一、篆书名家？

李斯

李斯（公元前284～公元前208年），战国末期楚国上蔡（今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯是中国历史上记载最早的、有书法作品（刻石）传世的书法家，被誉为中国书法鼻祖、小篆第一人传世书法作品有《泰山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》等

二、近代紫砂花盆名家篆书排名？

近代陶刻最出名的是任淦庭，以及他的徒弟们。

当代一辈陶刻中较出名的陶刻艺人有：徐安碧、陈宏林、陈复澄、谭泉海、毛国强、徐暗华、张宝东……

三、清朝篆书十大名家？

清朝篆书的名家有莫友芝。他字子個，自号邵亭，又号紫泉、童叟，贵州独山人。是晚清金石学家、目 录版本学家、书法家，宋诗派重要成员，与遵义郑珍并称“西南巨儒”。莫友芝精于 书法，是清代十大书法家之一。

莫友芝的书法四体皆精，而最为人称道的是篆书。他的篆书，取法颇丰。 在清 代以篆书闻名的书家之中，像王澍、钱坫、洪亮吉、孙星衍等人，作篆书时全都以 硬笔、短毫、枯墨，在用笔结体上专以工稳、匀称为能事。

四、篆书八言对联书法作品？

楹联书与堂、条幅、横幅、斗、扇面、册页书家惯用种书形式由书联相结合艺术平面联语言形象、立体展示世面前形神兼备具较高审美价值近书协连续举办五届全楹联书展楹联书创作繁荣起推向高潮众书家书者面才情韵致极调起使楹联书作品仅现展厅且走进寻百姓家 究竟楹联书种书形式发端于何书与联间种关系前沈鹏先致孟繁锦先封信答述问题沈鹏先信言道：概说楹联蜀孟昶‘新纳余庆嘉节号春’起便与书相结合综合性艺术强装饰性、实用性说：楹联诗、文性质传统文化贡献书既楹联文字载体独特审美价值 我审视评品幅楹联书作品包括书联两层面书直观线条艺术联内语言艺术幅楹联书作品既要联语内涵支撑要书外观表现联语借书笔韵墨趣更显汉字姿彩形体美书联语字词优美仗工丽、音韵谐、蕴含耐寻味诗意美联语渗透并浓缩作者社、独特受与悟诗意境诗韵味书借助笔墨线条形质、力度、节奏、神采传递格、气质、情所说楹联书书联两种艺术相结合产物珠联璧合、相辅相、相益彰艺

五、大篆书法作品其释文，要加标点吗？

篆书字体在秦朝就有了。那时候没有标点符号。就是凭着文化层次高的人，来分开句读。所以您的作品不必标注。——但是在释文应该加上标点符号。注意的是：引号，必须从右边上头往下画一个小小的直角。回引号，必须从左边往下再往右边，画一个小小的直角。﹃

六、中国书法名家陈仁义书法作品？

陈仁义不是中国书法名家，是秦腔演员。

陈仁义（1924-1995）著名秦腔演员，陕西泾阳人。 代表剧目有《下河东》、《斩黄袍》、《斩李广》、《辕门斩子》、《金沙滩》、《祭灵》、《两狼山》、《逃国》、《泾阳之盟》等，形成了自己文戏武唱、武戏文唱的艺术特色，享有“茶叶红”的美誉。曾是中国剧协会员，咸阳市剧协副主席，泾阳县人民剧团团长等。

七、古代三大名家书法作品欣赏？

王羲之擅长书法，少从卫夫人(铄)学书法，后草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔，独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为临摹本。其行书《兰亭集序》、草书《初目贴》、正书《黄庭经》、《乐毅论》最著名。

在《王羲之集》中，有一则《临川帖》：“不得临川问，悬心不可言。子嵩之子来，数有使，冀因得问示之。”表达了对临川的牵挂情怀。他在临川“慕张芝，临池学书，池水尽黑”的“墨池”精神，一直鼓舞着临川学子。 .

王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、 王羲之书法作品(11张) 草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》 王羲之的兰亭序(20张) 为历代书法家所敬仰。

王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”，被后人誉为“书圣”。有关于他的成语有：入木三分……

王羲之《兰亭序》 王羲之的行书有如行云流水，其中又以兰亭叙为最极品;晋穆帝永和九年三月三日，右军宦游山阴，与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会，修袚褉之礼。饮酒赋诗，由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸，乘兴而书写了一篇序，记序盛会，共三百二十四字，其中二十个「之」字名有不同的体态及美感。此帖下笔有如神助，有「遒媚劲健，绝代 所无」之誉，被誉作“天下第一行书”。

王献之书法作品欣赏

王献之，字子敬，汉族，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于会稽(今浙江绍兴)，王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。

他一生的艺术不守旧，而是与父不同，且字身喜带长形，这就是他的成就、也是有别于他的父亲。 他家学渊源、学习勤奋是不可少的。其诗文书法、为东晋后起之秀、他的成功实在是不偶然。 他的发展有他的辉煌!他写的草下笔熟练、润秀、飞舞风流、不亚于他的父亲父子称二王。

王献之《洛神赋》十三行碧玉版原拓 王献之自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。

他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。

王献之的书法艺术，主要是继承家法，但又不墨守成规，而是另有所突破。在他的传世书法作品中，不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为“丹 穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智”。他的用笔，从“内拓”转为“外拓”。 他的草书，更是为人称道。

颜真卿书法作品欣赏

颜真卿(709-784，一说709-785)，字清臣，汉族，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)，中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。

颜真卿一生书写碑石极多，流传至今的有:

《多宝塔碑》，结构端庄整密，秀媚多姿;

《东方朔画赞碑》，风格清远雄浑;

《谒金天王神祠题记》，比较端庄遒劲;

《臧怀恪碑》，雄伟健劲;

《郭家庙碑》雍容朗畅;

《麻姑仙坛记》，浑厚庄严，结构精悍，而饶有韵味;

《大唐中兴颂》，是摩崖刻石，为颜真卿最大的楷书，书法方正平稳，不露筋骨；

《宋暻碑》，又名《宋广平碑》，书法开阔雄浑;《八关斋报德记》，气象森严;

《元结碑》，雄健深厚;《干禄字书》，持重舒和;

《李玄静碑》，书法遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。；

《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。

传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。

颜真卿的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。

他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。

传世颜真卿的作品比较多，著名的墨迹，楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄文稿》为公认的真迹外，其余的作品真伪尚有不同的意见。但都是流传有绪的墨迹。

颜真卿一生书写的碑刻极多，流传至今的有《多宝塔碑》，结构端庄精密，秀美多姿《东方朔画赞碑》，风格清远雄浑;《勤礼碑》，雄迈清整。另外，还有《麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、《元结碑》等。

他的书法刻帖也很多，历代汇集的中帖一般都会有他的作品，单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。《祭侄季明文稿》，行草墨迹，纵 28.2厘米，横72.3厘米， 25行，共230字。此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，反成为颜氏不可多得的佳作。

他用笔苍率，不着意而有自然生动之妙。所以此帖神彩飞动，姿态横出，笔势雄伟，超神入圣，誉为颜书行草第一。元鲜于枢曾评此帖为“天下第二行书”。

八、三尺全开的篆书书法作品一般能写多少字？

三尺整张能写多少字要看书法家的

字体的大小，和主人的悬挂要求。

具体而言小篆宜两字，四字名言警句！加上书者落款整幅作品可以很满啦！也可以根据书者兴趣和主人要求，写一首五言绝句唐诗，一幅对联都可以很好地布局整幅作品！总之，不可一概而论！拘泥不化。

九、什么篆书？

篆书是汉字的一种字体，有大篆，小篆。篆者，竹之彖也；彖者，豕之汇也；豕，象之形也。篆书，即象形性较强的书体；即隶书之前的字体。篆书分为大篆和小篆。大篆包括甲骨文，金文、籀文，石鼓文。小篆，是秦国宰相李斯的书法精品；也是秦始皇实施书同文采用的字体。

十、南京哪里有书法作品卖，定做，不一定是名家？

太平北路与长江路交界的地方九中(碑亭巷)一路都是卖毛笔的 画画的还有工艺美术大楼对过的公园100-5000不等31路 52路 3 路 11路 北极会堂下