本记载长兴历史的史籍，我们仿佛看到严明的家训教导下，文人子弟在长兴继承传统、言传身教、美誉兴邦。 拥有1700多年历史的长兴，在优秀家风的影响下，“和合长兴”已然成为一派不同的景象——天地人和，锦绣长兴。

七、朱熹的老师？

李桐，宋代理学大师。世称"延平先生"。朱熹的老师。朱熹的老师好几个，真正对他有影响的是延平李侗。朱熹青年时候从武夷山去泉州当小吏，路过延平（今南平），拜访了李侗。

李侗是朱熹父亲朱松的同学。后来又从泉州步行到南平，向李侗请教过几次。

李侗对他的影响相当大，但朱熹还是有很多自己的见解。

在李侗之前，有朱松托孤的三位朋友，都教过朱熹，就是所谓的“武夷三先生”。

八、朱熹结婚了吗？

朱熹有一个妻子刘清四。

绍兴十八年(1148年)春,刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。同年三月朱熹入都科举，中王佐榜第五甲第九十名，准勅赐同进士出身。

朱熹与其妻刘清四相濡以沫，相敬如宾，朱熹四十七岁时，妻子即因病辞世。朱熹痛心疾首，翌年二月，亲选吉穴将其安葬在唐石里(黄坑)后塘大林谷，并发誓“生不同时，死同穴”，自己百年后也将葬于此。次年，朝廷命他知南康军，行前他特意去祭拜刘氏墓，并赋诗《唐石雪中》:“春风欲动客辞家，霖潦纵横路转赊。行到溪山愁绝处，千林一夜玉成花。”(《唐石雪中》，《朱熹集》卷六，第298页)“愁绝处”即指刘氏墓之所在;“千林一夜玉成花”则寄托着朱子对其妻的深情厚意，此后，他终身未娶，并在辞世前不久还写下了感人至深的《墓祭文》:“岁序流易，雨露既濡，念尔音容，永隔泉壤。一觞之酹，病不能亲。谅尔有知，尚识予意。”对已生离死别甚久的妻子之深情跃然于字里行间。

九、朱熹天台诗？

《赋王嘉叟天台横卷》

宋 朱熹

翩然垂孤鹤，往至苍崖颠。

上有桂树林，下有清泠渊。

洗心咏太素，汎景窥灵诠。

栖身托岁暮，毕此岩中缘。

山空四无人，涧树生凉秋。

杖策忘所适，水木娱清幽。

散发尘外飙，濯足清瑶流。

静啸长林内，举翮仍丹丘。

十、元日朱熹原文？

《春日》宋，朱熹:胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。《元日》

宋，王安石:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。"元日"是王安石所作，而朱熹所作的是"春日"，文题有误，希望编辑仔细审题，不要弄混了。